Ⅰ 卢焘的英雄不死
民国年间，在贵州当过总司令、省长或在外做过大官的人，几乎都用巨款修建自己富丽堂皇的公馆。如刘显世、袁祖铭、周西成、毛光翔、王家烈等都有公馆，惟独卢焘没有修建公馆。卢焘在贵阳安家落户，数次搬家，住的都是普通平房。1913年，卢焘第一次把家属从广西宜北老家搬到贵阳时，租住公园路一间平房。不久，全家搬到昆明，后又搬回广西。1914年，刘显世电邀卢焘到黔，卢又把家搬到贵阳，从此基本上长住贵阳。开始，借住于公园北路冯松生家里，冯是在龙州时相识的故交。不久，又搬到双槐树段家，因卢曾参加过护国运动，段家怕受连累，逼卢搬家，于是只好在省府后街买了一大间平房。住了几年后，家属又随军搬到铜仁和湘西辰州。1920年，卢焘任黔军总司令时，全家住在贵山书院公房。1922年，袁祖铭率“定黔军”回贵州夺权，卢焘引退，全家搬出公房，先后住在冯松生家、次南门大马槽邓绥琪家和金井街朱汉吟家。
1928年，贵州省长周西成为挽留卢焘长住贵阳，除了赠送金锁桥边一亩多地作卢葬母茔地外，又在金井街朱家隔壁，代买旧房五间，给卢家居住。1939年2月4日，日机轰炸贵阳，金井街房屋全被炸毁。最后卢焘在北郊小宅溪的半山寨，买得三间农民的旧平房和屋侧一小片菜地，并起名为“半日山庄”，是以抗战期间全家常到此躲避空袭半天而命名。后来，卢焘把环境略加修整，旧房侧面，增建三小间矮房，作为他自己的卧室和书房兼会客室。另外修一间作为老太太念经拜佛的经房，房前西侧开辟一小片菜地，五口之家，蔬菜可以自给。他又把东侧原来的柴门，改修为传统式的朝门。朝门上悬挂他亲自书写、木刻的“半日山庄”四个大宇。门两边贴有一副对联：“身亲垄亩田陌事；人在锄镑烟水乡”。围墙边沿，植树栽竹，桃李相间。半日山庄前面是一片广阔的田坝，住在那里，可以饱览田园风光。卢焘说：“我住在这里，环境幽雅，空气新鲜，可与农民共享田园之乐，胜过城里的大官别墅。”
在堂屋里，卢焘亲笔写有两幅对联。中堂的对联是：“栽柏成柏，栽松成松；种瓜得瓜，种豆得豆。”堂屋两边的对联是：“衣食最难，为人切莫偷安，偷安即成困境；福禄不大，处世要能耐苦，耐苦自见坦途。”卢焘既深受儒家学说的影响，也久经孙中山革命思想的熏陶。他常说：“为人要有志，处世要谦恭，治学要专心，生活能耐苦，办事要公道。”
卢焘虽住郊外山村，可是军政要员、社会人士，乃至平民百姓，都和他常来常往，宾客不断。达官贵人来访，不是坐汽车就是坐黄包车，而卢焘进城往返，从来不坐黄包车。不论早晚，也不管急事要事，他都是健步行走。有个家乡青年在闲谈中问他：“太公，你年近古稀，每次出门为什么不坐黄包车？”卢焘笑答道：“坐黄包车虽然花不了几个钱，但我是健康人，为什么要让别人的双脚代步呢？这无异是叫人背你走路，其心何忍啊！何况自己步行，还可以锻炼身体嘛！”
卢焘年近古稀，仍苦中作乐。1949年春节，他写了一副对联贴在门上：“能咬菜根方是汉，安居漏屋乃称贤。”
在闲谈中，家乡人曾问过卢焘：“寿公，人家当总司令、省长都有公馆，你为什么不修建卢氏公馆呢”？卢焘却回答说：“当总司令也好，省长也好，不是当一辈子，最终还是平民百姓。那些公馆还不是用老百姓的钱财来修的，子孙后代不能坐享其福，必须靠自己奋勇创业才是。”卢焘的言行，给予了后辈深刻的教育和启发。 1946年4月，南京国民政府召开所谓的制宪会议。卢焘作为广西的社会贤达之一，应邀参加会议。广西省参议长蒋继伊特请卢焘以私人名义去找当时任粮食部长的谷正伦，要求减轻广西的粮食负担，卢焘欣然应允。他到南京后，先写信给谷正伦，然后又亲自去拜会，说明广西曾经沦陷，捐失惨重，又连年遭受旱灾和虫灾，粮食产量大减，人民生活极度困苦，要求减免粮课。卢焘任黔军总司令时，谷正伦是他部下的旅长，过去的老上级找来，怎好不买帐？所以，谷正伦爽快地答应减免广西征借粮50万担，并发还1941年和1942年两年的粮食库券，卢焘十分欣慰和感谢。
而减粮消息传到广西，广西人民对卢焘关心桑梓，更是极为感佩。
贵阳市北郊小哲溪山寨东侧，有一条从麻冲流下的溪水，供农民饮用和灌溉稻田。1949年春，贵阳市水利农牧局在麻冲隘口修筑堤坝拦阻溪水，并用水管接到市内作自来水。于是农民无水耕田插秧，日常用水也很困难，叫苦不迭，怨声载道。该地农民多次向水利农牧局反映，哀求放水灌田，水利农牧局却不予理睬。农民无奈之下，跑到半日山庄向卢焘诉苦，说这条溪水是这一带农民的命根子，请卢焘出面向水利农牧局要求放水。卢森很同情这一带农民合理而迫切的要求，他立即到水利农牧局找到局长，希望体贴农民之所急，及时放水灌田，局长当然满口答应。可是，等了两天，仍不见动静，农民又去找卢焘反映。卢焘气愤地说：“这些当官的是靠农民养活的，却不关心种粮人的疾苦，他们不管，我们自己管。’他说罢，就和一帮农民到麻冲隘口，把水管撬了摔在一边，溪水流入田中，农民及时得以耕田插秧，十分高兴。后来，贵阳市市长何辑五有感卢焘的威望，专门致信卢焘，表示道歉。卢焘为农民解决用水一事，在小哲溪一带，家喻户晓，事隔几十年，大家仍念念不忘。 1947～1949年，卢焘被选为两广同乡会理事长。一次，召开全体理事会，卢焘即席提议说：“贵州人民生活艰苦，文化科学落后，文盲多。贵阳市是贵州省会，学校太少，致使失学人多，我们住在这里，人人都应有关心后代的责任。我建议利用同乡会的房屋财产创办一所学校，请各位理事发表意见。”接着，他又说：“做什么事都会遇到困难，只要我们有决心，困难就可迎刃而解。我们同乡会的房子被人占用，只要耐心说服交涉，是可以收回的。我们可以用这个好条件，为社会办点福利事业。学校办成后，各家的小孩读书有了机会，这是好事嘛！”与会理事在他的感召下，一致表示赞同。他很高兴地说“打铁趁炉红”，并即席分配了各理事的任务。有人负责聘任校长、教员，有人负责办理申请备案手续，有人负责交涉收回同乡会能作校舍的大房子。事情大多很快办好，惟独收回房子难办。经多次交涉，无法收回，尤其是医学院占用的房子，该院院长朱懋根强词夺理，说他也是办学，不肯谦让。卢焘说：“省办的医学院，竟强占别单位的房子不让，岂有此理，我们可向上级有关部门、有关人士反映，争取社会贤达的支持，不然就依法起诉。”一天，他约了几位理事去拜访省参议长平刚，并以办学之事相告，请予支持。平刚当时态度唯唯诺诺，模棱两可。但在卢焘与他多次磋商之后，终于答应尽力支持协助，事情终于得到圆满解决。1949年上半年，省医学院搬走了，学校开办起来了，由卢焘定名为“两广中学”，于1949年下半年正式开学上课。
卢焘住在北郊半日山庄，离两广同乡会三四公里。在筹建两广中学过程中，他经常步行到城里处理建校事务，来回不坐黄包车。他吃苦耐劳、任劳任怨的精神令人敬佩，他为贵州的文化教育事业做出了一定的贡献。 贵阳地方人士曾评论卢焘一生的为人，有“四不”、“三正”、“二爱”、“一乐”。四不就是不争权夺利，不修建公馆，不讨小，不抽大烟。三正就是为人正直，办事公正，作风正派。二爱就是爱国、爱民。一乐就是乐于助人。他出身贫苦，又历尽沧桑，所以能体验时艰，体贴民情，不慕高官厚禄，淡泊名利，生活简朴，又乐善好施。只要对国家对人民有利的事，他都乐意去做。遇到别人有困难，他都尽力给予物质或精神上的支助。他不贪财，不受贿，不取分外之财，堪称为政清廉的楷模。
Ⅱ 沈从文生平及作品简介
沈从文（1902年12月28日—1988年5月10日），男，原名沈岳焕，乳名茂林，字崇文，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，湖南凤凰县人，中国著名作家、历史文物研究者。
14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》《边城》等小说。1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年5月10日病逝于北京，享年86岁。
中文名
沈从文
外文名
Shen Congwen
别名
沈岳焕
国籍
中国
民族
苗族[1]
人物关系
沈宏富
爷爷
汪曾祺
学生
黄永玉
表侄
黄永厚
表侄
精品荐读
沈从文：我们相爱一生，一生太短
作者：灵林玖玖
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婚姻家庭人物轶事个人作品作品风格人物评价后人纪念
人物生平
一代大师一世淡泊，回顾沈从文的曲折人生
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精选
片单
1902年12月28日，沈从文出生于湖南凤凰县。
1917年参加湘西靖国联军第二军游击第一支队，驻防辰州（沅陵）。1918年自家乡小学毕业后，随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带，后正式参军。
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少年时期的沈从文
1922年，沈从文脱下军装，来到北京，他渴望上大学，可是仅受过小学教育，又没有半点经济来源，就在北京大学旁听。
1923年去北京。报考燕京大学国文班，未被录取。在北京大学旁听。
1924年，他的作品陆续在《晨报》《语丝》《晨报副刊》《现代评论》上发表。[2]
1928年从北京到上海。与胡也频、丁玲筹办《红黑》杂志和出版社。
1929年去吴淞中国公学任教，爱上女学生张兆和。
1930年后赴国立青岛大学（国立山东大学前身）执教，到抗战前，出版了20多个作品集，有《石子船》《虎雏》《月下小景》《八骏图》等。
1931年陪同丁玲营救胡也频未果，护送丁玲母子回湖南。1931年至1933年在国立山东大学任文学院讲师；1933年9月9日，与张兆和结婚。同月23日，与杨振声合编《大公报·文艺副刊》。
1934年完成的《边城》，是这类“牧歌”式小说的代表，也是沈从文小说创作的一个高峰。
沈从文小说边城
1938年春，到昆明继续与杨振声编选中小学国文教科书。11月，任西南联大中文系教授。
1948年开始受到左翼文化界的猛烈批判。同年，工作重心开始转移到文物研究。1949年后，长期从事文物研究工作。建国后，沈从文在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究。1950年因承受不了政治压力而自杀，获救。
1960年发表《龙凤艺术》等文。1969年去湖北咸宁五七干校劳动。1978年调任中国社会科学院历史研究所研究员。1981年出版了历时15年的《中国古代服饰研究》专著。
沈从文解放后从事中国纺织服饰考古研究工作，1983年突患脑血栓，住院治疗。1984年大病一场。抢救脱险后，说话、行动更加不便。1988年5月10日下午，心脏病复发，抢救无效去世，享年86岁。
婚姻家庭
1930年7月张兆和沈从文在胡适的办公室第一次见面，刚见面时，胡校长大夸沈从文是天才，是中国小说家中最有希望的。张兆和却不以为然，沈从文对张兆和的爱恋来得默然，却是一发不可收拾，写给她的情书一封接一封，延绵不绝地表达着心中的倾慕。在1931年6月的一封信中，他以做张兆和的奴隶为己任。他说，多数人愿意仆伏在君王的脚下做奴隶，但他只愿做张兆和的奴隶。最终打动了张兆和，于1933年9月9日在北京中央公园成婚。[3]
新婚不久，因母亲病危，沈从文回故乡凤凰探望。他在船舱里给远在北平的张兆和写信说：“我离开北平时还计划每天用半个日子写信，用半个日子写文章，谁知到了这小船上却只想为你写信，别的事全不能做”。
上个世纪五六十年代的历次政治运动打击着沈从文，使他陷入了迷狂状态，他不断念叨着“回湘西去，我要回湘西去”，张兆和无言地面对此情此景，眼泪禁不住滚滚而下。后来，在妻子悉心的照料和药物治疗下，沈从文渐渐恢复了健康，他和妻子坚强地度过了艰辛清贫的岁月。[4]
人物轶事
孩童趣事
1915年，沈从文由私塾进了凤凰县立第二初级小学读书，半年后转入文昌阁小学。因沈从文天性活泼好动且贪玩，常常逃学去街上看木偶戏，书包就藏放在土地庙里，有一次，他照样把书包放在土地庙，看了一整天的戏，戏看完了，别的孩子早已放学回家，他再回到土地庙里取书包，才发现书包不见了。第二天，他硬着头皮照样上学，刚走到校园里一株楠木树下，就遇见了他的级任老师毛老师。毛老师罚沈从文跪在那株楠木树下，大声责问沈从文昨天到哪里去了。沈从文回答：“看戏去了。”毛老师见沈从文贪玩逃学还如此理直气壮，便狠狠地批评说：“勤有功，戏无益，树喜欢向上长，你却喜欢在树底下，高人不做，做矮人，太不争气了！”经毛老师耐心地说服教导一番后，沈从文知耻而后勇，一改以往的顽劣脾气，勤奋学习，成绩提高非常快。[5]
初次授课
沈从文第一次登台授课那天，因为紧张，呆呆地站了10分钟。好不容易开了口，急促的10分钟全讲完了。他再次窘迫，无奈，在黑板上写道：“我第一次上课，见你们人多，怕了。”下课后，学生议论纷纷，传到北大校长胡适耳里，胡适笑着说：“上课讲不出话来，学生不轰他，这就是成功。”[6]
婚外情愫
沈从文和高韵秀（笔名高青子）的相逢和相识，极具有戏剧性。当时高青子是熊希龄的家庭教师，沈从文有事去熊希龄在香山的别墅，主人不在，迎客的是高青子，双方交谈，都留下了极好的印象。[7]一个月后，他们又一次相见时，沈从文发现，高青子的装束有意模仿自己的说《第四》里的女主人公，两人开始更多地交往。此后，抗战期间，两人同在昆明，交往的机会更多。沈从文备受争议的作品《看虹录》，可能就与这段情愫有关。但最终，两人的关系没有一直维持下去。高青子就像一颗流星在沈从文生命的天空划过。[8]
题字
1982年5月，沈从文携夫人张女士一起去张家界，前一天看了山下的金鞭溪，第二天要上山去，他因腿脚不方便，夫人和陪同的人去了，他留在宾馆里，张家界管理处的同志拿来纸和笔要请他题字，他答应了。管理处的人员想陪着他，被他拒绝了。管理处的同志想到让他一个人留在房间里，不放心，怕有什么不方便。沈从文说，“至于身体，我才检查的，没什么大毛病，你们放心吧”。玩了大半天，夫人和陪同的人回到宾馆时，看到沈从文写了“张家界”“金鞭岩”“展卷”等好多幅。这时，他已是一身疲倦，见了夫人便说，今天是真正写累了。看到一沓题字，管理处的同志都有些不好意思了。对于要出书请他题写书名的，他常常要写好几幅寄给人家，让人家去选。沈从文写字，从来不讲究笔和墨。1981年，他在给作家彭荆风信中说到，用的笔通只值一毛三分中小学习字笔，纸也只用一毛五分的糊窗高丽纸，墨是沉淀后加水的墨汁，所以无光彩，应叫死墨，用书行家看来就知道是外行。他也常常不满意自己写字。[9]
个人作品
小说集
《老实人》
《蜜柑》
《雨后及其他》
《神巫之爱》
《龙朱》
《旅店及其他》
《石子船》
《虎雏》
《阿黑小史》
《月下小景》
《八骏图》
《如蕤集》
《从文小说习作选》
《雪晴》
《新与旧》
《主妇集》
《春灯集》
《黑凤集》
《阿丽思中国游记》
《边城》
《长河》
《街》 《萧萧》 《三三》
散文集
《记胡也频》
《从文自传》
《记丁玲》
《湘行散记》
《湘西》
《废邮存底》
《烛虚》
《云南看云集》
《沈从文散文选》
《不知为什么忽然爱上你》
学术著作
《从文赏玉》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国古代服饰研究》等。
相关传记
沈从文《从文自传》
湖南美术出版社
书法
沈先生一直爱好书法，而且在圈子里颇有声名，但从来视书法于自己是件好玩的事情，从没想到卖字，以此谋利。只是有一回例外，抗战胜利以后，帮助一位诗歌作者柯原。
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沈从文书法
作品风格
创作风格
沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说，它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照，而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中，不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。
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沈从文及其作品
沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》）。[10]
创作题材
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。[11]其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。
人物评价
沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。文学作品《边城》、《湘西》《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。沈从文不仅是作家，还是历史学家、考古学家。[12]
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沈从文先生在北京（1983年）
先生一生中，有着五百万字的著作文章，《边城》《长河》《从文自传》是他的代表作。他晚年专著《中国古代服饰研究》一书，填补了中国物质文化史上的一页空白。[13]
后人纪念
故居
沈从文故居于1991年被列为湖南省人民政府重点文物保护单位，拨款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像，成为凤凰最吸引人的人文景观之一，来瞻仰者络绎不绝。[14]
墓地
家乡人民非常崇敬他，县委、县政府与其家属商议，决定将沈从文骨灰安葬在“听涛”山下，沈家主动自理安葬费。
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沈从文墓地
沈从文墓碑，采天然五彩石，状如云茹，高2.8米，宽1.9米，厚0.9米，重约6吨。碑石正面，集其手迹，其文曰：“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。”背面，为沈从文姨妹张充和撰联并书，联曰：“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。”由中央美术学院著名雕塑家刘焕章教授镌。
先生一生，淡名如水，勤奋、俭朴、谦逊、宽厚、自强不息。先生爱祖国、恋故乡，时刻关心国之安、乡之勃兴、民之痛痒、人之温爱，堪称后辈学习之楷模，特立墓地，以示永远怀念。[15]——凤凰县人民政府一九九二年清明立
纪念馆
沈从文纪念馆位于湖南省湘西州吉首大学内，与黄永玉艺术博物馆相临，在2012年12月28日正式开馆。开馆仪式上，北岳文艺出版社、沈从文祖籍地江西、工作地山东等相关单位分别为纪念馆捐赠了沈从文图书全集、文物及书画作品。随后在纪念馆内举行了一场关于沈从文先生的学术研讨会。湖南省委宣传部，湖南省作协，国内各相关高校，研究单位相关负责人出席开馆仪式。
Ⅲ 沈从文是什么学历
小学学历
1928年4月，胡适担任上海中国公学校长，聘请沈从文来校任职。当时争议颇多，不少人认为他只有高小学历，虽然发表了一些作品，算个“名人”，但真要登上高等学府讲台，差距太远。何况此人不擅言词。就连沈从文自己听到这一消息，也大为吃惊。但胡适力排众议，不拘资历，坚持延聘。偏偏沈从文一上讲台，就闹出一个笑话：站在讲台上十多分钟，却说不出一句话，最后在黑板上写下一行字：“我第一次上课，见你们人多，怕了。”一时传为笑谈。胡适却不管这些，对沈从文一直认真帮助，热情鼓励，使他终于成为学生爱戴的老师。看看胡适对沈从文的延聘，那种不拘资格学历、不以死框框来框死活人的勇气，那种容许青年人一时闹点笑话的雅量，那种对有真才实学的人知人善任的远见卓识，怎能不让人掩卷三叹！
楼上的若真能给沈先生北大本科学历倒是大好事
Ⅳ 沈从文的简介哪些作品比较著名
沈从文简介
沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，湖南凤凰县人，汉族,但有部分苗血统，现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。
沈从文
14岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理。接触新文学后，他于1923年寻至北京，欲入大学而不成，窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。
沈从文一生创作的结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一个。早期的小说集有《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之爱》等，基本主题已见端倪，但城乡两条线索尚不清晰，两性关系的描写较浅，文学的纯净度也差些。30年代后，他的创作显著成熟，主要成集的小说有《龙珠》《旅店及其他》《石子船》《虎雏》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《如蕤集》《从文小说习作选》《新与旧》《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等，中长篇《阿丽思中国游记》《边城》《长河》，散文《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》《湘西》，文论《废邮存底》及续集、《烛虚》《云南看云集》等。沈从文由于其的创作风格的独特，在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”。
从作品到理论，沈从文后来完成了他的湘西系列，乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存”的，本于自然，回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。
著名作品
沈从文一生共出版《石子船》《从文子集》等30多种短篇小说集和《边城》《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”
Ⅳ 沈从文简介
沈从文（1902年12月28日—1988年5月10日），男，原名沈岳焕，乳名茂林，字崇文，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，湖南凤凰县人，中国著名作家、历史文物研究者。
14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》《边城》等小说。1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年5月10日病逝于北京，享年86岁
人物生平
编辑
1902年12月28日，沈从文出生于湖南凤凰县。
1917年参加湘西靖国联军第二军游击第一支队，驻防辰州（沅陵）。1918年自家乡小学毕业后，随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带，后正式参军。
沈从文墓地(2张)
沈从文墓碑，采天然五彩石，状如云茹，高2.8米，宽1.9米，厚0.9米，重约6吨。碑石正面，集其手迹，其文曰：“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。”背面，为沈从文姨妹张充和撰联并书，联曰：“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。”由中央美术学院著名雕塑家刘焕章教授镌。
先生一生，淡名如水，勤奋、俭朴、谦逊、宽厚、自强不息。先生爱祖国、恋故乡，时刻关心国之安、乡之勃兴、民之痛痒、人之温爱，堪称后辈学习之楷模，特立墓地，以示永远怀念。[15]——凤凰县人民政府一九九二年清明立
纪念馆
沈从文纪念馆位于湖南省湘西州吉首大学内，与黄永玉艺术博物馆相临，在2012年12月28日正式开馆。开馆仪式上，北岳文艺出版社、沈从文祖籍地江西、工作地山东等相关单位分别为纪念馆捐赠了沈从文图书全集、文物及书画作品。随后在纪念馆内举行了一场关于沈从文先生的学术研讨会。湖南省委宣传部，湖南省作协，国内各相关高校，研究机构，中央主要新闻单位相关负责人出席开馆仪式。[16]
Ⅵ 湘西州房屋工程承包全包要多少钱
湘西吊脚楼
吊脚楼，给人留下印象是在河边的一个小木楼矗立着的感觉，这是不正确的，吊脚楼是湖南西部边缘，挂了民用建筑，其古老的传说！
美丽的湘西，山奇水的唯一的人徘徊不忍回去。一个特殊的仿古建筑风格的吊脚楼，礼品景观的魅力。在凤凰城，沉从文先生的故乡的当地人临河邻居的沱江附近城市，块的房子，踩着高跷，高，低，参差错落。吊脚楼的一端到河岸的支持，另一端挂过水，立在水中的高吊柱支撑，充满了一种力量的美。
湘西吊脚楼建筑形式活泼，靠近水源，并靠近山谷，建立在田坝的边缘。挖了一个小修砌，选上好木头撑起一个座位或行碉楼下装饰几丛茂林修竹省时和省力的，温暖的和画境。在这层楼的飞檐翘角，四周由Gallery，“悬”与数8的菱形，方形刻有绣球或南瓜吊柱，壁板漆是光泽亮丽，并嵌有花窗，通风阳光明媚。花窗往往是深刻的，楼“双凤朝阳”，“喜鹊恋梅等图案，简单和公平。
美丽的吊脚楼，首先防潮，避免潮湿，干燥，通风，节约土地，和便宜的成本，三是一码或在建的吊脚楼，依靠田坝通常会留下一些空地，列之间的暂停，饲养牲畜，“人们吊脚楼称为“羔羊（沉从文鸭窝周围的晚上”）。
旧的黑色瓷砖和木结构吊脚楼，主房间很敞亮，温暖和亲切。幸运地敲的参观热情湘西茶筛酒，把所有的游戏，它是家外之家。
湘西吊脚楼，属于古老的干阑式建筑风格的范畴。所谓的干阑式建筑，这是一个大的体量，下院的生活开销上铺木“（庄宇光”干阑建筑“）的住房。这种建筑形式主要分布在南方，特别是在长江中下游地区，以及山区阴雨这些地区的水，空气和地层湿度，干阑式建筑风格的基本开销极为有利的湿度和通风。
湘西沿山区世代居住的土地土家，侗等民族，所有活动也都离不开水的山川。看看，当我旅行在西方吊脚楼去年，几乎所有的塔，上面的一个独特的建筑景观。虽然只有两三层的建筑物，但它是“挂”在表面的水和山腰，就好像一个空中楼阁，建设是不容易的。
地板“脚”，虽然我听说过，但它不是直到这个时候才知道，原来所谓的“脚”，事实上，很少有支持建筑的粗木桩。房屋高跷建在水的边缘，延长2长的前“脚”，深深地插在河中，一个又一个，建设侧壁基地和其他搭在河的银行的支持;山腰，吊脚楼前两个“脚”牢牢的顶部在较低，与另一侧的壁支承的平衡的基础上的共同建设。也有一些房屋建在平地上，踩着高跷，它是由交叉的长度赌注从地上爬起来，支持建设。据湖南当地的历史记录，这种结构的吊脚楼最初是为了防止避免毒蛇野兽。
“这取决于吊脚楼，土寨苗任你去。”这种浓郁的古典，诗意的，人的村庄住宅建筑，一般建筑的院子，美丽的风景，或骑岭坐束，或隐蔽的山谷中，有的还隐藏在白云深处的大的自然融合。因为湘西是九山半水半分田的山，是全国重点地区的少数族裔群体，因此，村里大多小而散，很少和远百人的大村庄，通常是由多十几个或几十个氏族，同姓的一个村庄，单亲家庭也并不少见。村选择，传统上有一组的压力，除了看到的山川龙脉方向必须选择一个良好的地形，中硬，弹簧，树木密集足够的光线的生活环境，他们认为只有认真选定的村风水的风水先生和宅基地风水将有越来越多的家庭，财气，在他家门口。在现代生态学的外观而言，“风水概念也包含了丰富的科学真理和学术价值。
该湘西土家族苗族长期居住在一起，因此，很多的文化信仰，习俗都大同小异，他们生活在从规划和设计立木几乎是一种纯木结构的吊脚楼，但也有少量的砖木材，其最重要的特点是地球建设，宜山宜水宜地面的结果。村一般坐南朝北，或坐北朝南，避免的事情，犯了风水。传统的吊脚楼通常是三，四排小康五人六人行，有钱的人是十行七个或九个，无论它是一个几行几栋根据其不同的用途，并划分（相当城市住宅客厅），书房，卧室，厨房，绣楼，杂项的房子，厕所进入主室。房子一般都是两到三个中间住人，上层存储项目，楼下放置米尔斯，堆放柴火和圈养牲畜。日出边吊脚楼大多已走廊里伸了出来，走马转角“一样，干燥，聊天，商品茶，看书，下棋，满月的时候，刺绣和对歌的多功能三维空间。当金色的喜悦洋溢农村，房屋高跷平台将包括一个字符串，黄灿灿的玉米，鲜红的辣椒，西兰花卡普（土家织锦），看起来像一个丰富多彩，和谐和富有魅力。富裕的小康的人在楼体涂刷除了具有良好的抗风和雨浸润桐油，也上雕刻的栏杆，窗户，门楣和壁板的冲击涂上黑色的，显着的颜色描绘颜色，随处可见通过和冒泡具有丰富的少数民族文化的传统艺术的芬芳。的泰德方便的食物和衣服，和做家务，很多人还是房前屋后青石板铺就一个宽敞的晒坪，和周围的地面种植桃，梨，柚子，柑橘，枇杷，香樟树，椿树，竹子，棕榈树或东西。
的美妙幽静的居春天盛开的白色花朵，在吴明青蛙唱歌，秋天层林尽做染料，甜瓜，相当陶渊明的线，“在榆柳荫后园，桃李罗塘”树皮深巷鸡胡桑峰会前冥想，来认为若有所悟，原来尘世的幸福莫过于此。
根据相关文件的历史记录：住宅苗族和土家族吊脚楼很长一段时间。 ·魏书·廖传“101这样写：”辽，盖南蛮昵称...树的构建块，以回家的名义干吧。史学家考证，湘西土家族苗族吊脚楼，是“活”干栏“建筑遗产光洁度。的起源时，无法追查的故事有它的起源与当地的传说中的一个长期的官僚循环非常相似。据传说，在远古时代，在毕兹卡（土家族人自称）土地，灵感来自一个男人和一个女人的乌克兰儿童在巢上树梢，野生藤蔓植物的树木编织了一个良好的睡眠网，覆盖着柔软的叶子，这个简单的原始建筑，所以他们可以生活得非常舒适和满意。后，多少世纪以来，土著的祖先，足智多谋，终于进化树的第一批葡萄树，甚至吊脚楼现在，我不知道，但是，精美的吊脚楼的土司制度，在此期间所有的烤面包和希尔官员别墅一般平民不要指望唯一健在的山洞里，住在茅草。直到清代“酋长”，沿用了800年的老头目禁令调控被彻底废除。
二十年代和三十年代的上世纪湘西，谁是中国的贫困角落的痛苦。与苗族著名作家沉在他的名著中篇小说“边城”从文先生抒情小说，麦蒂，特别是知道的小书，“一个充满激情的水手和一个多情的女人”的小说，描绘各种水上运动图的爱情故事，每个人都与湘西土家族苗族吊脚楼。
相比之下，现在的年轻人生活在吊脚楼，比“特雷西”，“牛宝是比较幸运的。那些爱丽丝飞屋檐角，一个混合的房子吊脚楼，土家和苗山住宅结的青年男女的土家族苗族歌的朋友的歌传情的重要场所。一直是一个国家的歌好听的歌，形象的说：“一天两顿歌曲拌饭午夜三更歌曲枕”，他们只有语言，没有文字，其灿烂的民族文化，主要依靠口头传统。
的主题和内容的土家族，苗族情歌，经过多年的积累和生活的磨练，献爱心是非常广泛的，从各个方面经验丰富的情感心理过程的年轻人。虽然每个劳动力或节假日，他们三五成群相互邀约，和的吊脚楼的即兴对唱，婉转传情，热热身。
作为土家族的知名摄影家赵勇说：“那些出生和长大，游戏中充满爱的歌曲的儿子和女儿，像一罐玉米，得到更好的醉烧酒，放慢进食精细化学品，不知不觉中，灵魂和精神它的文化，他们渗入到你的骨髓中运行你的血。“是的，在这首歌中，男性和女性的情况下，回国后，这名男子以他的合作伙伴告诉他们的父母，让他们找到媒人女人的比赛。如果女方的父母和我都同意这门亲事，即使两个亲戚。但是，如果你也碰巧遇到这种闹热的场面，让我们的喉咙，享受唱一些，它是无害的，他们得到的深处，但也赢得了苗族土家族妹妹几许回首或微笑，你不必担心关于有人真的会下降爱上了你，纠缠你，只是你的“灵魂”不小心钩给女孩...
在本地苗山寨，山民建住宅一般选在秋淡季。建筑安全光束，自古以来被认为是生命的节日活动，土家族和苗族建屋过程中，表现最好的一个醒目的镜头的民俗风情。
住宅屋顶桁架我的房主会选择一个吉日，举行了竣工仪式。这一天，场面很隆重，热闹非凡，全寨人几乎倾巢助阵，好时。看到旁边的神社的木匠师傅的肉盛宴，蜡烛烧香，国王牺牲一些的鲁班祖师。屋顶桁梁木升以上的人群高喊着说话。然后，木匠师傅的指导挑着篮子充满了糍杷攀椽架，一边扔汽巴，一边唱着一首歌曲后，为和平祈祷，安全房主吉利宋亮“到：东一抛，当他们通过运输;两个抛物线西，世界财富的数量;三个投掷南，鸡，鸭，成群的牛和完整的酒吧; 4扔北，一代又一代人才的后裔...“
木匠大师的歌赞美完成后，阵阵热烈的唢呐声，鞭炮声和欢笑的人群突然爆发，纷纷呼应。围观的青睐，必须抢糍粑，越来越多的人争相糍粑，拥有更多的快乐，许多孩子和孙子，孙女们建造的房子后，家业兴旺。是一种大家争夺汽巴几乎木匠将发送到业主由房屋梁顶放下一个超大的蛋糕。此时，一个新的吊脚楼正式宣告完成。
在人们看来，座座逃离了喧嚣，拒绝现代苗族和土家族是一个小乡村，但“土”特色的国家当地的特点，“土”的国家生活气息的芬芳，也“土”了的苗族和土家族的诚实和坦率的个性，是一个深刻的当地住宅建筑和少数民族文化的历史书上，受世界慢慢解释，细细品味。我不知道为什么，苗族和土家族人无论旅行广泛，或徘徊，但风筝：年底总有一个地方抛不开，无奈而行，从家乡的吊脚楼拉，紧紧地绑在地平线上徘徊的人，不能摆脱它，忘记它。现代著名苗族作家沉从上个世纪九十年代的死亡，特别是最后一句话，他的死是他的骨灰安放在家乡凤凰的清澈碧绿的水。他的侄子，著名艺术家黄勇完全在他的晚年农民的凤凰置业，当地政府还专门为他选个好宅基地碧波荡漾的河边，建立了一个完整的吊脚楼的民族风格住宅。
如果我们说，去浏览湘西美丽的水域，可以给你带来一份好心情，那么，到那个奇怪的事情，风情的苗族，土家族吊脚楼总是不时有些人的心俘虏，只是举办一些人的灵魂。
Ⅶ 张家界旅游风景区有哪几个
俗话说“张家界看山，九寨沟看水”，足以看出，张家界的山在全国山水自然风光的景区都是数一数二的，其实张家界不止有山，也有极限运动、水、溶洞、漂流和人文景观，旅游资源非常丰富，每年都让很多游客梦魂牵绕，一定要亲自看看张家界的美景，下面张家界盛和国际旅行社就给大家介绍一些知名的张家界旅游风景区。
张家界旅游风景区
一、张家界的山
1、家界国家森林公园
首批国家5A级景区，世界地质公园，国家第一个国家森林公园，门票248元/人，4日内有效，包含金鞭溪、杨家界、天子山、黄石寨、袁家界、大观台和十里画廊等景区，是来张家界旅游的游客必去的景区。
2、天门山国家森林公园
天门山国家森林公园，国家5A级旅游景区，门票价格258元/人+3元保险，有“湘西第一神山”和“武陵之魂”的美誉，文化地域非常深厚。
天门山国家森林公园的美景集石、溪、林、峰、泉和云一天，集奇、险、雄、秀和幽于一身,被誉为“空中原始花园”。
去天门山的时候，需要乘坐天门山索道前往山顶，在索道上可以观天门洞和99道弯公路奇观，此外天门山还有李娜别墅、鬼谷兵盘、天门山寺、鬼谷栈道、云梦仙顶、灵泉院和木石之恋等知名景点。
3、张家界大峡谷&玻璃桥
张家界大峡谷玻璃桥★★★★★(套票门票261元，单独玻璃桥121元。位于慈利县三官寺境内，与武陵源风景区接壤，从张清公路旁的一条修建中的公路进去，十分钟后就到了峡谷的入口——两山之间的一条狭缝，1600多级的台阶几乎垂直而下，相对高度超过400米————拥有世界上跨度最高的玻璃桥、惊险、壮美!半山腰上有一条五六十代开凿于绝壁上的水渠，至今仍完好，渠水清清，在某些渠壁低洼处，水流漫出，飞流直下，形成壮观的瀑布)。
二、张家界的水
宝峰湖风景区，门票96元/人，被誉为“世界湖泊经典”和“人间瑶池”，主要由宝峰湖和鹰窝寨两大区域组成，其中奇峰飞瀑、一线天、宝峰湖和鹰窝寨更是被誉为“武陵四绝”，这四个景点是武陵源风景名胜区的精华景点。
宝峰湖作为2001年张家界国际森林保护节文艺表演的天然布景,曾多次在央视和湖南电视台多次亮相，其一泓碧水，四面青山，风光旖旎，是我国山水风景中的杰作。
四、张家界的漂流
1、茅岩河漂流
茅岩河漂流，4A级景区，门票价格2220元/人，是目前我国最大的漂流项目，是张家界旅游风景区中最刺激的项目，位于湖南四大水系中落差最大、最漂亮、水流最急的澧水河,而茅岩河漂流是澧水河中风景最美、风浪最大、险滩最多的一段，全程28公里。
2、猛洞河漂流
猛洞河漂流，5A级景区，门票228元/人，这里水急如龙,山猛似虎,洞穴奇多，整个峡谷非常幽深，浪多滩也多，沿河两岸都是飞瀑流泉和峭壁险峰，山势奇险，河水湍急似箭，峰回路转，不是三峡，胜似三峡。
三、张家界的人文景观
1、土家风情园
土家风情园，4A级景区，门票价格98元/人，汇聚了湘西土家族人们的建筑、建筑、服饰、宗教、演艺、手工艺和饮食等文化,充分体现了土家族人们非物质文化遗传的缤纷灿烂和魅力。
2、老院子
老院子，3A级景区，门票70元/人，始建于清朝雍正年间，是湖南重点文物保护单位之一，属于四井封火墙式土家建筑的风格，融合了土家吊脚楼和土家园林的风格，是至今全国保存最为完好的土家古宅之一，是土家族建筑的“活化石”。
Ⅷ 求湘西凤凰古城自助游线路!
交通：
1，广州--怀化（火车） 怀化--凤凰（汽车）
K202/K203 广州（始发站16:15）--怀化（06:12）运行时间13小时46分钟。
出怀化火车站乘出租车（4元/辆），到汽车西站有班车去凤凰，24-30元/人，两个半小时到凤凰。怀化至凤凰汽车一个小时一趟，最早一班车为上午7点，最晚一班车为下午18点（实际上都是16或17点左右为最后一班），建议提前半小时吃晕车药。
1076/1077次也可，时间相差不大，但有可能晚点...
2，广州--铜仁（火车） 铜仁--凤凰（汽车）
K202/K203 广州（始发站16:15）--铜仁（07:17）运行时间14小时59分钟。
铜仁汽车站坐班车往凤凰，一个半小时到凤凰,其中十五分钟左右的路况较差。
3，佛山--怀化（火车） 怀化--凤凰（汽车）
N596/N597 佛山（中间站21:24）--怀化（12:30）运行时间14小时46分钟。
4，佛山--吉首（火车） 吉首--凤凰（汽车）
N596/N597 佛山（中间站21:24）--吉首（终点站14:09）运行时间16小时40分钟。
吉首火车站广场一般有叫站的车去凤凰，有空调，20元/人，但是这里的车一般要等车上满客才发车；推荐在火车站乘出租车（4元/辆）去吉首汽车南站坐空调线路班车来凤凰，20分钟一班车，最早一班车为上午7点，最晚一班车为下午18点，12-14元/人，90分钟到凤凰，路况较好。
注：一定要把回程的火车票提前买好，切记！！！
住宿：
一般都是双人间一天30－50元一间（凤凰没有单人间，除非是宾馆），三人间一天50-60元一间，如果开空调，每间房每天再加15-20元的空调费（一天一般是指，早上12：00－第二天早上12：00，不过有些老板比较好，迟一个小时也不会多收费滴，但先前一定要问清楚，免得不必要的麻烦！！）
游玩：
可参加当地俱旅行社的城外一日游,100元/人（全看到：乌龙山,苗寨，自然风光，民俗风情）,漂流110元左右,城内晚会60元左右。
2007年3月1日开始：凤凰八景和十景凭学生证、军人证及70岁以上老年人身份证可半票优惠！）个人建议不要买凤凰城里的所谓什么套票，虽然学生证可以打半折，但实在没什么值得看的。
凤凰古城景点门票分为两种：凤凰城内八景套票和凤凰十景套票。 进凤凰古城游览是免费的，去八景和十景参观才需要收门票。
凤凰八景套票：（包含沈从文故居、熊希龄故居、杨家祠堂、东门城楼、沱江泛舟、虹桥二楼、崇德堂、万寿宫）票价：138元/人。
凤凰十景套票：（在凤凰八景的基础上增加中国南方长城、奇梁洞、唐朝黄丝桥古城）票价：216元/人。 (注:黄丝桥古城现暂时关闭.)
吃：
早餐每人5元（一般一碗牛肉滴粉，米豆腐4元一大碗）；中餐吃有名滴菜，每个大菜是30-40元（强烈推荐酸菜鱼火锅35元，超正），一般的荤菜10-15元，素菜和汤一般是5元，不过饭是按人头算滴，一元管饱，它滴分量一般都很足，特别是大菜；晚饭可以如上，不过我建议你晚上可以7点后到虹桥那边吃，那时就有夜食出来了，像大排挡滴感觉，什么都有，肉串是5元一把（有30串以上，不过手艺各不同），我们每回都是吃3-4把肉串，5块钱左右滴铁板烧，一人一碗凉粉，买一个小西瓜（我们是8月初去滴，才2块一个，不错），一块钱滴辣萝卜，一份社饭（夜市滴价格是3元一份），买社饭那家还有买饭锅巴滴（2元一份，不错很香，就是有点硬）；当然在你逛古城的时候，绝对有必要吃上碗凉粉（我们每天都要吃好几碗，特别解渴，冰凉）.
注意：
到凤凰，你一下车就会有N多当地得人问你去不去他家住，你千万不要跟他们搭讪，实在不行，就说早就定了房间。然后问你们坐长途车上一个跟班工作人员，就说先前已经定了房间，让他告诉你凤凰城应该怎么走，你就照它指的地方直走5分钟左右就可以看见凤凰标志建筑物虹桥了。还有不要进凤凰城里的什么所谓免费开放的寺庙，宫殿拉，有些人会拉着你要你给香火钱，一定要注意！
当然我可以介绍你一个在凤凰自助游的网站，去年我和同学去就是找滴他们，非常不错，房子他们可以帮你找到，而且不是中介赚钱的那种，它是网易旅游和湖南旅游地区唯一链接的一个网站，比较可靠，网易旅游上有它的专版论坛，如果需要，可以发消息给我，免得打在上面，还说是在做广告....
均是个人亲身经历，体验后的心得，禁止转载！！！
Ⅸ 湘西州事业单位考试岗位限制本市和本州怎么区别
1、招聘范围为面向县市的,报考者现户籍或进入大中专院校学习前户籍须在所报考县市;
2、招聘范围为面向全州的，报考者现户籍或进入大中专院校学习前户籍须在湘西州；
3、户籍认定时间2016年8月15日前。
4、正在我州服务和服务期满后仍在我州县市服务的州外户籍“四项目人员”可报考所服务县市或面向全州范围以上的招聘岗位。
5、有工作经历要求的,按实年计算，时间截止2016年10月31日。在校期间参加社会实践、、实习、兼职等经历，不视为工作经历。
Ⅹ 中国的名胜古迹和著名建筑有哪些
万里长城、桂林山水、杭州西湖、北京故宫、苏州园林、安徽黄山、长江三峡、台湾日月潭、避暑山庄、西安秦陵兵马俑
故宫
5A景区[北京 • 北京 • 东城区]
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地址：北京市东城区景山前街4号地图
世界上唯一保存完好的大型宫殿建筑群。
￥20 起
原价：20
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珍宝馆钟表馆
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八达岭长城
5A景区[北京 • 北京 • 延庆县]
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地址：北京市延庆县军都山关沟古道北口216省道附近地图
向游人开放最早的地段,是万里长城的精华。
￥50 起
8.3折 原价：60
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大唐芙蓉园
5A景区[陕西 • 西安 • 雁塔区]
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地址：陕西省西安市雁塔曲江新区芙蓉西路99号地图
展示盛唐风貌大型皇家园林式文化主题公园。
￥65 起
4折 原价：160
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月销量：6685
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梦回大唐水幕电影
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明十三陵
5A景区[北京 • 北京 • 昌平区]
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世界罕见体系完整、气势磅礴的陵寝建筑群。
￥31 起
8.8折 原价：35
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定陵神路长陵昭陵
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华山
5A景区[陕西 • 渭南 • 华阴市]
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地址：陕西省渭南市华阴市境内地图
山外有外，西岳华山，天下第一险峻！
￥77 起
9.6折 原价：80
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月销量：4317
泰山
5A景区[山东 • 泰安 • 泰山区]
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地址：山东省泰安市泰山区红门路54号地图
以“五岳之首”的盛名称誉古今。
￥28 起
8.4折 原价：33
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玉皇顶岱庙王母池中天门普照寺碧霞祠中华泰山.封禅大典
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成都武侯祠
4A景区[四川 • 成都 • 武侯区]
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地址：四川省成都市武侯区武侯祠大街231号地图
全世界影响最大的三国遗迹博物馆。
￥14 起
9.3折 原价：15
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月销量：4090
蓬莱阁
5A景区[山东 • 烟台 • 蓬莱市]
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地址：山东省烟台蓬莱市迎宾路7号地图
神仙居所，世人向往，素有人间仙境之称。
￥120 起
8.5折 原价：140
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月销量：2364
庐山
5A景区[江西 • 九江 • 庐山区]
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地址：江西省九江市庐山区新建村路地图
有“匡庐奇秀甲天下”的美誉。
￥21 起
7折 原价：30
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庐山大口瀑布星龙索道庐山抗战博物馆老别墅的故事周恩来纪念室三叠泉三叠泉缆车三叠泉漂流庐山会议会址庐山旅游观光车庐山恋电影庐山天合谷美庐别墅
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龙门石窟
5A景区[河南 • 洛阳 • 洛龙区]
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地址：河南省洛阳市洛龙区龙门中街13号（龙门山）地图
中国四大石窟之一。
￥110 起
9.1折 原价：120
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峨眉山
5A景区[四川 • 乐山 • 峨眉山市]
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世界文化自然遗产，中国四大佛教名山之一。
￥40 起
原价：40
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杜甫草堂
4A景区[四川 • 成都 • 青羊区]
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地址：四川省成都市青羊区青华路37号地图
被誉为中国文学史上的圣地。
￥48 起
8折 原价：60
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月销量：3140
戒台寺
4A景区[北京 • 北京 • 门头沟区]
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地址：北京市门头沟区永定镇戒台寺地图
坐西朝东，建筑高峻宏伟，景色绮丽。
￥35 起
7.7折 原价：45
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月销量：430
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九龙松
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虎丘
5A景区[江苏 • 苏州 • 金阊区]
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地址：江苏省苏州市金阊区山塘街虎丘山门内8号地图
享有“吴中第一名胜”的美誉。
￥100 起
7.6折 原价：130
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月销量：1458
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一榭园景区
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老龙头
5A景区[河北 • 秦皇岛 • 山海关区]
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地址：河北省秦皇岛市山海关区龙海大道1号地图
明代万里长城唯一的一段海中长城！
￥28 起
9.3折 原价：30
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月销量：2235
秀峰
[江西 • 九江 • 庐山区]
热度 3.5/5热度：
地址：江西省九江市庐山区庐山风景区内地图
庐山之美在山南,山南之美数秀峰。
￥51 起
8折 原价：63
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月销量：82
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秀峰瀑布
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锦江里碉楼群
[广东 • 江门 • 开平碉楼]
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地址：广东省江门开平市开平碉楼锦江里碉楼群地图
锦江里隶属开平市蚬冈镇，清朝光绪年间，由黄氏家族按规划建成此村。建村之初，由在黄氏家族中威望很高的黄贻桂画定村首界面线，
￥40 起
8折 原价：50
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月销量：106
该景区在开平碉楼主景区内前往主景区
杜甫陵园
[河南 • 郑州 • 巩义市]
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地址：河南省郑州巩义市杜甫陵园地图
邙岭上闪闪发光的一颗明珠！
￥16 起
8折 原价：20
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月销量：34
阆中胡家院
[四川 • 南充 • 阆中市]
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地址：四川省南充阆中市学道街25号地图
阆中保存最完好极聚观赏价值的私家大院。
￥11 起
5.5折 原价：20
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月销量：6
苏三监狱
[山西 • 临汾 • 洪洞县]
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地址：山西省临汾市洪洞县地图
洪洞素有槐乡之美称。在城内旧县衙(今县政府)西南隅，有一座古老的监狱，据《洪洞县志》记载，这座监狱始建于明洪武二年(公元
￥35 起
7.7折 原价：45
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月销量：4
袁氏旧居
[河南 • 周口 • 项城市]
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地址：河南省项城市王明口镇袁寨村地图
中华民国第一任总统袁世凯的诞生地。
￥20 起
6.6折 原价：30
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月销量：10
湘西陈斗南宅院
[湖南 • 湘西 • 凤凰县]
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地址：湖南省湘西州凤凰县凤凰古城吴家弄1号（东门城楼和杨...地图
四水归堂回廊式院落，江南典型的四合院。
￥10 起
2.5折 原价：40
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月销量：24
铁塔
[河南 • 开封 • 铁塔公园]
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地址：河南省开封市开封市佳市辖区北门大街210号铁塔公园地图
铁塔素有“天下第一塔”的美称
￥45 起
9折 原价：50
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月销量：6
该景区在铁塔公园主景区内前往主景区
香积寺
[浙江 • 杭州 • 拱墅区]
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地址：浙江省杭州市拱墅区香积寺巷45号地图
香积寺始建于北宋太平兴国三年，即公元978年，旧名兴福寺，后由宋真宗赐名“香积寺”。元末毁于战火。它曾是大运河湖墅地区著
￥60 起
6折 原价：100
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月销量：4
拜寺口双塔
[宁夏 • 银川 • 贺兰县]
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地址：宁夏银川市老城区贺兰山东麓拜寺口地图
西夏国王李元昊离宫建筑的一个组成部分。
￥18 起
9折 原价：20
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月销量：4
固关长城
[山西 • 阳泉 • 平定县]
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地址：山西省阳泉市平定县娘子关镇新关村地图
固关长城依山逶迤，地势险要，与著名的娘子关、旧关共成鼎足之势，为历代军事要塞。固关长城有东西两门，其防御目标主要在西边，
￥23 起
7.6折 原价：30
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月销量：22
泾县黄田风景区
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