A. 传说中的泰山主要景点
岱庙 旧称东岳庙，因泰山别名为岱，故今称岱庙，它是历代帝王封禅时驻跸和祭祀泰山神的地方。庙创建于汉，拓于唐宋，后经历代重修，成为泰山最大、最完整的古代建筑群，南北长405.7米，东西宽236.7米，总面积为96637.2平方米，整座建筑规模宏伟，结构严谨，雕梁画栋，富丽堂皇，俨然一座帝都神府。主要名胜有：宋天贶殿、壁画、东御座、汉柏、铜亭等。这里古柏葱郁，银杏参天，碑刻林立，文物荟萃。 普照寺 位于泰山南麓汉峰下，由梵语“佛光普照”取名，传为六朝古刹。该寺前临小溪，后靠青山，依山势组成四进式院落。中轴线上有山门、大雄宝殿、摩松楼；轴线左右是禅院、石堂院、花圃和菊林院，有“曲径通幽处，禅房花木深”之意。院内“六朝松”历经1600余年，是泰山著名景观之一。1932年，爱国将领冯玉祥曾在此隐居，现寺内收藏他写的“丘八诗”碑48块和1941年周恩来写的“寿冯焕章先生六十大寿”碑一块。 桃花峪 位于市区西北约15公里，泰山西路，为泮河源头，峪上段有“桃花源”，因古时桃林满谷而得名。从桃花峪山口沿山溪溯流而上，但见两岸群峰耸秀，重峦叠嶂。溪水潺潺，一路欢歌，奔入桃花峪中。这里人迹罕至，水丰草美，树茂花繁，冬无奇寒，夏无酷署，构成了独特的小气候，令人神往。现已开辟为新的游览景点。 后石坞 后石坞位于岱阴，处玉皇顶、九龙岗、尧观顶之间的深谷当中。这里山险、庙幽、洞奇、水秀、松古，奇丽多姿，幽奥无穷。“危崖挂怪松，青翠万山迷”。后石坞处处生长着千姿百态的古松，有的侧身绝壁，有的屈居深壑，有的直刺云天，有的横空欲飞。山风劲吹，松涛阵阵，山峦回响，使岱阴越发险而奥，幽而奇。 灵岩寺 位于泰城西北20公里处，因依灵岩山而名。灵岩山西口有石坊。额曰“灵岩胜境”，此为灵岩寺的山门，自山门顺谷东行，经绿荫如盖的“十里松”便是灵岩寺。其寺历史悠久，规模宏伟。东晋高僧朗公创建，北魏法定禅师重建。今寺为唐贞观年间慧崇高僧所建，距今已有1600多年的历史，在国内享有很高的声望。唐高宗李治与武则天登封泰山时曾驻跸于北，德宗时，宰相、史学家李吉甫将灵岩寺与浙江天台国清寺、江苏南京栖霞寺、湖北江陵玉泉寺誉为“域中四绝”，而灵岩寺欣然享有“四绝第一”的盛名而著称于世。 扇子崖 位于泰山西路，经无始天尊盘旋而上，就到了扇子崖，因它高耸峻峭，形如扇面，故名。扇子崖之西是傲徕峰，又名芙蓉峰。因巍峨突起，有与岱峰争胜之势而名。峰虽高不过泰山主峰之半，但犀利峥嵘，傲然不向泰山低头。 登山索道 中天门索道 于1983年8月5日建成通车，是中国第一条大型三线往复式客运索道。它南起中天门，北止南天，全长2078米，相对高差603米，单向客运量为每小时240人，运行速度每秒7米。 桃花源索道 于1993年8月28日建成通车，是单线循环吊厢式客运索道。它下起桃花源景区，上止南天门北端，全长2196米，相对高差671米，每小时客运量为1000人，运行速度为每秒5米，整个线路有49个吊厢，每吊厢乘座6人。 后石坞索道 于1993年8月28日建成通车，是单线循环双人吊椅式游览索道。它下起岱阴后石坞景区入口处，上止岱顶北天门，全长518米，相对高差172米。每小时额运量为500人，运行速度每秒3.5米，整个线路有24个吊椅，每椅乘座两人。
B. 山西五台山的旅游路线
五台山，中国四大佛教名山之首，既有锦绣壮丽的自然景观，又有蕴藏丰厚的文化内涵。五台山，是国务院公布的第一批国家风景名胜区，也是山西省十佳旅游景点之首。
五台山是文殊菩萨的道场，所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，坐骑为上青狮，表示智慧威猛。关于他的来历，说法很多，而景流行的说法是他出身于台卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心后随释迦牟尼佛出家成为佛的大弟子帮助佛点化芸芸众生。他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有“大智文殊”的尊号。
气侯
五台山气候寒冷，虽然纬度与北京相近，但气候却同大兴安岭相似，因此游客一定要注意御寒，春秋两季前来，需要携带毛衣毛裤。台怀地区夏季空中云层低近，湿度大，常有雨水，最好携带雨伞。
交 通
游客如坐飞机，可先到太原或大同。由于火车和飞机都不能直抵五台山，所以公路客运显得尤其重要。太原、大同、忻州均有汽车通往台怀镇，太原长途客运总站和太原客运东站每30分钟就有一班发往五台山的汽车，车型为依维柯或大巴，全程约200千米，行车4个小时左右，票价43元。
如果坐火车，可在京原线上的砂河、忻州或太原下车，再转乘汽车。从砂河火车站乘汽车到台怀镇48公里，票价15元，好处是从北京开出的火车早上3点多就到了，可以提前开始全天的行程，比如赶着看东台日出。
台怀镇建有长途汽车站，发往太原、忻州、大同、阳泉、朔州、定襄、繁峙和石家庄、北京等地。
门票
五台山风景区进山门票95元，冬季下调，台怀镇内各寺庙也单独收取门票，3至10元不等。
住 宿
五台山各种档次的宾馆饭店众多，家庭旅社十分活跃，投宿比较方便。许多家庭旅社也配有高档客房，为极具地方特色的四合院落，设施齐全，清静舒适。另外，有些家庭旅社同时为游客准备精心制作的具有地方风味的家常饭菜。
台怀镇主要寺庙简介
显通寺：台怀镇佛乐阵阵，经声琅琅，而在鳞次栉比的佛寺中享有最高声誉的就是显通寺了。在耸入云霄的菩萨顶脚下，在巍峨的大白塔北侧，这座五台青庙的首庙，规模最大，历史最古，俗称“祖寺”，朝山礼佛者，必先拜谒显通寺。显通寺计有各种建筑四百余间，中轴线殿宇七座，无一协同。两厢配殿严整齐备、斋堂禅院完好无损，其中铜殿三间，铸造精巧。柱额花纹，格扇棂花、全以铜铸勾勒而成。铜塔两座，高8米，形制秀美。门前钟楼，雄伟壮观，内悬万斤铜钟，击声可及全山。砖构无量殿，砖雕精致，内供无量寿佛，上部藻井，华严经字塔及各种供器，均为有价值的历史遗物。
票价：6元
塔院寺：塔院寺的引人注目要归功于那座高大浑厚、风铃交响的大慈延寿宝塔，也就是五台山大白塔。相传释迦佛圆寂后，化身84000舍利子，印度阿育王铸成84000佛塔，分布于大千世界。五台山大白塔是中国19座佛舍利塔之一。通高56．4米，内藏的佛祖足印碑引得无数僧俗众生附塔绕行，对足印瞻礼供养。塔院东面的禅堂院则因为另一位伟人而成名，原来当年毛泽东做横贯晋北的旅行，就曾和周恩来总理路居于此。
门票： 4元
金阁寺：金阁寺距五台山中心台怀镇十五公里，就是从南路进五台山，过收费处牌楼不远的地方。这里地势很高，海拔有1900米。寺院的前后两院以石券窑洞相通。前院观音殿内供奉着一尊高17．7米的千手观音像，据说有四十八只手壁（数数不够），手臂有举箭的、有拿弓的，有持甘露瓶的，有握蛇的，英姿疯爽，仰望观音的脸，人像坐井现天、整个塑像敷泥贴金。用这种手法制作的如此巨大的观音菩萨像，这不仅在五台独一无二，就是在全国也少有。
门票：4元
龙泉寺：过金阁寺下行10千米，有一条南北向的沟峪，叫东沟。沟北山岭下的泉亭有甘冽的泉水涌出，附近的龙泉寺也就因此得名。它还是五台山唯一一座由家庙改成的佛教寺庙。家庙原本是为了纪念杨家将的。龙泉寺山门前的石牌楼应该是你成行的主要原因。四柱三门并见得如何庞大，但有楼头，有拱券，有端庄的佛像，有生动的鸟兽，有繁茂的花卉，有累累的珍果。有蟠龙八十九条，柱础石墩上还有狮子二十只。花蕊草叶，细如发丝。薄如轻纱；走兽飞鸟，无不生动活泼，呼之欲出，令人抚柱叫绝。
门票：4元
黛螺顶：古称佛顶庵，位于台怀镇东清水河旁山巅，垂直高达400米。它背靠东台高峰，面临台怀盆地，山花烂漫，松柏围裹。庵院始建于明成化年间。为满足皇帝拜一寺而朝五台的愿望，突发奇想，在殿内一连供了5尊文殊菩萨像，象征五台山的5个台顶。从此免去了外地憎人和信众跋涉五台之苦，到黛螺顶朝拜，也就被称为"小朝台"。当然游客还是不免要攀爬一千零八十级石阶，以表赤诚。寺院内两株挺拔的大松树，已有300多年树龄，仍然葱翠欲滴。但在黛螺顶真正有情调的还是夕阳西下前最后一抹金光洒扫 庭院和看点点星光和五台诸寺的灯光融为通透的夜景。
门票：4元
菩萨顶：菩萨顶位于山西省五台山台怀镇的灵鹫峰上，是五台山黄庙中的首庙。它也始建于北魏，到明朝，成了蒙古、西藏黄教喇嘛常住五台的场所。清朝时，它实际上成了皇室的寺庙，地位极其尊贵，也是五台山黄教首领扎萨克大喇嘛住持的地方。菩萨顶是满语叫法，意思是文殊菩萨居住的地方。殿宇上表示尊贵的黄色琉璃瓦，山门前四柱七楼的牌楼形式都是皇室寺庙的象征。康熙皇帝先后到菩萨顶朝拜了五次，乾隆皇帝朝拜了六次。菩萨顶山门外水牌楼上的“灵峰胜境”，文殊殿前石碑坊上的“五台圣境”，是康熙皇帝亲笔题写的。菩萨顶东禅院内两座高三米、宽一米的四楞碑上，用汉、满、蒙、藏四种文字刻写的碑文，则是乾隆皇帝的御笔。菩萨顶文殊殿内的文殊像，也按喇嘛教的经典规定制作；头取旁观势，腰取扭动势，发取散披式，同时身挂璎珞，显得特别活泼、生动。两侧墙壁上，还挂着唐卡--绘在布上的藏画。另外，大雄宝殿、文殊殿的柱头上，还挂着桃形小医，上写梵文咒语。这些都充满喇嘛教的韵味。值得一提的是，文殊殿还有滴水大殿之称。过去，文殊殿有一块檐瓦，无论春夏秋，也无论阴晴雨，总是往下滴水。时间长了，文殊殿前的一处阶石上面成了蜂窝状。这是建筑上的一种巧妙设计。过去，文殊殿的琉璃瓦上留有小孔，瓦下有储水层，储水层下又有防漏设施。每当雨天，雨水透过琉璃瓦孔而存于储水层内。在阴天或晴天时，储水层中的水便慢慢地从檐瓦滴下。以后，由于文殊殿在翻修施工时，不知保护殿顶存水的奥秘，如今已不再滴水了，实在可惜。
门票： 5元
南山寺：南山寺是佑国寺、极乐寺、善德堂的合称。在五台台怀镇南3公里山腰。元朝创建，历朝历代屡有增修。使得寺内殿宇形式结构各具特色，南山寺也以建筑的雕工见长，栏板、望柱、坎墙或探头上的图案已经突破了佛教教义范畴。各殿檐下的木雕图案精致，饰以彩绘贴金，更为富丽堂皇。寺内“真如处在”石刻一方，是慈禧所书。五台诸寺雕刻艺术，以南山寺为冠。
门票： 4元
碧山寺：俗称广济茅逢。在五台山台怀镇东北2千米北台山麓。是五台山最大的十方禅处。十方寺按规定是专门接待游方僧人的寺院，“十方寺院，不许剃度”，任何人不得将其攫为已有。民国年间、住寺僧人隆福企图改变这一性质，与全国佛教界的代表，甚至政府的代表数十人唇枪舌剑的辩论不休，终于还足维持厂原来的寺规。因此朝山的各地憎人对这里也就有着特别的景仰。碧山寺区林荫蔽日，水流潺潺。相传始建于北魏，前院多为单层殿堂，后院全为重檐楼阁，雕刻精细，别具一格。各殿塑像均为清代作品。
票价：4元
台外寺庙简介
佛光寺：佛光寺的名字总是和它的发现者——国古建筑专家梁思成先生紧紧地联系在一起，1937年夏天，梁思成先生在探访敦煌壁画的时候，注意到一幅五台山图：古刹林立中隐约见到一座宝塔。在佛光寺梁教授找到了历经1400年风风雨雨依然健在的北魏“祖师塔”，绳纹切砖，印度风格的束莲柱，不单如此，整个佛光寺更是汇聚魏、齐、唐、宋的建筑雕塑艺术的伟大殿堂，佛光寺的发现无疑是发掘出一块古代艺术的新大陆。铁青色、石绿为主调的拱眼壁画隐隐透露着敦煌风骨，和东大殿梁下的唐人墨宝都是不可多得瑰宝，与建筑和雕塑并称“佛光寺四绝”。佛光寺位于五台县豆村北的佛光新村，离五台县城30公里，是台外现存的7座寺庙中的一座，另外六座是南禅寺、延庆寺、广济寺、尊胜寺、岩山寺和秘密寺。
门票：10元
南禅寺：南禅寺是从南路上五台所遇到的第一个寺院，位于五台县阳白乡李家村附近小银河一侧的河岸土崖上。林木扶疏，溪水青山的环绕中，它躲过了唐代的历次刀兵与灭法之劫。虽然这里远离五台山的中心，也不在任何一个顶峰，然而游览这座寺院却已经登上了五台山文物的最高峰。因为南禅寺内有我国最古老的木结构建筑——大佛殿。十二根檐柱支撑着广阔的殿宇，角杠仰头，而檐柱柱头微低，斗拱层层翘起，厚重的墙身并不负重，只是起着挡风遮雨的作用，建筑也因此稳固而俏丽。殿内的塑像也充满了唐代的风韵，佛坛四周的70幅砖雕也是若动若静，凝肃端庄。南禅寺得以保存是中华文明的幸事。
门票：7元
交通：去佛光寺最好的办法是，搭乘太原或忻州一五台山或五台山忻州太原的中巴车在豆村下车，太原一豆村约25元，五台山一豆村约10元，豆村包车5人坐小轿车往返20元。豆村至佛光寺是7千米公路，无专车通达。这样游客可在出入五台山的途中下车顺道游览佛光寺，只需多花20元。
旅游日程建议
游览五台山至少需要三天时间，游人如住县城，第一天可乘汽车北上参观尊胜寺、佛光寺，下午到台怀，集中游览显通寺、塔院寺、罗喉寺和菩萨顶。第二天就近登黛螺顶，再游台怀中心区的碧山寺、南山寺和镇海寺等。第三天可选择一个台顶登临，走京原线繁峙方向的可登东台。走河边、忻州的游客可登中台，顺路游南禅寺和龙泉寺。另外一种旅游日程安排是：第一天游览南禅寺、碧山寺、显通寺、塔院寺，登临黛螺顶。第二天游览菩萨顶、广宗寺、罗喉寺、龙泉寺、南山寺、普化寺。第三天观看东台日出、南台锦绣、金阁寺、佛光寺。游客如果投宿台怀镇，可安排两日游。第一天先游台怀镇北山脚下的罗喉寺，接着去显通寺，然后依次游圆照寺、广宗寺、菩萨顶，再由原路折回，进塔院寺东门，出南门东行可进万佛阁一游。第二天可去东台观日出，然后游碧山寺，下午游镇海寺、普化寺、观音洞和南山寺等。
购物：五台山中心地带台怀镇的杨林街是一条商业街，在许多旅行点也有旅游纪念品商店，在向当地人购特产时，可以适当还价。台山寺庙与其它地方寺庙不同，旅行纪念品、佛教法物在寺庙山门外才有出售，寺内基本没有一处零售摊点。无形中感觉到寺内庄严肃穆，特别宗教艺术的氛围。
五台山旅游常用电话号码
邮政编码：035500 区 号：0350
气象预报：121 匪 警：110
五台山风景区政府：6542810 五台山旅游分局投诉：6542380
五台县消费者协会：6523440 五台山长途客运投诉：6542299
山西省旅游局：0351-4047525 山西省旅游质量监管所：0351-4031616
山西省旅游局网上投诉： http://www.sxta.com.cn/lvhd/tsb.htm
五台山宾馆饭店
名 称 级 别 地 址 电 话
友谊宾馆 三星 台怀镇 6542122
银都山庄 三星 台怀镇 6542888
栖贤阁宾馆 二星 台怀镇 6542400
云峰宾馆 二星 台怀镇 6542174
园缘宾馆 二星 台怀镇 6542369
锦绣山庄 涉外 台怀镇 6542081
五峰宾馆 涉外 台怀镇 6542988
龙泉山庄 涉外 台怀镇 6542700
金钵宾馆 涉外 台怀镇 6542404
税苑山庄 涉外 台怀镇 6542746
金界山庄 涉外 台怀镇 6542569
五台宾馆 五台县 6522125
东冶电力宾馆 五台县 6551140
台山龙华饭店 台怀镇 6542371
台山东方酒家 台怀镇 6542505
北京翠华楼酒家 台怀镇 6542558
台山华夏餐厅 台怀镇 6542244
台山慧宾楼 台怀镇 6542396
五台山主要旅行社
名 称 地 址 电 话
五台山中国国际旅游社 台怀镇明清街18号 6542142
五台山女子旅游社 台怀镇区政府院内 6542155
五台山友好旅游社 台怀镇台怀街 6543139
五台山森林旅游社 台怀镇杨柏峪 6542348
C. 都是谁在秦皇岛传递火炬啊
北京奥运会圣火于2008年7月30日在秦皇岛进行了传递，共有208名火炬手参加。
火炬手完全名单如下：
1 郗恩庭 国体总局
2 聂瑞平 河北省体育局
3 刘中华 秦皇岛市公安局交警支队
4 孙刚 华北电网有限公司
5 林秀贞 河北省枣强县王常乡南臣赞村
6 闻德生 燕山大学
7 王习三 衡水市习三内画艺术院
8 李同亮 河北省人民政府
9 赵爱彬 河北省秦皇岛市中级人民法院
10 朱浩文 秦皇岛市政府
11 郭爱民 秦皇岛市
山海关区人民政府
12 唐青 河北省
石家庄市体育局局长
13 张轶 河北省体育局射击运动管理中心
14 ABU
15 白李 BOB
16 梁悦 CNR
17 付宇 重庆市四川外语学院
18 牙里坤卡马力吐尔克 乌鲁木齐市高级中学
19 赵四 武警特警学院
20 武志新 秦皇岛市北戴河区人民政府
21 谭靓 秦皇岛移动公司
22 马铁牛 青龙满族自治县青龙镇大丈子村
23 于春海 秦皇岛市海港区人民政府
24 杨广俊 秦皇岛海三金屋集团
25 张文茂 河北衡水中学
26 张佳文 秦皇岛市海港区第七中学
27 时子桓 秦皇岛市一中
28 郎晓光 秦皇岛广顺集团
29 潘洪书 河北洪都实业有限公司
30 李江 华北电网有限公司，秦皇岛电力公司
31 谷立江 秦皇岛市教育局
32 苗娜 秦皇岛市第一医院
33 崔伟 北京维拓时代设计院
34 王进勇 中共秦皇岛市委市直机关工委
35 朱立红 秦皇岛市档案局
36 韩红东 中共秦皇岛市海港区委区直机关工委
37 徐志文 领先科技发展有限公司
38 高云霄 河北省财政厅
39 王进才 中共河北省纪律检查委员会
40 胡银山 河北省委宣传部
41 孟莎 秦皇岛市小海燕评剧团
42 朱立秋 河北鹏运企业集团
43 程雨婷 秦皇岛市气象局办公室
44 宋炳方 河北省秦皇岛市方华贸易集团有限公司
45 赵继东 中国网络通信集团公司
46 崔世君 中国网通（集团）有限公司河北省分公司秦皇岛市分公司
47 郭丽霞 秦皇岛市开发区青馨家园社区居委会
48 胡英杰 秦皇岛经济技术开发区管委会
49 王爽 河北科技师范学院体育系
50 王凤霞 秦皇岛市开发区碧水园社区居委会
51 王晓丹 海港区东港镇东付店村
52 张欣 北戴河联峰路小学
53 李淼 秦皇岛石油公司
54 王小静 中煤秦皇岛分公司
55 霍连启 秦皇岛首秦金属材料有限公司
56 李广民 秦皇岛渤海物流控股股份有限公司
57 王广会 河北省秦皇岛市海阳农副产品批发市场
58 刘宇虹 河北省秦皇岛市渤海物流控股股份有限公司商城商场
59 谢和娜 北戴河教育局
60 敖国强 中共秦皇岛市纪律检查委员会
61 谢海梅 秦皇岛市委统战部
62 王雅辉 秦皇岛市山海关区人民检察院
63 刘洪柱 秦皇岛经济技术开发区招商局
64 高经纬 中国人民解放军军械工程学院博士生队
65 王文军 山海关石桥农贸批发市场
66 陈利国 秦皇岛市农业局土肥站
67 孟繁勤 河北省秦皇岛市卢龙县刘略庄镇孙略庄村
68 马英侠 昌黎县城郊区刘李庄村
69 郝宏江 武警河北总队秦皇岛支队
70 赵燕兵 武警河北总队秦皇岛支队
71 付丛玉 河北总队第四支队五中队
72 刘文凤 秦皇岛市妇女联合会
73 师雪风 秦皇岛奥莱特腈纶有限公司
74 纪福顺 中国耀华玻璃集团公司
75 孙洪敬 中国联通秦皇岛分公司
76 高金红 秦皇岛港务集团
77 吕映荷 秦皇岛市第一中学
78 张宇 秦皇岛市高级技工学校
79 张璐尧 秦皇岛市实验中学
80 王毅新 河北省青龙满族自治县第一中学
81 赵俊修 秦皇岛职技学院
82 侯昌明 河北省抚宁县操营镇水门寺小学
83 翁爱国 河北省卢龙县中学
84 王建 东北大学秦皇岛分校
85 王景琦 秦皇岛市第三中学
86 顾绍年 秦皇岛市卫生学校
87 解秋明 山海关第一中学
88 藏莎莎 秦皇岛市燕山大学
89 王洪 河北省秦皇岛市北戴河区教育局
90 张国兴 秦皇岛市文联
91 吉羊 东北大学秦皇岛分校
92 司玉明 秦皇岛日报社
93 刘田 北京我爱我家房地产经纪有限公司
94 李秀丽 秦皇岛市海港区东环里社区居委会
95 祖梅 中国银行北京市分行
96 梁敏 秦皇岛市山海关区新影社区居委会
97 郝晓东 天津（河北海运有限公司）
98 张和 秦皇岛市基督教会
99 兰波 农工党秦皇岛市委
100 王慧丽 中国网通（集团）有限公司秦皇岛市分公司
101 荣荣 河北省秦皇岛市广播电视中心
102 李世伟 承钢销售分公司
103 武治辛 中国网通集团有限公司河北省承德分公司
104 贾巍 承德太平洋饮品公司
105 胡选辉 河北承德市博大通讯器材商贸有限公司
106 刘国 河北省承德市公安消防支队
107 刘彦龙 河北衡水老白干酒业股份有限公司
108 赵鸿 河北衡水恒通热力有限公司
109 马玉亮 张家口市伊斯兰教协会
110 张新亮 张家口市桥东公安分局
111 任金龙 武警张家口支队一中队
112 郭清华 张家口市就业局
113 李大畏 中共张家口市委办公室
114 苏根梅 张家口市体育局
115 赵墨涛 中煤张家口煤矿机械有限公司
116 赵云峰 中共张家口市蔚县检察院
117 胡慧峰 张家口市第一中学
118 刘晓刚 张家口市张家口影院
119 闫兴明 涿鹿县农业局
120 任汉华 涿鹿县人民政府“三祖文化产业”办公室
121 刘娜 河北省涿鹿县妇女联合会
122 刘艳 河北省涿鹿县涿鹿镇第一小学
123 陈占忠 涿鹿县五堡镇九堡村
124 张树成 河北省涿鹿县吉庆矿业有限责任公司
125 谷晓晖 河北省涿鹿县公安局
126 王建忠 武警河北省总队第七支队忿河检查站
127 任昌华 中共涿鹿县委
128 江燕 河北省廊坊市开发区地税局
129 蔡大军 河北省固安县公安局
130 李修凯 永清县鑫隆奶牛养殖有限公司
131 王恭祎 河北省廊坊市农林科学院
132 王建勇 廊坊开发区建设工程质量监督站
133 高洪博 河北省秦皇岛军分区政治部
134 Ellen Agency Professional, PT AJ Manulife Indonesia
135 王四峰 千喜鹤
136 曹立新 秦皇岛协亨商贸有限公司
137 方鸿 华北制药
138 赵子菁 中国人民财产保险股份有限公司河北省秦皇岛市分公司山海关支公司
139 何雪峰 江苏省扬州环球公司
140 连云丽 北京大中电器有限公司广宣总部
141 杨柘 三星（中国）投资有限公司
142 王彤 北京三星通信技术研究有限公司
143 刘小明 人民日报社科教文部
144 张清 北京奥组委国际联络部
145 苏小鲁 三星（中国）投资有限公司
146 孙群 国家税务总局
147 何俊雄 国家税务总局
148 俞书春 国家税务总局
149 王炜 北京市地方税务局
150 马巨福 中国电信集团公司秦皇岛市分公司
151 崔泳镐 三星（中国）有限公司
152 沈勇男 北京三星通信技术研究有限公司
153 连智燕 中兴通讯集团
154 王灏铮 北京青年报社
155 杜昉 法制晚报社
156 郭宇 北京青年报社
157 李建朋 秦皇岛篮球学校
158 李庆伟 秦皇岛日报社
159 薛建华 河北省农业银行营业部
160 王冲 河北省石家庄市第六中学高二11班
161 李卫科 邯郸铁路公务段
162 崔健 天津可口可乐饮料有限公司
163 葛浩霖 天津可口可乐饮料有限公司
164 刘洁 天津可口可乐饮料有限公司
165 李然 天津可口可乐饮料有限公司
166 袁荧 上海市第三女子中学
167 路欣怡 北京市西区邮电局百万庄邮电局
168 汪洋 中国邮政储蓄银行
169 刘涛 中国邮政集团公司
170 刘嘉 联想（北京）电脑公司
171 王晓岩 联想
172 朱家敏 北京百福东方国际物流有限责任公司
173 余伟 公安部
174 袁正明 中央电视台
175 袁茵 国际关系学院
176 吴艳霞 燕赵都市报
177 赵宇明 燕赵都市报
178 李响 天津市市采购中心
179 王丽慧 秦皇岛市体育局
180 曹武 河北省秦皇岛市体育局
181 刘刚 河北省秦皇岛市体育局
182 章伟云 秦云科联环境工程有限公司
183 李秀云 河北省体育局自行车运动管理中心
184 郝健 河北省衡水市体育局
185 谭万明 河北省承德体育运动学校
186 张宗禹 张家口市体育局
187 罗平 张家口市第一少儿业余体校
188 Schenker AG
189 Schenker AG
190 Chen Shaoshu
191 常秀华 河北省廊坊市体育局
192 郭爱民 河北省廊坊市体育运动学校
193 董路锋 保定市体育局
194 贾锁柱 保定市体育局
195 郑克宇 保定市第一重点业余体校
196 赵坤 河北省体举柔运动管理中心
197 温海瑞 河北省体育局自行车运动管理中心
198 李彩霞 海港区
199 范红斌 河北省体举柔中心体操队
200 邢一男 香港科技大学
201 龚秀峰 青龙县残疾人联合会
202 冀少林 秦皇岛市档案局
203 张俭 秦皇岛市山海关食品厂
204 李芳 河北游泳跳水中心
205 刘文博 可口可乐（中国）饮料有限公司
206 黄建华 秦皇岛港务集团有限公司
207 孙庆梅 河北省体育局足球管理中心
208 王三堂 中共秦皇岛市委
D. 2016年桂阳房价怎么样
您好！
一、预售情况
本月新增预售面积：0㎡
二、商品房销售分析
2月份网签成交套数为357套，其中鑫叶阳光新城销售54套位列2月成交量冠军楼盘。
三、2月桂阳房产交易数据
销售套数 本月销售面积 本月销售均价
357 44008.64 2838.21
四、销售趋势分析
桂阳房地产交易成交量走势图
2016年1月桂阳房地产成交量为898套，2月成交量为357套，较1减少60.24%。
五、桂阳房价走势分析
桂阳房价走势图
2016年1月桂阳房价成交均价为3322.03元/平米，2月成交均价为2838.21元/平米，较1月下降14.56%。
六、2月桂阳楼盘成交交易信息（缺1天交易数据，均价未区分住宅与非住宅）
楼盘名称 成交套数 成交面积 成交均价
鑫叶阳光新城 54 7397.77 2072.25
盛世明珠 38 4669.57 2975.17
元信.蓉湖御景 30 3323.93 2901.20
玉景.翡翠湾 27 3508.09 2083.99
华尔学府 27 3479.75 3244.46
流峰新城 22 2148.78 2826.77
玉景.凯旋城 21 2711.24 3052.36
锦绣银湾 20 2662.64 3045.07
君御尚城 19 2171.63 2708.94
君悦华府 12 1184.65+ 2371.33
龙山华府 12 1065.20+ 2229.87
龙翔福邸 11 1214.39+ 2506.66
城领国际三期 10 1256.93 3351.62
坤领秀峰 9 732.02+ 2683.18
北金城 7 762.54+ 2702.91
金山景苑 6 459.91+ 2757.52
香山翰林 6 321.57+ 2701.69
御水龙庭 5 537.13+ 2831.62
耀华.金都汇 5 396.58+ 2771.05
金卫花园 4 535.58 2635.30
芙蓉华厦 4 263.50+ 2771.67
山韵翰庭 3 243.81+ 2280.00
金穗家园 2 294.16 2180.00
德远广场 2 201.02 3016.49
明珠花园 2 180.33 5525.46
名汇国际 1 211.71 3000.00
百合佳缘 1 131.66 2398.00
竹苑新城 1 130.51 2200.00
盛世裕源 1 -- 1958.00
注：数据中--和+表示部分数据未统计到，实际数据大于本表中数据。
望采纳谢谢
E. 汪氏辈分排列中含“春、从、永”的，谁知道完整的是什么！
起源主要有六：①出自漆姓，源自商代汪芒氏之后。据《通志·氏族略》、《古今姓氏书辨证》及《国语·鲁语下》等所载，汪芒氏又称汪罔氏，为夏朝诸侯之一防风所改。夏朝国君禹召集群神到会稽山，防风氏因晚到被禹杀头。进入商朝，防风氏后代改为单字汪氏。②出自姬姓，黄帝直系子孙。据《姓氏考略》、《姓氏寻源》及《汪姓缘起考》等所载，春秋时代，鲁国国君成公支庶儿子被封到汪邑，其后世子孙有以邑为氏者。③出自嬴姓，秦国之支庶之后，见《姓考》。④翁氏分化而来。据《元和姓纂》和《六桂堂丛刊》所载，福建泉州有翁乾度，生六子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓，六子处休分姓汪。这兄弟六人同列为进士，地位非常显贵，历史上有“六桂联芳”之誉。⑤据《希姓录》所载，汉置汪陶县(今山西山阴东)，居者或以为氏。出自他族改姓。如金时女真、元时翁观部有改汪姓者；满、回、蒙、土家、锡伯、东乡等民族均有汪姓。始祖：汪满。 迁徙： 汪姓发祥地在山东、安徽歙县和浙江武康等地。发源于浙江武康的汪姓，历来播迁幅度和范围都不很大，播迁路线大致是先江苏，后至江西和安徽。另两支汪姓在我国早期历史上，成为汪姓在南方和北方繁衍的中心地带，其中在北方的山西境内形成一大望族。春秋时，鲁国有童子汪足奇与齐国军队战于郎而死，鲁人因其死于国事，以成人之礼安葬，这是见于史册最早的汪姓人物。大约在东汉献帝间，有会稽(今浙江绍兴)令汪文和举家迁居新安，后发展成为新安旺族，南朝时有汪姓一支从新安迁安徽歙县，隋初有一支迁河北河间。唐初有汪姓将佐自光州固始随陈元光父子入闽开漳并落籍当地，说明在唐代以前中原已有汪姓聚居点。盛唐时歙县汪姓族大支繁，已经有了“十姓九汪”的现象，《姓氏考略》有：“唐汪华封越国公，世居于歙，其族最繁。”这是对当时情况最准确的再现。唐代以后的江西、贵州、福建、广东、广西等地的汪姓，大多是从安徽迁徙过去的。两宋时，汪姓继往开来之昌盛，并已成为全国著姓之一，尤其称盛于黟(今安徽黟县)、歙(今安徽歙县)、婺源(今属江西)等地。元末明初，农民起义军揭竿而起，先是驱逐鞑虏，再后为争夺皇权互相攻讦，使中原、华东、中南各地人口锐减，当朱元璋定都南京后，决定移民以使荒芜之地再现生机，汪姓作为明朝洪洞大槐树的迁民姓氏之一，被分迁于湖北、湖南、河南、山东、河北、天津、东北等地。自清康熙年间开始，闽粤汪姓陆续有人移民台湾，此后又有远播海外者。如今，汪姓分布很广，尤以安徽、湖北、四川、江苏、湖南、浙江等省为多。目前汪姓人口列全国第五十七位。 郡望： 平阳郡三国时魏分河东郡置，治所在平阳，相当于今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区。
新安郡晋时由新都郡改置，相当于今天的浙江淳安以西，安徽新安江流域，祁门等地。隋代玫歙州置，后来移到了歙县。
六桂县隋时治所在闽县(今福建福州)，唐时治所在晋江(今福建泉州)。 堂号： 越国堂唐代汪华封越国公。
忠勤堂明代汪广泽封为忠勤伯。
其它堂号：①郡望堂号：平阳、新安、六桂。②自立堂号：敦本、余庆、培元、敦伦、务本、景徽、世德、三晖等。 字辈： 某支汪氏字辈：学士光宗，应承祖公。明玄相继，永德皆圣。善庆家俗，思荣国隆。修申克照，泰殷实逢。
安徽太湖汪氏字辈：胜贵富宗伯，绍国讳尚思，正兴隆世道，承先启大基，忠信全为本，贤良应连期，家声洋海宇，余庆定咸宜。
万载汪氏字辈：忠厚传家远，英才立国隆，科第文章重，衣锦受荣封。
湖南沅江汪氏字辈：浙公支派语：浙物衍志，文思孔子，可龙之水，毓友应宗，世达名理。德礼公支派语：以金水木火土五行相生之义循环轮转。德和公支派语：清雅异常，应运坚志，熙朝明允，发序炽昌。德美公支派语：秀可光先绪，维良启哲才，楚水大定世，贤家泽德培。新增派语：尚义复行仁，修齐致治平，绍祥良有本，敦厚裕群英，德育隆嘉惠，书香庆继承。
湖南怀化汪氏字辈：启仕国佑文，世龙长有运。光先正定大，召代永克昌。
三晖堂汪氏字辈：乾道：文明能秉祖，士期应时与，大廷惟加庆，永世必昌隆。坤道：成家全婉顺，助德喜贞媛，兰芳芝馥秀，媺懿善嗣贤。
广西桂林汪氏字辈：永云居耀堂太壬，当日益有仕朝廷。秉中福国传万世，标立名声显著文。
湖北汪氏字辈：文明能秉祖，士期应时兴，大庭维家庆，永世必昌隆。 名人： 汪伯彦(1069-1141)，南宋臣。字廷俊，徽州祁门(今属安徽)人。举进士。靖康初，召见，献河北边防十策，以直龙图阁、知相州。康王出使金至磁州，伯彦率部迎于河上，受知遇自此始。未几，为大元帅府副将。高宗初即位，与黄潜善同居相位，专权自恣，被奏劾，伯彦罢为观文殿大学士、知洪州，旋落职居永州。绍兴初，复职知池州、江东安抚大使。四年(1134)，舍人王居正数论伯彦、潜善罪，再夺前职。后献所著《中兴日历》五卷，拜检校少傅、保信军节度使。卒，赠少师，谥忠定。
汪藻(1079-1154)，南宋文学家、目录学者。字彦章，号浮溪。饶州德兴(今属江西)人。崇宁五年(1106年)进士，历任著作佐郎，高宗时为中书舍人，拜翰林学士。绍兴中知湖州，上所修《日历》665卷。升显谟阁学士，出知徽、宣二州，以事被夺职，居永州而卒。政和七年(1117年)，为校书官时，与校书郎孙觌、著作郎倪涛等编次有《秘书总目》，为北宋末官修目录。较王尧臣所编《崇文总目》著录多数百家、几万余卷。该目早佚。其文初学江西诗派。著有《浮溪集》。
汪元量(约1241-约1317)，南宋诗人。临安钱塘(今浙江杭州)人，字大有，号水云，一说水云子。咸淳进士。度宗时，以善琴供奉内廷。元军陷临安，被掳至大都(今北京)，曾访文天祥于狱。后为道士南归，往来匡庐、彭蠡间。其诗词多纪国亡北徙事，慷慨悲咽，后人目为诗史。著有《湖山类稿》、《水云集》等。
汪大渊(约1311-?)，元末航海家。南昌(今属江西)人，字焕章。至顺、后至元时，曾两次随商船出海航行，历经今菲律宾诸岛、印度支那半岛、马来半岛、印度尼西亚群岛、印度半岛、阿拉伯半岛，远抵东非层摇罗(今坦桑尼亚桑给巴尔)。至正九年(1349)，撰《岛夷志略》，记所闻见海外诸国山川方域、物产风俗、海道航线。此书为我国古代航海家亲历而手记之始。
汪元亨，元末明初散曲家。饶州(今江西波阳)人。元亨或作元享，字协贞。居常熟(今属江苏)。至正间，任江浙省掾，与戏曲家贾仲明相善，官至尚书。有杂剧《班竹记》、《仁宗认母》、《桃源洞》三种，南戏《父子梦栾城驿》，均佚。存世有散曲集《小隐余音》(一名《云林清赏》)、文集《归田录》。
汪直，明宦官。大藤峡(今广西桂平西南)人。瑶族。初给事万贵妃昭德宫，迁御马监太监。宪宗朱见深成化十二年(1476)宪宗欲知外事，令他易服秘密侦访，以能探奸乃得宠信。十三年设西厂，令其主持。设宫廷校尉以刺探情报，自诸王府、边镇以及南方河道所在。西厂校尉罗烈，权倾东厂，后以大臣上劾，宪宗被迫罢除西厂。又奉命巡边，威赫一时。后经东厂宦官尚明揭发他泄禁中秘密和交通不法等罪，被调南京(今南京)御马监。后不详。
汪廷讷，明戏曲作家。安徽休宁(今安徽休宁)人。字昌期，一作昌朝，无如，号坐隐、无无居士等。神宗万历间任盐运使。著有《环翠堂集》、《人镜阳秋》等，所作传奇总称《环翠堂乐府》。今知者有十七种(其中八种传为陈荩卿所传，另作有杂剧九种。今存传奇《狮吼记》、《种玉记》、《彩舟记》(以上三种亦说为陈荩卿所作)、《投桃记》、《三祝记》、《义烈记》、《天书记》七种，杂剧《广陵月》一种。
汪道昆(1525-1593)，明戏曲作家。歙县(今属安徽)人，字伯玉，号南明。嘉靖进士。任义乌知县，教民讲武，人人能战，世称义乌兵。后在福建沿海御倭，与戚继光寡义乌兵，屡破倭寇。晚年官兵部左侍郎，与王世贞同事，同以文名盛极一时，时称两司马。有《太函集》、《太函付墨》、《南溟集》。
汪昂(1615-1698)，清医学家。字讱庵。安徽休宁人，寄籍括苍(浙江丽水)。三十岁立志攻医。仿效元代《读素问抄》一书，取《灵枢》、《素问》二书，加以条析，分为九类，写成《灵素类纂约注》三卷，又搜集诸家本草，编成《本草备要》四卷。还著有《医方集解》三卷、《汤头歌诀》、《经络歌诀》和《讱庵集》等。
汪琬(1624-1691)，清散文家。字苕文，号钝庵、钝翁，江苏长洲(江苏吴县)人。顺治进士。授户部主事，迁刑部郎中等。康熙间举鸿博，授编修，修《明史》。因病乞归，居尧峰山，杜门著书。学识博深，尤精散文。与魏禧、侯方域并称三大家。有《钝翁类稿》、《尧峰诗文钞》等。
汪士慎(1686-1759)，清画家。字近人，号巢林、溪东外史等，安徽休宁人。为扬州八怪之一。工诗画书法篆刻。善画花卉，尤擅水仙，梅花。所画梅花，清妙独绝。晚年目瞽，画梅如故。精篆刻、隶书。亦作人物，生动有致。有《巢林诗集》。
汪由敦(1692-1758)，清臣、书法家。字师茗。原籍安徽休宁，后改籍浙江钱塘(今杭州)。雍正进士。累官刑部尚书、协办大学士、军机大臣。乾隆中，先后勘查永定河工、天津水利。屡有建议。长于学问，参与纂修《明史》；善书法，有《时晴斋法帖》。乾隆二十三年卒。谥文端。
汪启淑(1728-1799)清藏书家、金石学家。字秀峰，号讱庵，一字慎仪。自称“印癖先生”。安徽歙县人。官至兵部郎中。嗜古代印章，曾搜罗周代、秦代迄宋、元、明各朝印章数万钮。又精篆刻，在巨珠上刻篆文，以补诸品中所未备。家中藏书极富，有藏书楼“开万楼”、“飞鸿堂”，藏书数千种。乾隆三十七年(1772年)命各地藏书家进献图书，仅他一家献书600余种(一说为54种)。赐《古今图书集成》1部。工诗文。汪中(1744-1794)，清经学家、文学家。字容甫，号颂父，江苏江都人。乾隆拔贡生。两湖总督毕沅曾聘为幕宾。少孤贫，性好学。博览群书、潜心经学，兼工文学、史学，于古今沿革、民生利弊皆博问切究，自成一家。撰《琴台铭》、《黄鹤楼记》，名极一时。晚年在浙江文澜阁校四库全书。有《尚书考异》、《广凌通典》等。
汪端(1793-1838)，清女诗人、作家。字允庄，号小韫。钱塘(今浙江省杭州市)人。汪宪孙女，汪瑜女，同知陈裴之妻。祖父藏书极富，父博学工诗，隐居不仕。小韫天赋聪慧，幼承家训，又从姨母梁德绳学诗，七岁能赋《春雪》诗。裴之为著名诗人陈文述之子，亦善于诗。伉俪拈韵赋诗，互为商榷。其诗雄宕轩敞，沉雄古厚，绵渺悱恻，扫尽脂粉习气，每一篇出，惊倒耆宿。汪士铎(1802-1889)，清学者。江苏江宁(今南京)人。原名鏊，字振庵，别字晋侯、梅村，号悔翁、芝生、无不悔翁。道光举人。1853年太平军占领南京后，逃至皖南绩溪，居山间5年，讲读不辍。1859年起先后充当胡林翼和曾国蕃的幕僚。1864年，湘军陷天京(今南京)后返回原籍。1885年授国子监助教衔。著有《南北史补志》、《水经注图》、《汉志释地略》、《乙丙日记》、《悔翁笔记》等。
汪海洋(约1830-1866)，太平天国将领。安徽全椒人。初入太平军，为石达开部将。咸丰七年(1857)从石达开出走，三年后转折回到广西，从李秀成部征战。历封康天义、康王。参加攻克杭州、余杭及林清堰诸战役，转战江西，广东。为争权，杀死太平天国侍王李世贤。率部活动于福建、广东、江西边界。同治五年，在嘉应州战死。
汪桂芬(1860-1906)，清末京剧演员。又名谦，字艳秋。汉川人。幼时习戏，倒嗓后学胡琴，为程长庚伴奏。后嗓音恢复，再度登台，初演老旦，一鸣惊人。不久，改唱老生，嗓音高亢，唱腔激越，自成风格，世称“汪派”。与谭鑫培、孙菊仙并称京剧老生“后三杰”。其拿手戏为《文昭关》、《取成都》、《战长沙》、《状元谱》等。后信奉道教，常着道士衣服，自称德生道士。
汪笑侬(1858-1918)，清末民初京剧演员。原名德克金(一作德克津)，又名僢，字仰天，号孝农。满族。举人出身。曾任河南太康知县，因秉公办事，触怒豪绅，被劾革职。后改名笑侬，从事戏剧工作，演唱京戏老生。根据嗓音特点，别创新腔，自成一派。以清政府腐败，屈辱媚外，愤而自编新戏，抨击黑暗社会，抒发爱国热情。汪康年(1860-1911)，清维新派。字穰卿，晚号恢伯，浙江钱塘(浙江杭州)人。光绪进士。入强学会，参与创办《时务报》，著文宣传资产阶级民权思想。创办《时务日报》，后改《中外日报》，拥护“新政”。后任内阁中书。在京创办《京报》、《刍言报》。有《汪穰卿遗著》等。
其他汪姓名人有唐大臣汪华；宋大臣汪应辰；清诗人汪筠、汪蕙、汪端一等。近当代汪姓名人有大汉奸汪精卫，民国官员汪大燮，上海工运领袖汪寿华，医学家汪逢春，心理学家汪敬煕，音韵学家汪荣宝，逻辑学家汪奠基，出版家汪原放，话剧活动家汪优游等。
F. 泰山是五岳之首。它历史悠久,风景优雅
泰山（Mount Tai），世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。
泰山位于山东省泰安市中部，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”的之称。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。
泰山风景以壮丽著称，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。最为有名的是“泰山四大奇观”。
泰山位于山东省泰安市中部，素有“五岳之首”之称。传说泰山为盘古开天辟地后其头颅幻化而成，因此中国人自古崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。历代帝王君主多在泰山进行封禅和祭祀，各朝文人雅士亦喜好来此游历，并留下许多诗文佳作。
泰山拥有交横重叠的山势，堆叠厚重的形体，辅以苍松、巨石和环绕的烟云，形成了肃穆与奇秀交织的雄壮景象。这里出产的灵芝、何首乌、板栗及核桃等特产享誉全国。而分布于山体各处的20余处古建筑群和2200余处碑碣石刻，使泰山成为世界少有的历史文化与自然相结合的游览胜地。
泰山风景区以泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照和黄河金带四景最为出名，现分为幽区、旷区、奥区、妙区、秀区、丽区六大部分，游客可乘坐以岱顶为中心的三条索道上山，或是背起行囊亲近自然，徒步进行攀爬。泰山是唯一受过皇帝封禅的名山，除此之外，在中国拥有悠久传统的佛、道两教亦在此兴盛。登高望蓬瀛，万里清风来，泰山以其独特的景致及人文内涵吸引着许多国内外游客，正可谓登泰山而小天下。气候垂直变化明显。山下1月均温-3℃，山顶为-9℃，山下7月均温26℃，山顶为18℃；年降水量随高度而增加，山顶年降水量1132毫米，山下只有 722.6毫米。山下四季分明，山顶三季如春，冬如玉，即冬有雾凇晶莹如玉，为重要景观之一。春季风沙较大。泰山冬季较长，结冰期达150天，极顶最低气 温-27.5°C，形成雾凇雨凇奇观。夏秋之际，云雨变幻，群峰如黛，林茂泉飞，气象万千。
泰山景色
泰山是山东丘陵中最高大的山脉，地层为华北地台典型基底和盖层结构区，南部上升幅度大，盖层被风化掉了，露出大片基底——泰山杂岩，即太古界泰山群地层，其绝对年龄25亿年左右，是中国最古老的地层之一。北部上升幅度小，盖层保存着典型的华北地台上发育的古生代地层。泰山地貌分为冲洪积台地、剥蚀堆积丘陵、构造剥蚀低山和侵蚀构造中低山四大类型，在空间形象上，由低而高，造成层峦叠峰、凌空高耸的巍峨之势，形成多种地形群体组合的地貌景观。
泰山景色泰山属于华北植物区系，由于受黄海、渤海的影响，雨量丰富，是干、湿交替的过渡带。泰山植物生长繁茂，有高等植物174科645属1412种；低等植物446种；共有维管束植物1136种，隶属133科，550属，其中野生植物814种，栽培植物322种。泰山植被分森林、灌丛、灌从草甸、草甸等类型，森林覆盖率为80%以上。。现有种子植物144科，989种，其中木本植物72科433种，草本植物72科556种，药用植物111科462种。
泰山的古树名木，源于自然，历史悠久，据《史记》载：“茂林满山，合围高木不知有几”，现有34个树种，计万余株。他们与泰山历史文化的发展紧密相连，是古老文明的象征，其中著名的有汉柏凌寒、挂印封侯、唐槐抱子、青檀千岁、六朝遗相、一品大夫、五大夫松、望人松、宋朝银杏、百年紫藤等，每一株都是历史的见证，历经风霜，成为珍贵的遗产。
泰山植被丰富，树木郁葱，水源充足，地势复杂，为各类动物的觅食、栖息提供了良好的条件。泰山动物主要为鲁中南山地丘陵动物地理区的代表性类群，并且多为华北地区可见种。据调查，泰山现有哺乳类的动物11科20属25种；鸟类共有34科88属154种1亚种；爬行类57科7属12种；两栖类3科3属6种；鱼类共有45种，隶属鲤科、鳅科、鲶科、银鱼科等12科。陆生无椎动物种类多、数量大、分布较广。陆生节肢动物也很多，包括蛛形纲、昆虫纲、多足纲等。昆虫种类已鉴定的约900余种。
泰山景色泰山地区矿产资源丰富，有煤、铁、岩盐、石膏、硫磺、蛇纹石、麦饭石、木玉石、碧玉等矿产。泰山及其周围，现已发现和探明的矿产已有40余种。作为第一能源的煤炭，储量丰富，分布在泰山周围的肥城、新汶、宁阳等3个煤田，是山东省的主要煤产地之一。接触交代型的铁矿，分布在泰山的东麓及其南侧，其富铁矿石量多质优，是山东省最大的富铁矿产地，为泰山地区黑色冶金工业发展提供了雄厚的物质基础。泰山南部的大汶口一带，埋藏有全国闻名的石膏、石盐、自然硫的沉积型大型矿床，为建立现代化学工业基地准备了充足的资源。盛名国内外的优质建筑石材，使泰山成为建材工业之乡。作为工艺美术原料的大汶口燕子石、张夏镇木鱼石，在全国享有盛名。
泰山矿产资源的形成和分布，与泰山的演化过程密切相关。在太古代的泰山杂岩中，形成多种多样的建筑石材，以及麦饭石、长石、石英石等变质矿产。在古生代时期，形成煤、铝土、石灰石等沉积矿产。中生代形成了富铁矿、铜、钴、重晶石等内生矿产。新生代形成了石膏、石盐及自然硫等沉积矿产。
泰山景色泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳。远古时始称火山、太山，“大”在甲骨文与金文中均见其形，读音为“太”。且“太山'意为“大山”，先秦古文中，”大“、”太“通用。《骈雅训篆.释名称》：“古人太字多不加 点，如大极、大初、大室、大庙、大学之类，后人加点以别大小之大，遂分为二矣。”按古文字的传统读法，“大”亦有“大”、“太”、“代”三音。春秋战国时，由于同音字的引申和同义字的演变，“太”与“泰”、“代”与“岱”“岱”与“岳”也互相变通了，这样相继出现了“泰山”、“岱山”、“岱宗”、“岱岳”等专用名称。“泰山”之称最早见于《诗经》。“泰”意为极大、通畅、安宁。《易.说卦》“履而泰，然后安”。“泰”字就有原来的高大、通畅之意引申为，“大而稳，稳而安”。随即出现了“稳如泰山”、“国泰民安”、“泰山鸿毛”之说。
泰山为五岳之首（Five Famous Mountains），五岳是中国五大名山的总称，一般指东岳泰山（位于山东）、南岳衡山（位于湖南）、西岳华山（位于陕西）、北岳恒山（位于山西）、中岳嵩山（位于河南）。泰山因其气势之磅礴，又有“天下名山第一”的美誉。泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存显示出这一带早期的人类活动。泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存也反映出早期黄河流域氏族部落的活动状况。战国时期，齐国沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。进入秦汉之后，泰山逐渐成为政权的象征。泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。全国的许多大山相比都不能望其项背。
古人形容“泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长”。中国古代神话传说中，盘古死后，头部化为泰山。据《史记集解》所载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”古代传统文化认为，东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”的称誉。自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀，并在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士对泰山仰慕备至。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。
泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大的节奏感和“一览众山小”的高旷气势；山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。六朝任方《述异记》载，秦汉时，民间传说盘古氏（远古时开天辟地，代生万物的神人）死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据《五行》、《五德》学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。
泰山景色因为东方是生命之源，希望和吉祥的象征。而古代汉族先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。
皇帝的封禅活动和雄伟多姿的壮丽景色，历代文化名人纷至泰山进行诗文著述，留下了数以千计的诗文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司马相如的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等诗文，成为中国的传世名篇；天贶殿的宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品；泰山的石刻、碑碣，集中国书法艺术之大成，真草隶篆各体俱全，颜柳欧赵各派毕至，是中国历代书法及石刻艺术的博览馆。泰山文化遗产极为丰富，现存古遗址97处，古建筑群22处，对研究中国古代建筑史提供了重要实物资料。
泰山是黄河流域古代文化的发祥地之一。很早以前，泰山周围就被人类所开发，泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存，便是佐证。再早还有5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存。战国时期，沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。 泰山与孔子活动有关的景点有孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下处、孔子庙、瞻鲁台、猛虎沟等。 神山、文化宝库 泰山有“五岳之首”、“五岳独尊”的称誉。它是政权的象征，成为一座神圣的山。
泰山宗教发祥久远，佛教于公元4世纪中期传入泰山。公元351年高僧朗公首先 到泰山岱阴创建了朗公寺和灵岩寺。魏晋南北朝时期，泰山较大的寺院有谷山玉皇寺、神 宝寺、普照寺等。著名的泰山经石峪是北齐人所刻的佛教经典《金刚经》。唐宋时，灵岩寺极 为鼎盛，唐宰相李吉甫反把泰山灵岩寺称为天下“四绝”之一。泰山道教早在战国时就有方 士隐居岱阴岩洞；秦汉后词庙林立，保留至今的有王母池（群王庵）、老君堂、斗母宫（龙泉观）、碧霞祠、后石坞庙、元始天尊庙等。其中以王母池为最早，创建于公元220年以前；以碧霞祠影响最大。泰山是王母娘娘神话传说的发祥地。早在魏晋时期就建有王母池道观。王母池位于泰山南麓环山路东首，古称“群玉庵”，又名“瑶池”。三国魏曹植有“东过王母庐”的诗句，唐李白有“朝饮王母池”的吟咏 。
泰山十八盘
泰山有3个十八盘之说。自开山至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”，共计1630余阶。“紧十八”西崖有巨岩悬空， 侧影似佛头侧枕，高鼻秃顶，慈颜微笑，名迎客佛。 十八盘岩层陡立，倾角70至80度。泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1600余级，为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。
在山东泰安市泰山上十八盘之尽处，旧称三天南天门门、天门关，海拔1460米，山于此为最危耸，飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。元中统五年（1264年）布山道士张志纯创建。门为阁楼式建筑，石砌拱形门洞，额题“南天门”。红墙点缀，黄色琉璃瓦盖顶，气势雄伟。门侧有楹联曰“门辟九霄仰 步三天胜迹；阶崇万级俯临千嶂奇观”。南天门是泰山的骄傲。南天门以上围绕着泰山极顶的区域，被称作岱顶景区，面积约1.6平 方公里。岱顶海拔已高，由于气压、温度诸因素的影响，景观与山下迥然有别，堪称奇妙，因此人们又称岱顶为“妙区”。置身岱顶只觉日近云低，几千年来人类社 会不断营构的“天府仙境”与大自然赋予的奇异景致交相辉映，使人感到虚幻飘渺，不知这里是人间天上，还是天上人间。
泰山日出是壮观而动人心弦的，是岱顶奇观之一，也是泰山旭日东升泰山的重要标志，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面， 令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往，也使许多文人墨客为之高歌。
历代刻石2500余处，堪称中国书法第一山！著名的泰山石刻书法有：秦统一封泰山李斯碑。汉武帝大一统无字碑。汉武八登泰山！汉张迁碑。晋孙夫人碑！唐高宗武则天封泰山鸳鸯碑。唐玄宗唐朝顶峰封泰山-唐纪泰山铭-大观峰碑颜真卿-在大观峰亦存有碑刻（现已毁），宋宣和碑。康熙-云峰碑刻。康熙四登泰山！乾隆11次登泰山留下多处泰山石刻。泰山经石峪-金刚经摩陀刻石，西游记晒经石原型地。现存中国最大最古的摩崖金刚经石刻！刻在天然的2600平方米的石屏之上！比现存的印刷本金刚经还早300余年！（印刷本现存大英博物馆！）东岳祖庭-岱庙
华夏名山第一庙，东岳庙祖庭--岱庙！岱庙始建于秦汉之时，泰山岱庙宋朝时扩修，是历代帝王的泰山行宫。历代帝王登封泰山先要在山下岱庙内举行大典，然后登山。门票25元。著名帝王宫城式祠庙建筑，泰安市正中心，北望泰山！岱庙占地近10万平方米，是全国重点文物保护单位！馆存文物一级品数量在全国2000余座博物馆中居第60位！天贶殿
位于仁安门北，是岱庙主体建筑，建于宋大中祥符二年（公元100泰山天贶殿9年）。大殿建于长方形石台之上，三面雕栏围护，长48.7米，宽19.73米，高22.3米。重檐歇山，彩绘斗拱，画瓦盖顶，檐下8根大红明柱，规模宏大，辉煌壮丽，与北京的故宫，曲阜的大成殿，合称为“中国古代三大宫殿”。灵岩寺
泰山灵岩寺，坐落于泰山西北麓，位于济南市长清区万德镇境内。北距济南灵岩寺45公里，南离泰安25公里，104国道、京福高速公路（设灵岩寺出口）在其侧穿 过，灵岩寺景区现有高、中档宾馆4处，可同时接纳500人食宿。地址：济南市长清区万德镇。灵岩寺，始建于东晋，距今己有1600多年的历史。该寺历史悠 久，佛教底蕴丰厚，自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，并名列其首。灵岩寺，现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区，全国首批4A级旅游区。普照寺
泰山普照寺位于岱麓凌汉峰下，秀峰环抱，翠柏掩映亭殿楼阁，气象峥嵘。清人有“门前几曲流水，寺后千寻碧峰。鸟语溪声断续，山光云影玲珑”的赞咏。普照 寺取“佛光普照”之意，传为六朝时建，后历代皆有拓修。寺院以大雄宝殿、摩松楼为中轴，形成三进式院落。两侧配以殿庑、禅房和花园等。竹林寺
在泰山西溪谷中，黑龙潭的上边，今长寿桥东北，原来有一座寺，叫竹林寺，又名悬云寺。这里风景宜人，寺的周围翠竹青青，松柏苍郁，溪水潺潺，曲径通幽，风景十分秀美。向有“小径沿山，清流夹道，蟠曲羊肠，景随步换”之誉。据说竹林寺是泰山古刹，建修年代无考，自唐以后屡兴屡废。据记载，竹林寺元代元贞年间元代名僧法海重修，声名远播，以至“东振齐鲁，北抵幽燕，西逾赵魏，南距大河，莫不闻风趋赴。”至明，高丽名僧满空拓建，寺又趋兴盛。明末文人萧协中曾 描绘竹林寺的优美环境：“小径沿山，清流夹道，蟠曲羊肠，景随步换。抵寺，竹木参天，朱樱满地，晨钟晚磬，另一凄清。” 明杨志学游竹林寺诗吟道：“西天复此门，山半一泉温。云壁时时动，龙珠日日翻。飞扬李白句，倾倒孔融尊。归路夕阳好，凉风吹广原”。后竹林寺在一场火灾中 焚毁，现又在原址上仿唐代风格重新修建。玉泉寺
玉泉寺位于岱顶北，直线距离为6.3公里，山径盘旋20余公玉泉寺里。有公路与泰城相通。寺东南有莲花峰、香炉峰、周明堂故址、天井湾；西为摩天岭；南临卖饭棚子；北依返倒山、长城岭，群山环抱，密林掩映，高崖飞涧，人迹罕至。玉泉寺由北魏僧意所创建，金代又有僧善宁重建，元代僧普谨增建七佛阁，后屡兴屡废。古时山民曾在山谷内拾到罗汉像，因名佛峪、佛谷。又因南有谷山，东有玉泉，又名谷山寺、谷山玉泉寺，俗名佛爷寺。今遗址内存碑碣10块，周围有千年古栗树20余株。院内原有大雄宝殿，中祀释迦，侧立十八罗汉，四周有壁画。 正殿祀唐初 政治家魏征等。“文化大革命”中毁，今为玉泉寺景区立新林场驻地。四大奇观
泰山日出
当黎明时分，游 人站在岱顶举目远眺东方，一线晨曦由灰暗变成淡黄，又由淡黄变成橘红。而天空的云朵，红紫交辉，瞬息万变，漫天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅油画从天而降。浮光耀金的海面上，日轮掀开了云幕，撩开了霞帐，披着五彩霓裳，像一个飘荡的宫 灯，冉冉升起在天际，须臾间，金光四射，群峰尽染，好一派壮观而神奇的海上日出。
云海玉盘
泰山云雾可谓呼风唤雨，变换无穷：时而山风呼啸，云雾弥漫，如坠混沌世界；俄顷黑云压城，地底兴雷，让人魂魄震动，游人遇此，无须失望，因为你将要见到云海玉盘的奇景：有时白云滚滚，如浪似雪；有时乌云翻腾，形同翻江倒海；有时白云一片，宛如千里棉絮；有时云朵填谷壑，又像连绵无垠的汪洋大海，而 那座座峰峦恰似海中仙岛。站在岱顶，俯瞰下界，可见片片白云与滚滚乌云而融为一体，汇成滔滔奔流的“大海”，妙趣横生，又令人心朝起伏。
晚霞夕照
当夕阳西下的时候，若漫步泰山极顶，又适逢阴雨刚过，天高气爽，仰望西天，朵朵残云如峰似峦，一道道金光穿云破雾，直泻人间。在夕阳的映照下，云峰之上均镶嵌着一层金灿烂的亮边，时而闪烁着奇异的光辉。那五颜六色的云朵，巧夺天工，奇异莫测，如果云海在此时出现，满天的霞光则全部映照在“大 海”中，那壮丽的景色、大自然生动的情趣，就更加令人陶醉了。晚霞夕照与黄河金带的神奇景色，与季节和气候有着很大的关系。为了能使登泰山者充分领略和享受这一奇观美景，就必须选择恰当的旅游时机。应该说秋季最好，因为这时风和日丽，天高云淡；其次是大雨之后，残云萦绕，天晴气朗，尘埃绝少，山清水秀。你尽可放目四野，饱览“江山如此多娇”的秀容美貌。
黄海金带
新霁无尘，夕阳西下时分，举目远眺，在泰山的西北边，层层峰峦的尽头，还可看到黄河似一条金色的飘带闪闪发光；或是河水反射到天空，造成蜃景，均叫“黄河金带”。 它波光鳞鳞，银光闪烁，黄白相间，如同金银铺就，从西南至东北，一直伸向天地交界处。清代诗人袁枚在《登泰山诗》中对黄河金带描写生动而传神：“一条黄水似衣带，穿破世间通银河。”晚霞夕照与黄河金带的神奇景色，与季节和气候有着很大的关系，为了能使登泰山者充分领略和享受这一奇观美景，就必须选择恰当的旅游时机。应该说秋季最好，因为这时风和日丽，天高云淡；其次是大雨之后，残云萦绕，天晴气朗，尘埃绝少，山清水秀。你尽可放目四野，饱览“江山如此多娇”的秀容美貌。
特点饮食 煎饼、烧烤、泰山三美、赤鳞鱼、豆腐宴、野菜宴、枣糕、药膳宴
当地特产 石敢当、板栗、肥城桃、宁阳大枣、墨玉、泰山灵芝
交通指南 公交车 泰安公交车无特殊说明的线路，均价为1元/人次，K字开头的空调车票为2元/人次。K3路、K4路、K16路、19路、K37路等可到
出租车 泰安市出租车起步价为6元/2公里，之后每公里租价为1.5元，22:00以后起步价7元/2公里，从泰山火车站到泰山的登山处不足3公里，乘出租车只需10元左右。
索道 泰山景区内有索道可乘车上山，此外，在天外村及桃花源等景区也有旅游巴士通行。
索道
1、中天门——南天门 价格：单程100元/人；往返200元/人
开放时间：7:00-17:30 （4月1日至10月30日）；8:00-17:00 （11月1日至次年3月31日）
2、桃花峪——南天门 价格：单程100元/人；往返200元/人
开放时间：7:00——17:00 （4月1日至10月30日）；8:30-17:00 （11月1日至次年3月31日）
3、后石坞——南天门 价格：单行：20元/人 开放时间：8:30-16:00（4月1日至10月30日）；冬季防火期，不营业（11月1日至3月31日）
注意事项 衣着：原则上，登山衣着应富机动性与调节性，符合保暖、保护、舒适的特点。通常情况下，高山气温低于平地气温，每上升1000米气温降低6℃，因此，登山服装要格外注意它的保暖性，即使在夏天最好也穿绵质的带袖衣服，避免登山途中着凉，尤其选择夜登泰山的游客要格外注意此项。登山鞋：是所有登山装备中最重要的装备。建议登山前选择适合自己的轻型登山鞋。这种鞋透气性高，行走舒适，鞋底摩擦性大，最适合登山穿。实在没有，其实普通带齿的休闲鞋亦可。遮阳帽和防晒霜：游客在登山前应涂抹防晒霜，最好戴遮阳帽，避免被紫外线晒伤皮肤。另外，特别建议游客登山途中不要使用遮阳伞，因为山上风大，空气对流速度快，遮阳伞并不实用，反而增加登山负担。另外，徒步登山很累，应尽量少带装备，只要带钱，相机，手电筒和足够的电池（夜间登山用）就足够了。红门处和山下有登山杖卖，才几元一个，非常实用。
G. 秀篆是怎么样一个客家族系
秀篆镇位于诏安县西北部，与本省平和县九峰镇接壤，毗邻广东省饶平县建饶镇、饶洋镇、上饶镇，是省定贫困乡镇、革命老区乡镇。全镇总面积133平方公里，镇政府所在地海拔260米，距县城62公里，有17个行政村，158个自然村，206个村民小组，9068户，39342人。全镇山地面积16.05万亩，其中有林面积12.5万亩，宜果面积3.8万亩，有果面积1.43万亩，耕地面积1.09万亩。主要特产有柿子、青梅、橄榄、龙眼、茶叶、生姜等产业。2003年全镇工农业总产值8767万元，比2002年（下同）增长24.18%，其中农业总产值3110万元，工业总产值5657万元；财税上缴入库125万元，增长4.16%；农民人均纯收入1631元，增长2%；全镇有27个党支部，613名党员，有2所初级中学，19所完全小学。
一、农业方面：全镇农业总产值3110万元。水果生产方面：建立"优质水果示范基地"，引种杨梅等优质品种，全镇新增水果面积3128亩；引进日本甜柿、台丰6号柿子新品种，建立全镇集中统一的种苗培育基地，逐步引导全镇各村进行高位嫁接换种，改造柿子旧果园。茶叶生产方面：创建际岭、彩山、上洋、注湖、隔背等五个高山无公害茶叶生产基地，重点建设际岭、彩山两个茶叶专业村，引种优质品种，按照绿色食品标准，生产加工高山无公害茶叶系列精品，畅销省内外市场，带动了全镇旧茶园的改造。竹业生产方面：充分发挥镇红卫场绿麻竹示范基地的辐射作用，扩大绿麻竹种植面积，在埔坪建立500亩绿麻竹基地。畜牧业生产方面：继续完善"龙吼立体农业示范基地"养猪场，不断扩大养殖规模，带动家庭养猪业的发展，全镇的家禽、生猪存栏数逐年增加。
二、工业方面：全镇工业总产值5657万元。外引内联共引进资金1010万元。引进台商罗先生创办"秀篆坤龙农业有限公司"，总投资30万美元；投建装机容量700kw、总投资350万元的东坑水电站和装机容量125kw、总投资100万元的隔背水电站；创办"饶岭水电有限公司"。在积极开展招商引资工作的同时，积极组织劳务输出，全年共组织200多名青年输出到晋江、泉州等地当保安，开拓劳务输出新领域。努力培养能人，鼓励回乡投资办厂，陈龙村民投资60万元，新办秀篆福峰茶厂，带动本地茶叶精加工；信茂陶瓷工艺厂，继续扩大产业，形成规模工业。在开通秀篆与广州、汕头等地客车往返班次的基础上，2003年又有陈龙村民集资30多万元，新购置一部豪华大客车，增开通往石狮班次，增强秀篆与经济活跃城市的经贸往来，从而推动我镇企业和个私经济的发展，带动茶叶加工、建材生产、车辆修配、商业贸易、饮食服务等行业上规模、上档次，增加经济总量。
三、扶贫工作：在上级党委、政府的关心指导和省公安厅等省、市、县扶贫挂钩单位的大力扶持下，2003年共筹集扶贫资金100多万元。修建乡村道路30多公里；修通埔坪引水灌溉工程1处，兴修加固水利设施3处，恢复和改善灌溉面积400多亩；建设陈龙、青山自来水设施2个；开山种果，改造旧果园4000多亩；兴建中学教学综合楼575m2；实施造福工程搬迁4户16人；为特困户五老户发放救灾粮1.7万斤，棉被45件；落实农村居民最低生活保障制度，共发放资金5.8万元，解决 120个困难户420人的生活困难。从而增强了贫困山区的经济发展后劲，增加了农民收入，大幅度减少贫困人口，人民群众生活水平有明显提高，逐步摆脱贫困落后面貌。
四、基础设施：经多方筹集，2003年共集资金45.12万元，加快道路、供电、通讯和市场等基础设施项目建设。为民办实事已完成或基本完成的有：埔坪村500亩绿麻竹基地；陈龙村百亩杨梅基地；陈龙、青山村自来水工程；埔坪村引水灌溉工程；埔坪移动通信基地站。以兴建好的项目有：河背公路青龙山路段的拓宽改造工程；彩山路、桥改造工程；秀篆卫生院门诊大楼以建好工程；青龙中学教学楼；农村电网改造工程。完成规划、测设及争取资金等前期工作的有：秀篆牛角圩至镇政府商业街工程；秀峰公路水泥路拓宽改造工程和陈龙村道。新增项目有：新建东坑水电站和隔背水电站；增设石东、乾东、青龙山小灵通网络；整修秀峰、河背、秀饶、双洋等乡村道路；开通隔背至官陂马坑公路和东径至割庭坪村道。从而改善了群众生产、生活和学习环境，增强经济和社会各项事业发展的后劲。这些以先后的完工。
五、计生工作：计生工作以脱帽创先为目标，坚持"三为主"方针，推行"三结合"经验，加强计生网络建设，强化组织领导，明确工作责任制，增加资金投入，负重拼搏，齐抓共管，抓重点、攻难点，认真抓好计生"双查"及扫尾工作，对各计生户实行严格跟踪管理；同时，多次举办各种培训班，提高村级计生业务水平。经镇村两级干部的共同努力，2003年全镇计生工作水平有较大的提高，出生人口政策符合率达88.8%，计划外多孩率1.04%，零岁婴儿死亡率 4.15*，独生子 女 领 证 率12.3%，二女户占总人口比9.42*， 一孩育妇比24.6%，为我镇今后计生工作及实现计生"脱帽"目标打下良好的基础，被县计生领导小组评为计生行风建设先进单位。
H. 关于三峡
长江三峡，中国10大风景名胜之一，中国40佳旅游景观之首。长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称，是长江上最为奇秀壮丽的山水画廊，全长192公里，也就是常说的“大三峡”。除此之外还有大宁河的“小三峡”和马渡河的“小小三峡”。这里两岸高峰夹峙，港面狭窄曲折，港中滩礁棋布，水流汹涌湍急。“万山磅礴水泱漭，山环水抱争萦纡。时则岸山壁立如着斧，相间似欲两相扶。时则危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑无。”郭沫若同志在《蜀道奇》一诗中，把峡区风光的雄奇秀逸，描绘得淋漓尽致。我国古代有一部名叫《水经注》的地理名著，是北魏时郦道元写的，书中有一段关于三峡的生动叙述：“自三峡七百里中，两岸连山，略元阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月……”。 三峡地跨两省。两岸崇山峻岭，悬崖绝壁，风光奇绝，两岸陡峭连绵的山峰，一般高出江面700-800米左右。江面最狭处有100米左右；随着规模巨大的三峡工程的兴建，这里更成了世界知名的旅游热线。 三峡旅游区优美景区众多，其中最著名的丰都鬼城，忠县石宝寨，云阳张飞庙，瞿塘峡，巫峡，西陵峡，宏伟的三峡工程，大宁河小三峡等。 游三峡有三条路线可选：1、从重庆顺江而下快节奏地观赏三峡的奇特风光；2、从上海、南京、武汉逆流而上游览长江沿途美景；3、从三峡的东口宜昌出发饱览神奇美丽的长江三峡风光。 三峡，是万里长江一段山水壮丽的大峡谷，为中国十大风景名胜之一。它西起重庆市奉节县的白帝城，东至湖北省宜昌市的南津关，由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成，全长192公里，其中峡谷段90公里。它是长江风光的精华，神州山水中的瑰宝，古往今来，闪耀着迷人的光彩。 长江三峡，无限风光。瞿塘峡的雄伟，巫峡的秀丽，西陵峡的险峻，还有三段峡谷中的大宁河、香溪、神农溪的神奇与古朴，使这驰名世界的山水画廊气象万千------这里的群峰，重岩 叠嶂，峭壁对峙，烟笼雾锁；这里的江水，汹涌奔腾，惊涛裂岸，百折不回；这里的奇石，嶙峋峥嵘，千姿百态，似人若物；这里的溶洞，奇形怪状，空旷深邃，神秘莫测……三峡的一山 一水，一景一物，无不如诗如画，并伴随着许多美丽的神话和动人的传说，令人心驰神往。 长江三峡，地灵人杰。这里是中国古文化的发源地之一，著名的大溪文化，在历史的长河中闪耀着奇光异彩；这里，孕育了中国伟大的爱国诗人屈原和千古才女昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、刘禹锡、范成大、欧阳修、苏轼、陆游等诗圣文豪的足迹，留下了许多千古传颂的诗章；大峡深谷，曾是三国古战场，是无数英雄豪杰驰骋用武之地；这里还有许多著名的名胜古迹，白帝城、黄陵庙、南津关……它们同这里的山水风光交相辉映，名扬四海。 三峡是渝鄂两省市人民生活的地方，主要居住着汉族和土家族，他们都有许多独特的风俗和习惯。每年农历五月初五的龙舟赛，是楚乡人民为表达对屈原的崇敬而举行的一种祭祀活动。巴东的背娄世界、土家人的独特婚俗、还有那被称为鱼类之冠神态威武的国宝---中华鲟。 1982年，三峡以其举世闻名的秀丽风光和丰富多彩的人文景观，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。
巫峡又名大峡，以幽深秀丽著称。整个峡区奇峰突兀，怪石磷峋，峭壁屏列，绵延不断，是三峡中最可观的一段，宛如一条迂回曲折的画廊，充满诗情书意。巫峡峡长谷深，迂回曲折，奇峰嵯峨连绵，烟云氤氲缭绕，景色清幽之极，如一条美不胜收的画廊。
【地理位置】
在四川巫山和湖北巴东两县境内，西起重庆市巫山县城东面的大宁河口，东迄湖北省巴东县官渡口，绵延四十公里余，包括金蓝银甲峡和铁棺峡，峡谷特别幽深曲折，是长江横切巫山主脉背斜而形成的。
【巫峡古址】
■总括
巫峡区内有不少古址，游人容易见到的，是集仙峰下的孔明碑。此峰形似群仙相聚，上分两叉，很像剪刀插天，故又名剪刀峰。峰下有一长方形白色岩壁，上刻「重崖叠嶂巫峡」六个大字，相传为诸葛亮所书。此外还有一些题刻，饱受风雨侵蚀，字迹模糊。
■秋风亭
来到巴东，不可不登临秋风亭。伫立亭中，观四面风景，只见山峦迭翠，大江横流，山风拂面，令人心旷神怡。站在寇准曾经站过的地方，似可领略到这位贤臣良相忧乐天下，济世济民的情怀。在巴东，最出名的风景应该是神农溪，若有时间的话可以去试试神农溪漂流。所没有时间就还是继续上行，去领略巫山的幽深秀丽。
■神女峰
十二峰中以神女峰最著名，峰上有一挺秀的石柱，形似亭亭玉立的少女。她每天最早迎来朝霞，又最后送走晚霞，故又称“望霞峰”。据唐广成《墉城集仙录》载，西王母幼女瑶姬携狂章、虞余诸神出游东海，过巫山，见洪水肆虐，于是“助禹斩石、疏波、决塞、导厄，以循其流”。水患既平，瑶姬为助民永祈丰年，行船平安，立山头日久天长，便化为神女峰。
■三台八景十二峰
巫峡主要景观有三台(楚怀王梦会巫山神女的楚阳台，瑶姬授书大禹的授书台，大禹斩孽龙的斩龙台)、八景(南陵山顶“南陵春晓”，杨柳坪“夕阳返照”，大宁河口“宁河晚渡”，清溪河上“清溪鱼钓”，宁河渡口“澄潭秋月”，五凤山上“秀峰禅刹”，城西望夫“女观贞石”，高塘观“朝云暮雨”)和十二峰(即江北岸的登龙、圣泉、朝云、神女、松恋、集仙六峰，南岸的飞凤、翠屏、聚鹤、净坛、起云、上升六峰)。宋代诗人陆游诗云：“放舟下巫峡，心在十二峰。”
I. 求宜都汪姓字辈排列
起源主要有六：①出自漆姓，源自商代汪芒氏之后。据《通志·氏族略》、《古今姓氏书辨证》及《国语·鲁语下》等所载，汪芒氏又称汪罔氏，为夏朝诸侯之一防风所改。夏朝国君禹召集群神到会稽山，防风氏因晚到被禹杀头。进入商朝，防风氏后代改为单字汪氏。②出自姬姓，黄帝直系子孙。据《姓氏考略》、《姓氏寻源》及《汪姓缘起考》等所载，春秋时代，鲁国国君成公支庶儿子被封到汪邑，其后世子孙有以邑为氏者。③出自嬴姓，秦国之支庶之后，见《姓考》。④翁氏分化而来。据《元和姓纂》和《六桂堂丛刊》所载，福建泉州有翁乾度，生六子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓，六子处休分姓汪。这兄弟六人同列为进士，地位非常显贵，历史上有“六桂联芳”之誉。⑤据《希姓录》所载，汉置汪陶县(今山西山阴东)，居者或以为氏。出自他族改姓。如金时女真、元时翁观部有改汪姓者；满、回、蒙、土家、锡伯、东乡等民族均有汪姓。
始祖：汪满。 迁徙： 汪姓发祥地在山东、安徽歙县和浙江武康等地。发源于浙江武康的汪姓，历来播迁幅度和范围都不很大，播迁路线大致是先江苏，后至江西和安徽。另两支汪姓在我国早期历史上，成为汪姓在南方和北方繁衍的中心地带，其中在北方的山西境内形成一大望族。春秋时，鲁国有童子汪足奇与齐国军队战于郎而死，鲁人因其死于国事，以成人之礼安葬，这是见于史册最早的汪姓人物。大约在东汉献帝间，有会稽(今浙江绍兴)令汪文和举家迁居新安，后发展成为新安旺族，南朝时有汪姓一支从新安迁安徽歙县，隋初有一支迁河北河间。唐初有汪姓将佐自光州固始随陈元光父子入闽开漳并落籍当地，说明在唐代以前中原已有汪姓聚居点。盛唐时歙县汪姓族大支繁，已经有了“十姓九汪”的现象，《姓氏考略》有：“唐汪华封越国公，世居于歙，其族最繁。”这是对当时情况最准确的再现。唐代以后的江西、贵州、福建、广东、广西等地的汪姓，大多是从安徽迁徙过去的。两宋时，汪姓继往开来之昌盛，并已成为全国著姓之一，尤其称盛于黟(今安徽黟县)、歙(今安徽歙县)、婺源(今属江西)等地。元末明初，农民起义军揭竿而起，先是驱逐鞑虏，再后为争夺皇权互相攻讦，使中原、华东、中南各地人口锐减，当朱元璋定都南京后，决定移民以使荒芜之地再现生机，汪姓作为明朝洪洞大槐树的迁民姓氏之一，被分迁于湖北、湖南、河南、山东、河北、天津、东北等地。自清康熙年间开始，闽粤汪姓陆续有人移民台湾，此后又有远播海外者。如今，汪姓分布很广，尤以安徽、湖北、四川、江苏、湖南、浙江等省为多。目前汪姓人口列全国第五十七位。 郡望： 平阳郡三国时魏分河东郡置，治所在平阳，相当于今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区。
新安郡晋时由新都郡改置，相当于今天的浙江淳安以西，安徽新安江流域，祁门等地。隋代玫歙州置，后来移到了歙县。
六桂县隋时治所在闽县(今福建福州)，唐时治所在晋江(今福建泉州)。 堂号： 越国堂唐代汪华封越国公。
忠勤堂明代汪广泽封为忠勤伯。
其它堂号：①郡望堂号：平阳、新安、六桂。②自立堂号：敦本、余庆、培元、敦伦、务本、景徽、世德、三晖等。 字辈： 某支汪氏字辈：学士光宗，应承祖公。明玄相继，永德皆圣。善庆家俗，思荣国隆。修申克照，泰殷实逢。
安徽太湖汪氏字辈：胜贵富宗伯，绍国讳尚思，正兴隆世道，承先启大基，忠信全为本，贤良应连期，家声洋海宇，余庆定咸宜。
万载汪氏字辈：忠厚传家远，英才立国隆，科第文章重，衣锦受荣封。
湖南沅江汪氏字辈：浙公支派语：浙物衍志，文思孔子，可龙之水，毓友应宗，世达名理。德礼公支派语：以金水木火土五行相生之义循环轮转。德和公支派语：清雅异常，应运坚志，熙朝明允，发序炽昌。德美公支派语：秀可光先绪，维良启哲才，楚水大定世，贤家泽德培。新增派语：尚义复行仁，修齐致治平，绍祥良有本，敦厚裕群英，德育隆嘉惠，书香庆继承。
湖南怀化汪氏字辈：启仕国佑文，世龙长有运。光先正定大，召代永克昌。
三晖堂汪氏字辈：乾道：文明能秉祖，士期应时与，大廷惟加庆，永世必昌隆。坤道：成家全婉顺，助德喜贞媛，兰芳芝馥秀，媺懿善嗣贤。
广西桂林汪氏字辈：永云居耀堂太壬，当日益有仕朝廷。秉中福国传万世，标立名声显著文。
湖北汪氏字辈：文明能秉祖，士期应时兴，大庭维家庆，永世必昌隆。 名人： 汪伯彦(1069-1141)，南宋臣。字廷俊，徽州祁门(今属安徽)人。举进士。靖康初，召见，献河北边防十策，以直龙图阁、知相州。康王出使金至磁州，伯彦率部迎于河上，受知遇自此始。未几，为大元帅府副将。高宗初即位，与黄潜善同居相位，专权自恣，被奏劾，伯彦罢为观文殿大学士、知洪州，旋落职居永州。绍兴初，复职知池州、江东安抚大使。四年(1134)，舍人王居正数论伯彦、潜善罪，再夺前职。后献所著《中兴日历》五卷，拜检校少傅、保信军节度使。卒，赠少师，谥忠定。
汪藻(1079-1154)，南宋文学家、目录学者。字彦章，号浮溪。饶州德兴(今属江西)人。崇宁五年(1106年)进士，历任著作佐郎，高宗时为中书舍人，拜翰林学士。绍兴中知湖州，上所修《日历》665卷。升显谟阁学士，出知徽、宣二州，以事被夺职，居永州而卒。政和七年(1117年)，为校书官时，与校书郎孙觌、著作郎倪涛等编次有《秘书总目》，为北宋末官修目录。较王尧臣所编《崇文总目》著录多数百家、几万余卷。该目早佚。其文初学江西诗派。著有《浮溪集》。
汪元量(约1241-约1317)，南宋诗人。临安钱塘(今浙江杭州)人，字大有，号水云，一说水云子。咸淳进士。度宗时，以善琴供奉内廷。元军陷临安，被掳至大都(今北京)，曾访文天祥于狱。后为道士南归，往来匡庐、彭蠡间。其诗词多纪国亡北徙事，慷慨悲咽，后人目为诗史。著有《湖山类稿》、《水云集》等。
汪大渊(约1311-?)，元末航海家。南昌(今属江西)人，字焕章。至顺、后至元时，曾两次随商船出海航行，历经今菲律宾诸岛、印度支那半岛、马来半岛、印度尼西亚群岛、印度半岛、阿拉伯半岛，远抵东非层摇罗(今坦桑尼亚桑给巴尔)。至正九年(1349)，撰《岛夷志略》，记所闻见海外诸国山川方域、物产风俗、海道航线。此书为我国古代航海家亲历而手记之始。
汪元亨，元末明初散曲家。饶州(今江西波阳)人。元亨或作元享，字协贞。居常熟(今属江苏)。至正间，任江浙省掾，与戏曲家贾仲明相善，官至尚书。有杂剧《班竹记》、《仁宗认母》、《桃源洞》三种，南戏《父子梦栾城驿》，均佚。存世有散曲集《小隐余音》(一名《云林清赏》)、文集《归田录》。
汪直，明宦官。大藤峡(今广西桂平西南)人。瑶族。初给事万贵妃昭德宫，迁御马监太监。宪宗朱见深成化十二年(1476)宪宗欲知外事，令他易服秘密侦访，以能探奸乃得宠信。十三年设西厂，令其主持。设宫廷校尉以刺探情报，自诸王府、边镇以及南方河道所在。西厂校尉罗烈，权倾东厂，后以大臣上劾，宪宗被迫罢除西厂。又奉命巡边，威赫一时。后经东厂宦官尚明揭发他泄禁中秘密和交通不法等罪，被调南京(今南京)御马监。后不详。
汪廷讷，明戏曲作家。安徽休宁(今安徽休宁)人。字昌期，一作昌朝，无如，号坐隐、无无居士等。神宗万历间任盐运使。著有《环翠堂集》、《人镜阳秋》等，所作传奇总称《环翠堂乐府》。今知者有十七种(其中八种传为陈荩卿所传，另作有杂剧九种。今存传奇《狮吼记》、《种玉记》、《彩舟记》(以上三种亦说为陈荩卿所作)、《投桃记》、《三祝记》、《义烈记》、《天书记》七种，杂剧《广陵月》一种。
汪道昆(1525-1593)，明戏曲作家。歙县(今属安徽)人，字伯玉，号南明。嘉靖进士。任义乌知县，教民讲武，人人能战，世称义乌兵。后在福建沿海御倭，与戚继光寡义乌兵，屡破倭寇。晚年官兵部左侍郎，与王世贞同事，同以文名盛极一时，时称两司马。有《太函集》、《太函付墨》、《南溟集》。
汪昂(1615-1698)，清医学家。字讱庵。安徽休宁人，寄籍括苍(浙江丽水)。三十岁立志攻医。仿效元代《读素问抄》一书，取《灵枢》、《素问》二书，加以条析，分为九类，写成《灵素类纂约注》三卷，又搜集诸家本草，编成《本草备要》四卷。还著有《医方集解》三卷、《汤头歌诀》、《经络歌诀》和《讱庵集》等。
汪琬(1624-1691)，清散文家。字苕文，号钝庵、钝翁，江苏长洲(江苏吴县)人。顺治进士。授户部主事，迁刑部郎中等。康熙间举鸿博，授编修，修《明史》。因病乞归，居尧峰山，杜门著书。学识博深，尤精散文。与魏禧、侯方域并称三大家。有《钝翁类稿》、《尧峰诗文钞》等。
汪士慎(1686-1759)，清画家。字近人，号巢林、溪东外史等，安徽休宁人。为扬州八怪之一。工诗画书法篆刻。善画花卉，尤擅水仙，梅花。所画梅花，清妙独绝。晚年目瞽，画梅如故。精篆刻、隶书。亦作人物，生动有致。有《巢林诗集》。
汪由敦(1692-1758)，清臣、书法家。字师茗。原籍安徽休宁，后改籍浙江钱塘(今杭州)。雍正进士。累官刑部尚书、协办大学士、军机大臣。乾隆中，先后勘查永定河工、天津水利。屡有建议。长于学问，参与纂修《明史》；善书法，有《时晴斋法帖》。乾隆二十三年卒。谥文端。
汪启淑(1728-1799)清藏书家、金石学家。字秀峰，号讱庵，一字慎仪。自称“印癖先生”。安徽歙县人。官至兵部郎中。嗜古代印章，曾搜罗周代、秦代迄宋、元、明各朝印章数万钮。又精篆刻，在巨珠上刻篆文，以补诸品中所未备。家中藏书极富，有藏书楼“开万楼”、“飞鸿堂”，藏书数千种。乾隆三十七年(1772年)命各地藏书家进献图书，仅他一家献书600余种(一说为54种)。赐《古今图书集成》1部。工诗文。著有《焠掌录》、《水曹清暇录》、《集古印存》、《飞鸿堂印谱》、《续印人传》、《汉铜印存》《退斋印类》、《绵囊印林》等。藏书印有“飞鸿堂汪氏藏书”、“新安汪氏”等。
汪中(1744-1794)，清经学家、文学家。字容甫，号颂父，江苏江都人。乾隆拔贡生。两湖总督毕沅曾聘为幕宾。少孤贫，性好学。博览群书、潜心经学，兼工文学、史学，于古今沿革、民生利弊皆博问切究，自成一家。撰《琴台铭》、《黄鹤楼记》，名极一时。晚年在浙江文澜阁校四库全书。有《尚书考异》、《广凌通典》等。
汪端(1793-1838)，清女诗人、作家。字允庄，号小韫。钱塘(今浙江省杭州市)人。汪宪孙女，汪瑜女，同知陈裴之妻。祖父藏书极富，父博学工诗，隐居不仕。小韫天赋聪慧，幼承家训，又从姨母梁德绳学诗，七岁能赋《春雪》诗。裴之为著名诗人陈文述之子，亦善于诗。伉俪拈韵赋诗，互为商榷。其诗雄宕轩敞，沉雄古厚，绵渺悱恻，扫尽脂粉习气，每一篇出，惊倒耆宿。著有诗集《自然好学斋诗》，平话体小说《元明佚史》十八卷，又编选《明三十家诗选》，今皆存。
汪士铎(1802-1889)，清学者。江苏江宁(今南京)人。原名鏊，字振庵，别字晋侯、梅村，号悔翁、芝生、无不悔翁。道光举人。1853年太平军占领南京后，逃至皖南绩溪，居山间5年，讲读不辍。1859年起先后充当胡林翼和曾国蕃的幕僚。1864年，湘军陷天京(今南京)后返回原籍。1885年授国子监助教衔。著有《南北史补志》、《水经注图》、《汉志释地略》、《乙丙日记》、《悔翁笔记》等。
汪海洋(约1830-1866)，太平天国将领。安徽全椒人。初入太平军，为石达开部将。咸丰七年(1857)从石达开出走，三年后转折回到广西，从李秀成部征战。历封康天义、康王。参加攻克杭州、余杭及林清堰诸战役，转战江西，广东。为争权，杀死太平天国侍王李世贤。率部活动于福建、广东、江西边界。同治五年，在嘉应州战死。
汪桂芬(1860-1906)，清末京剧演员。又名谦，字艳秋。汉川人。幼时习戏，倒嗓后学胡琴，为程长庚伴奏。后嗓音恢复，再度登台，初演老旦，一鸣惊人。不久，改唱老生，嗓音高亢，唱腔激越，自成风格，世称“汪派”。与谭鑫培、孙菊仙并称京剧老生“后三杰”。其拿手戏为《文昭关》、《取成都》、《战长沙》、《状元谱》等。后信奉道教，常着道士衣服，自称德生道士。
汪笑侬(1858-1918)，清末民初京剧演员。原名德克金(一作德克津)，又名僢，字仰天，号孝农。满族。举人出身。曾任河南太康知县，因秉公办事，触怒豪绅，被劾革职。后改名笑侬，从事戏剧工作，演唱京戏老生。根据嗓音特点，别创新腔，自成一派。以清政府腐败，屈辱媚外，愤而自编新戏，抨击黑暗社会，抒发爱国热情。所著《党人碑》、《博浪椎》、《献地图》、《骂阎罗》、《桃花扇》等剧，大多是有为而发，隐射时事。建国后，作品被辑为《汪笑侬戏曲集》。
汪康年(1860-1911)，清维新派。字穰卿，晚号恢伯，浙江钱塘(浙江杭州)人。光绪进士。入强学会，参与创办《时务报》，著文宣传资产阶级民权思想。创办《时务日报》，后改《中外日报》，拥护“新政”。后任内阁中书。在京创办《京报》、《刍言报》。有《汪穰卿遗著》等。
其他汪姓名人有唐大臣汪华；宋大臣汪应辰；清诗人汪筠、汪蕙、汪端一等。近当代汪姓名人有大汉奸汪精卫，民国官员汪大燮，上海工运领袖汪寿华，医学家汪逢春，心理学家汪敬煕，音韵学家汪荣宝，逻辑学家汪奠基，出版家汪原放，话剧活动家汪优游等。