『壹』 你好 我有一个铜的长方形的印章 不知道上面的字 你能够帮我看看吗 在我的相册里面 谢谢
楼上的印文解释是对的的确是：但存方寸地，留与子孙耕。
作用的话是一枚闲章。就是印章主人自己喜欢或偏爱的一句话或者词语诗句格言警句等，以供作者把玩。也可在书画中作为压脚或填边以及补白之用。
具体的时期就要看印章印身上是否有相关铭文或者从印章本身的包浆印钮的制式等等判断了。需要更多的清晰图。个人初步以为是清或民国文人的用印。
『贰』 汉代私印所用的铜印钮式有哪些分类
汉代私印艺术在钮式和篆刻两个方面比较有特点。汉代私印所用钮式，包括吉语印和肖形印在内，玉印和铜印的钮式各有不同。玉印均覆斗钮，铜印钮式则主要有以下3类：一是鼻钮。汉初鼻钮私印有的背面平，钮小，有的背面有台，呈坛状，后人习称坛钮，形制受古玺及秦印的影响。汉文景以后，坛形鼻钮印逐渐消失，汉武帝至东汉时期，鼻钮印背面均无台，钮面加宽，跨度加大，有的印钮两端立于印背中央，呈覆瓦状，后人称瓦钮，有的印钮两端铸于印背边缘，呈桥状，后人称桥钮。
二是龟钮。始见于汉文景时期，初期的形体较小，龟身平状，龟颈不伸出，只露龟首。汉武帝以后龟作立状，首微昂，背隆起，龟甲多饰六棱重环纹，制作精致，形态逼真。
三是兽钮。西汉流行虎钮，东汉流行辟邪钮。
除上述3种主要钮式外，还有楔形钮、带勾钮及无钮的圆形、方形穿带印等。
『叁』 我有枚将军印章 印面为"明威将军"四字朱文 石质 印面宽4.5cm 高7cm 印钮是只螭兽 望能告知年代及价值
将军印和官印，少有石质，一般以铜为主。
所以楼主的这个印章比较悬。 楼主可以上传几张清晰的照片到你的网络空间相册内以供进一步研判。
『肆』 铜狮子印章上刻有“”光武“”谁知道是什么来历啊懂行的或想购买的请加QQ704941540，注明古董
光武是东汉光武帝刘秀的年号，看形制也符合汉代，不过应该不是刘秀自用的，因为皇帝用玉玺，这应该是汉代光武时期官吏代皇帝行使权力时用的铜印，市场价值估计在万元以下。
『伍』 圆明园有哪些东西被拍卖，详细情况
圆明园丢失的国家宝物多达一百多万件，在国外进行拍卖的很多，如：圆明园牛首、虎首、马首、鼠首、兔首、乾隆年间瓷器等等。
1、圆明园牛首、虎首、马首
1985年，美国古董商查尔斯在加州棕榈泉市，以每件1500美元的价钱，从退休警察威廉·布莱克手中买走了牛、虎、马三只中国铜兽首。当时谁也没有想到，这一次普通的转让，日后竟在国际文物拍卖市场上，掀起巨大的纷争狂澜。
1989年6月，由查尔斯转让的三只圆明园兽首，同时在伦敦苏富比拍卖会上亮相，并分别以牛首14.85万英镑、虎首13.75万英镑、马首18.15万英镑成交。这三件拍品的买主同出一人，那就是台湾寒舍集团董事长蔡辰洋。
2、鼠首、兔首
法国佳士得拍卖行二十五日晚间在巴黎拍卖中国圆明园流失文物鼠首和兔首铜像，两个兽首分别以一千四百万欧元的价格被一电话买家买走。佳士得拍卖行将两件铜像的起拍价分别定为八百万至一千万欧元，总价约为二亿元人民币。
这次为期三天的法国时装设计师伊夫·圣洛朗与其同伴皮埃尔·贝尔热“珍藏专场”拍卖会，共有拍品七百余件，在一八六0年战争期间被英法联军劫掠走并流失海外多年的中国圆明园流失文物鼠首和兔首铜像属于高价拍品之一。
3、乾隆年间瓷器
乾隆款酱地描金粉彩镂空六方套瓶起拍价420万港币，拍卖师话音刚落，坐在头排的一位身着深颜色西装的男士便迅速举起53号牌。令人费解的是，与几天前佳士得拍场所经历的一样，53号先生的对手又是一位操着英语的电话竞买者。
两分钟后，经过40余次叫价，电话那边的竞买者才偃旗息鼓。53号先生以1900万港币的报价击败了对手，在一片爆场般的掌声中拿下了这件拍品。拍卖结束后，世人才得知，53号举牌者是北京市文物局的代表。
(5)铜印钮拍卖扩展阅读
除了上述被拍卖的文物外，被拍卖的比较有名的还有圆明园敷春堂玉玺。
2011年5月25日获悉，圆明园敷春堂玉玺近日在英国佳士得被拍卖。而在今春国内外拍卖市场上，已多处出现疑似圆明园文物的拍品。圆明园流失文物的回归，再次引发公众的关注和争议。
中国圆明园学术委员会委员刘阳率先在博客中发布敷春堂玉玺被拍卖的消息。刘阳介绍说，玉玺底侧印有“敷春堂宝”几个大字，上方则盘踞着玉龙。玉玺表面看有受到过高温火烤的痕迹，因此极有可能是英法联军入侵圆明园时掠夺走的文物。他表示，明确出自圆明园绮春园的文物不多，而敷春堂是绮春园宫门内的中心景观，敷春堂玉玺的出现，对研究圆明园历史无疑非常重要。
据收藏业内人士介绍，目前拍卖市场上确实散落着很多圆明园文物，有些拍卖行并不直言出自圆明园，而标示“清嘉庆‘敷春堂宝’”之类的模糊概念。可不少收藏人士却以收藏到圆明园文物为荣，一些文物被贴上圆明园的标签，立即身价倍增。
刘阳认为，圆明园文物拍卖伤害了国人的感情，但若有人将文物购买回国，也不失为一种回流方式。法律界人士对圆明园文物被拍卖是否违法存有争议，就国内拍卖来说，所有文物均需经文物部门审批才能进入拍卖市场。
『陆』 铜佛像印章一枚，有佛光普照四字，
此件为当代臆造品，佛教虽有法印，但不会以佛祖释迦摩尼的头像做印钮，这是犯忌讳的。表面有人工作旧，不建议收藏。
『柒』 西汉私印的西汉中后期
西汉中后期（武帝元封年间至成、哀之际，下限可抵王莽居摄前夕，约公元前110年至5年） 与前期正相反，西汉中后期私印尽管数量庞大（约占存世汉代私印总数的十之六七），但类型却相对单纯得多。这表明，汉武帝时期针对官印的规范化措施，同时也不可避免地影响到私印的制作工艺，而汉印典型模式的形成和进一步完善，正是在这样的背景下完成的。
在印文内容上，本期私印普遍于姓名后加缀“印”、“之印”、“私印”、“印信”等字，藉使印面凑成四字；在印材方面，本期铜印以压倒的数量优势，无可争议地成为印材的主流，玉印不仅数量锐减，且印文风格亦被铜印所“同化”；在印文布局上，匀满均衡，等分印面的构图方式已成为本期汉印布局的标准形式，前期常见的界格和边栏等印面附饰至此渐废弃不用。
出于对章法构图的“屈从”，本期私印在印文体势及笔型特征等诸方面都作出了相应的调适，具体表现为：印文折、直笔画增多，斜笔、圆笔减少，字形宽博方正，结构更趋谨严，印文线条中略呈上弧形的笔势往往使全印表现出庄重而不失圆活的风貌（图40—54），这些都是本期私印最为显著的特征。与前期相比，不难发现，本期私印所追求的，纯粹是一种蕴藉深沉的静态美，但这种美感的获得，却是以牺牲入印文字的“个性”为代价的。
本期私印上的一些常见字，因其具有独特的写法，亦可作为断代分期的标尺。仅以“印”字为例，前期的“印”末笔尾端大都有一个与水平成130°到170°内角的斜长曳尾，而本期“印”字末笔多平直．唯略具上弧笔势．偶有曳尾，必短而局促，成角约在90°左右。此外，印文姓氏中常见的“王”、“杨”、“陈”、“郑”等字的具体写法，也都各具阶段性特征，因而是判定其所属印章时代的重要依据。
有必要指出的是，本期后段的部分私印，其印文平直线条中的弧形笔势已逐步流失，笔道粗硕滞重，结体略见松散，入印文字的乖谬之处也续有增加。按此类印虽然流露出了某种衰败的迹象．但其印风仍属武帝中期以来既成印章体势的延续，二者无本质区别。
朱白文相间也是本期私印较盛行的款识，其具体构图方式比较灵活，有半朱半白或一朱三白等多种艺术表现形式，其所占印面须视字文繁简而定，笔画少的作朱文，笔画多的作白文。汉代朱文印在本期的出现同样也是值得关注的，因为汉代朱文印的时代，以往一向被约定俗成般地定在东汉，今据安徽、湖北等地出土的实物资料，知汉代朱文私印的初始年代至少可上提至西汉昭、宜之际。要之，本期的朱文私印或朱白文相间印，其朱文大都富有圆转匀润的笔意，这也正是与东汉朱文私印至为重要的区别所在。
此外，“四灵印”的出现则为本期稍显单调的印面构图增添了不少活泼的色彩。所谓“四灵印”是肖形印与文字印相结合的一种产物，这类印的印文四周或两侧均刻有四灵（即青龙、白虎、朱雀、玄武）或其他动物，偶有环刻三灵或傍刻一灵的。 本期穿带印及套印的印文，较多地保留了前期印文笔势的某些特征，表现出相对的内在稳定性，但穿带印横贯印体的穿孔，已由前期较流行的扁椭圆孔变为规整划一的长方形孔。
在钮式方面，孔眼增大的薄边覆瓦形钮已取代环形鼻钮成为西汉中后期铜印钮式的主流，瓦钮的变体、钮面跨度与印边齐缘的桥钮也出现于本期，值得一提的是，桥钮不独应用于铜印，也为玉印所采用。本期龟钮形体增大且作半立状，龟背昂出、露颈，趾爪外向，四足撑于印台四角，龟背或圆或高拱，背甲刻纹清晰，龟尾短，仅垂落至印台边。
总之，本期私印以整饬均衡的章法构图和蕴藉深沉的印文体势，共同促成了汉印经典风格的确立，而庞大的作品数量，又使这一风格特征得以不断强化。仅此而言，西汉中后期私印在两汉印章史上的颠峰地位是毋庸置疑的。
『捌』 请问一下这个青铜佛像印章什么年代，下边什么字，价值如何，谢谢
现代作品 铜制印章 是用强酸腐蚀过了 可以说故意做旧的 正规的古代印造 印钮不会这么大
『玖』 我有一清代铜貔貅印章，能帮我鉴定下值钱不吗
上个图来看看嘛，印章当然是作为信物使用的，怀疑你说的是印钮，一般常见于古代的官印，但至于具体是什么印，还要看它的印文内容。既然使用貔貅作为印钮，怀疑是不是古代的财政官员之类的官印，哈哈，瞎猜的哈。