A. 世界杯相关问题
问题一：世界杯对非洲大陆的影响可以分为以下几个方面：
1、经济
不管是那个大洲，那个国家举办大型的国际赛事，基本上一个最根本的利益获取就是经济。对于非洲大陆而言，我们都很清楚那里的经济情况不容乐观，本次世界杯的举办就是为了拉动非洲——主要是南非的旅游业和餐饮业等，通过这个方式，使人们主动到非洲去消费，提升非洲的经济。
2、政治
如果想让世界的眼光都聚焦到一个大陆或者一个国家，政治因素不容忽视，因为，举办大型国际赛事的过程，就是让各国看到举办国的实力和开放度，如果对此有些含糊的话，可以想想08年我国举办奥运会的事情，这个对我国在世界上的正面政治地位的提升，起到了很大的作用。
3、文化
一国对别国最具有影响力的不是军事，也不是经济，更不是政治，而是文化。
美国之所以成为世界大国，其主要手段除了以上几点外，就是对文化的输出（比如说：麦当劳、肯德基等），这种输出是一种软入侵，他能够让别国人民通过文化的方式接受输出国的理念，从而被输出国所控制。
也许，有人会认为我危言耸听，但是，一个鲜活的例子就在面前：朝韩。
韩国的经济发展了，朝鲜的经济不发展。尤其是最近，朝鲜和韩国又因为金安事件闹得一塌糊涂，其中，韩国就通过高音喇叭对朝鲜边境进行心理战，这种心理战就是一种文化传播。虽然说两国本是一个民族，拥有着共同的文化根源，但是，经过50年的不同政治理念的发展，这种文化已经发生了根本的改变，所以，韩国才雪藏军事和外交压制，改为通过文化的宣传来软化朝鲜政府的统治。这样分析下来，也难怪朝鲜要对那些‘高音喇叭’开枪了。
问题二：首先，朝鲜多年不参加国际性的大型比赛，是本国的损失，通过第一题的内容，我们可以发现，朝鲜实际上是放弃了发展自己，让别人了解自己的最有效途径。
但是，本次世界杯朝鲜非但参加了，而且，在比赛中的顽强精神和铁一般的意志，令包括中日韩等国家在内的球迷热情追捧，朝鲜这支无名之师，也见证了朝鲜政府的意志。
我们都在说：“让赛事仅仅是赛事吧，不要加入任何的政治和经济因素”，但是，这种说法是不现实的，也是站不住脚的。
本次世界杯上，朝鲜队的表现可圈可点，令他们的同胞韩国球迷也为他加油助威，我们在这里暂且不提什么政治，单从精神上而言，作为一个中国普普通通的球迷，我在看了朝鲜队的比赛之后，都感到热血沸腾，为这支队伍骄傲，为整个朝鲜骄傲。
换个角度去思考，如果我现在就处在韩国，也同样为自己的民族同胞感到骄傲，为自己的无能感到羞愧！！！在赛场上我们力顶朝鲜，在比赛后，我们同样会把这种情节带到对现实中对朝鲜的认识的，这种认识绝对不是负面的，而是积极血热的认识。
至于半岛局势，我们不敢说这次比赛上的激情会对其产生影响，因为，政治永远都是政治，其他的方式也是为了政治而服务。
对于朝鲜的态度，我们是可以想象得到，就是中国常说的“穷硬”，对于韩国而言，态度就是“大爷有钱，你听话不？”。
希望这次比赛能够增进两国之间的认识，消除彼此的偏见，使两国站在平等的地位上商谈共同的和平发展，朝鲜半岛：“合则两利、分则俱伤”。
B. 甘肃省书法家有没有叫一个李文龙的人
有、
李文龙（明朝彝族诗画家）
男，1965年1月出生于河北省涿州市。1982年9月考入河北大学历史系学习，1986年6月毕业，获历史学学士学位。同年7月分配至保定地区文物管理所从事田野考古发掘工作。曾任保定市文物管理所副所长。1998年10月评审通过文博副研究馆员。2003年9月—2004年1月通过了国家文物局在山东临淄举办的田野考古培训班考核,获得中华人民共和国考古发掘领队资格。2004年6月调河北大学博物馆，任副馆长,从事考古学教学和馆藏文物研究工作。
社会职务：中国文物学会长城研究委员会理事，河北省文物局博物馆专家组委员，河北省文物考古学会理事。《中国文物地图集·河北分册》副主编、《河北省志·长城志》副主编。
主要考古发掘成果：
1986年7月至1987年11月，参加由北京大学考古文博学院、河北省文物研究所等单位组成的保北考古队，对徐水县南庄头遗址等二十余处自新石器时代早期至春秋战国时期古文化遗址和古墓葬进行了调查发掘，初步建立了该地区一万年以来的考古学文化序列和编年谱系。其中徐水县南庄头遗址为目前河北省已发现的时代最早的新石器时代早期遗址，对研究中国古代文明起源有重大意义。
1988年3月至8月，与河北省文物研究所联合主持了唐县北伏城西周古城址和古墓群的勘探和发掘，共发掘西周墓葬93座，出土青铜器、玉器、陶器2000余件，对研究河北西周时期古文化有重要意义。
1989年春，主持了曲阳沙河流域文物普查、唐县西晋墓、隋墓、金墓的清理与发掘，出土各类文物50多件。5月，协同阜平公安部门收缴山西五台山出土的珍贵北宋金币“淳化元宝”共计2000余枚。
1989年至1990年底，参加河北省文物普查工作，先后负责邢台、唐山市区、承德围场县、保定顺平县、唐县的调查工作，新发现文物遗存400多处，其中战国中山长城的发现填补了中国古代长城研究的空白。
1991年作为主要发掘者参加了定州北庄子商代晚期方国墓群的发掘，42座商墓出土青铜器等各类文物1000多件，是我国北方规模最大的商代墓群，引起国内外重视，获1991年全国十大考古新发现。
1993年，主持发掘涿州、易县、徐水等地汉、唐、宋古墓葬100多座，出土各类文物4000余件。
1994年6月至1995年7月，主持发掘安新、徐水、涞水、望都等地汉代墓葬100余座，出土文物750余件。7月至11月，与河北省文物研究所联合主持发掘曲阳西燕川被盗掘的五代义武军节度使王处直墓，精美的壁画和汉白玉彩绘浮雕的发现填补了北方五代考古的空白，壁画中的水墨山水画是国内已知年代最早的。该项发掘获1995年全国十大考古新发现提名荣誉奖。
1995年12月至1996年4月，主持发掘涿州汉墓29座，定兴东汉画像石墓4座，定州陵北村137号汉墓（墓主人推断可能是汉平帝之母卫姬）。
1996年10月至12月，负责调查保定西部山区的古代长城遗迹。
1997年7月至1999年8月，主持发掘安新留村新石器时代遗址，蠡县百尺新石器时代遗址，涿州汉墓群，定州汉、唐、宋古墓群，唐县高昌汉墓群，满城陵山脚下西汉高级贵族墓等，发掘遗址面积约300平方米，墓葬96座，出土文物1800余件。
2000年，协助国家文物局和河北省文物局，追索被盗运到美国准备在克里斯蒂拍卖行进行拍卖的五代王处直墓出土的彩绘武士浮雕，使这件珍贵文物回归祖国，在海内外引起轰动。
2000—2002年，对河北境内自战国时期至明代长城进行了全面、系统的调查，搞清了各时代长城的分布、走向、建筑形式，为《中国文物地图集·河北分册》、《河北省志·长城志》的编写准备了详细的资料。
2002年10—12月，主持发掘曲阳铺上村北魏高级贵族墓，出土墓志铭、陶俑等珍贵文物。
2002年9月，与河北省文物研究所合作，主持发掘了涿州元代壁画墓，这是河北省境内第一座经科学发掘的元代壁画墓，墓中的“二十四孝” 壁画、水墨屏风壁画等为河北省首次发现，为研究元代社会生活、丧葬习俗有重要价值。
2005年6月，主持完成涿州西乡古城的调查、发掘；受河北省文物局的委托，参加了邯郸、保定等地考古发掘工地的考察验收。2006年4—7月，受河北省文物局的委托，主持完成了南水北调考古发掘项目唐县都亭遗址的发掘；12月主持，完成了满城县东渝河清代墓地的发掘。
2007年6月，受河北省文物局的委托，主持满城县西黄村汉墓的发掘；10月，完成了《中国文物地图集·河北分册》、《河北省志·长城志》的终审。
2008年4—6月，受河北省文物局的委托，完成了清苑县宋祖陵遗址的勘探发掘。
2009年，受河北省文物局的委托，负责明长城资源调查部分资料的审核验收。
2010年，受河北省文物局的委托，对邯郸境内的赵国南长城进行了调查。
2011年3月—5月，受河北省文物局的委托，主持完成涿州市南关战国、汉代墓群的考古勘探和发掘；参加了曲阳县田庄古墓的发掘论证会；
2011年7月—2013年12月，应中国文化遗产研究院的邀请，负责整理、编写全国明长城资源调查总报告。
出版专著：
《五代王处直墓》（二人合著），文物出版社1998年12月。
《河北古代墓葬壁画》（主要撰稿人），文物出版社2000年11月。
《保定名碑》，河北美术出版社2002年1月。
《河北长城游》，河北人民出版社2002年12月。
《保定出土墓志选注》，河北美术出版社2003年4月。
《顺平腰山王氏庄园》，河北美术出版社2004年3月
《河北重要考古发现（1949—2009）—五代王处直墓》，科学出版社2009年，第二撰稿人
《河北省志·长城志》（第81卷），文物出版社2011年，副主编
《明长城》（国家文物局主编，撰稿人之一，文物出版社，2012年11月）
《明长城资源调查工作文集》（国家文物局编，文物出版社，2013年5月，副主编）
国家文物局编：《中国文物地图集-河北分册》，副主编，主要撰稿人之一，2013年10月
发表论文、发掘报告：
《河北唐县洪城遗址的调查》，《考古》1996年5期。
《河北曲阳五代壁画墓发掘简报》，《文物》1996年9期。
《河北涿州元代壁画墓发掘简报》，《文物》2004年3期。
《美术画库曲阳五代墓》，1996年2月28日香港《文汇报·中国文物特刊》。
《金边壕不是长城吗？》，《中国文物报》2004年5月21日8版
《河北唐县县北村隋墓》，《文物春秋》1991年4期。
《河北唐县建行金墓》，《文物春秋》1992年1期。
《河北邢台文物普查简报》，《文物春秋》1995年1期。
《河北涿州松林店遗址调查简报》，《文物春秋》1996年2期。
《战国中山长城调查记》，《文物春秋》2001年1期。
《中国古代长城的四个历史发展阶段》，《文物春秋》2001年2期。
《河北徐水沿公村晚唐墓发掘简报》，《文物春秋》2001年4期。
《河北顺平坛山战国墓》，《文物春秋》2002年4期。
《河北涿州发掘元代壁画墓发掘简报》，《文物》2004年3期。
《河北长城概况》，《文物春秋》2006年5期
《河北北部赵、燕、秦长城调查与研究》，《中国长城博物馆馆刊》2009年3期
《河北大学博物馆馆藏西夏文铜牌考释》，《文物春秋》2011年6期
承担课程：
历史学院考古学硕士研究生《考古学：理论、方法与技术》；
历史学院本科生《中国考古学通论》（必修课）；《陶瓷鉴赏》。
指导考古专业研究生田野实习。
希望对你有用。望采纳，谢谢！
C. 怎么把文章放到手机 或内存,再传到微信
你先把电脑上的文档发到手机上，例如通过QQ，然后你在复制上，然后再微信朋友圈里面长安右上角的相机，出来个文本框然后粘贴上就行了！
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D. 都说凤凰古城太商业化了，要想去纯粹古城得去镇远古城对吗
不过，吐鲁番最值得一看的却不在城内，而在城外，比如葡萄沟、千佛洞、高昌和交河古城等，而喀什和伊宁却有著作为城市的自身魅力。这其实不能怪《新周刊》
E. 镏金带钩
衣带的钩子
镏金也称火镀金，古人用于青铜器及银饰品表面装饰黄金的方法。这种工艺己有数千年的历史。
黄金和水银按一定比例混合，形成金汞齐。在需要装饰的表面将金汞齐手工涂上，然后加温蒸发汞，黄金便留在器物表面。如此反复数层至十数层，视金层饱满匀称即成，然后用玛瑙压光。这种传统工艺因金层饱满丰厚，装饰性强，不易磨损。
洒金即馏金，人为将镏金形成一种象碎金薄随意洒在纸上的效果，多用于铜炉的装饰。我将它用于馏金钩，钩头上斑斑点点就是洒金。
在新石器时代的良渚文化遗址，曾多次出土玉带钩，大多出于人架下肢部位。商周时期的腰带多为丝帛所制的宽带，《诗·曹风·鸬鸠》：“淑人君子，其带伊丝。”郑笺：“谓素丝大带，有杂色饰者。”大带又名绅带，《礼记·玉藻》说绅带的长度“士三尺，有司二尺有五”。绅即丝带束紧腰部后下垂的部分。女子的腰带也用丝质，下垂部分名襳褵（Xian音先，li音离）。女子的长腰带名绸缪，打成环状结易于解开的叫纽，打紧死结不好解开的叫缔。因在绅带上不好勾挂佩饰，所以又束革带。开初革带两头是用短丝绳和环系结，并不美观，只有贫贱的人才把革带束在外面，有身份地位的人都把革带束在里面，再在外面束绅带。西周晚期至春秋早期，华夏民族采用铜带钩固定在革带的一端上，只要把带钩勾住革带另一端的环或孔眼，就能把革带勾住。使用非常方便，而且美观，所以就把革带直接束在外面来了。古文献记载春秋时齐国管仲追赶齐桓公，拔箭向齐桓公射去，正好射中齐桓公的带钩，齐桓公装死躲过了这场灾难，后成为齐国的国君，他知道管仲有才能，不记前仇，重用管仲，终于完成霸业的故事。《淮南子·说林训》所记，“满堂之坐，视钩各异”，都说明革带已经露在外面。在这种情况下，革带的制作也越来越精美华丽，后来不但把带鞓（tīng音汀）漆上颜色，还镶嵌金玉装饰。从考古发现的材料证明，早在西周晚至春秋早期山东蓬莱村里集墓就有方形素面铜带钩出土。春秋中期的铜带钩在河南洛阳中州路西工段、淅川下寺、湖南湘乡韶山灌区、陕西宝鸡茹家庄、北京怀柔等地墓葬均有出土。山东临淄郎家庄1号春秋墓和陕西凤翔高庄10号春秋墓曾出土金带钩、河南固始侯古堆春秋大墓有玉带钩、铜环与玉瑗、玉璜和回形玉饰组成的佩饰同出。到战国时期，也有带钩与环同出的情形，如河南汲县5号战国墓铁带钩与骨环同出，6号战国墓青铜嵌绿松石的带钩与羊脂玉环同出，安阳大司空村131号战国墓人架腹部有铜带钩与玉髓环套合在一起。因此腰带带钩的功用就有数种，一种是横装于带端用来搭接革带两端的，一种是与环相配直挂在革带上勾挂佩饰的。另有一种较长的衣钩可装于衣服肩部勾挂衣领或装于衣领勾挂衣服肩部，这种衣钩至今仍在和尚的袈裟上使用。
战国时期的带钩，材质高贵，工艺精美，制作十分考究。形式有多种变化，但钩体都作S形，下面有柱。其形制有八种类型：
第一种：体像螳螂之腹，钩短，作龙首或鸟首形，下有圆柱，近于一端，柱顶圆形。
第二种：腹作方形，钩短作兽首形，下方有方柱，近于一端，柱顶较城粗大。
第三种：身短钩长。
第四种：身长方形，钩短，柱方，柱在中央。
第五种：腹宽有一短钩，背有柱。
第六种：体作圆形、细长颈、短钩，下有圆柱。
第七种：体作动物形。
第八种：体作琵琶形。
带钩的材料有玉质的、金银的、青铜的、铁的。工艺制作除雕镂花纹外，有的在青铜上镶嵌绿松石，有的在铜或银上鎏金，有的在铜、铁上错金嵌银，即金银错工艺。1951年在河南辉县固围村5号战国墓出土的包金嵌琉璃银带钩，长18.4厘米、宽4.9厘米，呈琵琶形底，银托面包金组成浮雕兽首，两侧缠绕着二龙，至钩端合为龙首，口衔状若鸭首的白玉带钩，两侧有二鹦鹉，钩背嵌三縠纹白玉玦，两端的玦中嵌琉璃珠，玲珑透剔，包金镶玉，文饰繁华，雍容华贵，现由中国历史博物馆收藏。1965年在江苏涟水三里墩战国墓出土的交龙金带钩，端为兽头，柄阴刻二夔龙，钩身透雕成兽形，原嵌有黑色料珠，系用铸造、透雕、剔刻法制成的。此件长12厘米，重275克。现由南京博物院收藏。另1件长7厘米，重56克。在山东曲阜鲁故城出土的猿形银带钩，通长16.7厘米，猿作振臂回首跨进状，身微拱，极为生动。目嵌蓝色料珠，通体贴金，背面有一圆钮。1978年在湖北随县战国曾侯乙墓出土的4个金带钩，各长10厘米，是用铸造法制作，钩似鸭首、鼓腹、光素无纹，腹下为一圆钮。现由湖北省博物馆收藏。河北邯郸百家村战国墓的两次发掘中，就出土铜带钩60件，形制多样。四川昭化出土1件战国金银错犀牛带钩，全体布满花纹。1957年河南信阳长台关战国楚墓发现5件金银错铁带钩，2个圆柱形，3个扁条形、满身嵌错金银三角云纹和斜条卷云纹，扁条形带钩中有2个镶有黄金和青玉，每条镶三角形与方形黄金4块，方形玉3块，金与玉相间排列于带钩背部，金块表面浮雕几条互相缠绕的蛟龙，铁表面呈青黑色，很少锈蚀。1978年在河北平山中山国王陪葬墓曾出土玉带钩。以上所介绍的，都是华夏地区所使用的带钩的情况。我国自古就是多民族聚居的地方，战国时期赵武灵王吸收北方游牧民族骑兵的服式来推行服装改革，强化军队的战斗力的故事，已在前面叙述。过去研究中国服饰史的学者，常说我国古代的带钩是赵武灵王推行胡服骑射，从胡服中吸收过来的，此说从时间上推算是讲不通的，因为赵武灵王比齐桓公晚300年，是战国中期的人，而带钩在春秋中期已普遍应用了。
在我国北方居住的匈奴、东胡等族也在革带上使用一种类似带钩的金属装置，即在鞓上装一种斗兽纹铜饰牌而用铜鐍扣结。鐍是有舌或有喙状突起的环状物，可用来固定带子。匈奴带鐍在相当春秋晚期的墓中已有发现，内蒙古杭锦旗桃红巴拉和毛庆沟匈奴墓中都出土过圆形带鐍，当中有供穿带用的孔，前部有喙状突起，尾部有钮孔。这种鐍每条带上只出1枚，其作用相当于带扣。国内外出土很多匈奴、东胡式铜器（也称鄂尔多斯式铜器）中的透雕带扣，很多都铸有喙状突起和穿带子的孔，这种突起物常因使用损耗而不十分明显，加上透雕的斗兽纹极为繁复生动，因而往往被人忽略，而把它们当作单纯的饰牌，年代可从春秋晚期延续到东汉。这类革带在用鐍扣结和鞓的装饰牌等方面都与中原革带的带钩不同，因而是另一系统的带饰。在古代文献中称它们为鲜卑、师比、胥纸、犀毗、私纰头等。《汉书·匈奴传》颜师古注：“犀毗，胡带之钩也，亦曰鲜卑，亦谓师比，总一物也，语有轻重耳。”又引张宴说：“鲜卑，郭落带瑞兽名也，东胡好服之。”郭落带即突厥的革带，鲜卑相当蒙古语的〓obar《〓·五爪虎》，因鲜卑人崇拜它，把它用作本部族的名称，并铸其形于革带上作为装饰。
带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等制成。带钩起源于西周，战国至秦汉广为流行。魏晋南北朝时逐渐消失取代。
1951年11月，在辉县市固围村的战国墓中出土一件包金镶玉银带钩，其工艺精湛、清新、华丽，美不胜收，是精美罕见的古代艺术珍品，藏中国历史博物馆。此带钩为白银铸造，通体鎏金，全体长18.4厘米，宽4.9厘米。钩体铸出浮雕兽首和长尾鸟，兽首分列钩身前后两端，作相背对称排列，形似牛首，双耳作扁环状，长尾鸟居钩体左右两侧，体修长呈S形，盘曲逶迤回旋，尾部作歧出的分尾形，并以爪、尾、反复虬结，点缀鸟体，使装饰效果突出。钩体正面嵌饰白玉共3枚，玉块表面线刻谷纹，自前而后大小依次递增，在玉块中心，各镶一粒丰球形琉璃彩珠(俗称蜻蜓眼)。钩体前端又镶入用白玉制成鸿雁首形的弯钩作钩首，其上用阳线雕出口、眼等细部，侧看恰似一曲颈昂首的鸿雁。钩身局部还凿饰小点，以黑漆勾线、点睛、突出轮廓，丰富了色彩层次，显示出战国时我国古代金属工艺的高度水平。
市场价格不好确定~
你可以去古玩鉴定的地方，详细查明年代，然后出具证书
让典当行或者拍卖行估价
F. 泰康人寿保险怎么样
泰康人寿是我国一家保险公司，在银保监会有备案的。我国有97家人寿公司，88家财险公司，一共179家公司，此外，还有一些再保险公司。由于保险行业的特殊性，所有保险公司都要受到国家监管，无论是大公司还是小公司。
1、从准入机制上来讲，保险公司不是想开就能开的；
保险公司的最低注册资本要求为2个亿，全国性的保险公司最低注册资本为5个亿，而且必须是实缴货币资本。实际上注册资本没个20亿，股东情况不好是很难被批准开保险公司的。据说，目前排队等待银保监会批准开保险公司的有近200家，没点实力能批准？换句话说，已经开业的保险公司实力都不可小觑。
2、完善的监管机制；
银保监会要求保险公司每个季度都要披露其偿付能力，偿付能力不符合要求的，会责令股东增资、暂停开设新的分支机构、暂停发布新保单等待。
偿付能力就是保险公司偿还债务的能力，一般要求公司偿付能力不低于100%。
3、完善的退出机制；
经常有人说，保险公司是不允许倒闭的，其实一个国家都可以倒闭，一个公司凭什么不能倒闭？可以倒闭，但不会随随便便就倒闭，不会损害消费者的利益。
国家规定，经营人寿保险业务的保险公司只能被其他保险公司收购，如果没有保险公司愿意收购，那么银保监会会制定保险公司来接手。
如果有必要还会启动保险保障基金，保险保障基金就是用来救助保险公司的，各大保险公司每做一笔业务，都需要交纳一部分保险保障基金，大家熟悉的新华人寿和安邦保险集团就曾经启动过保险保障基金。
这里附上2019年保险公司的排名：>>>排名前十的保险公司哪家好？
G. 易中天的《城市是一本打开的书》中“历史文化名城”的魅力体现在哪里
城市的个性和魅力是我们读城的向导。
的确，城市和人一样，也是有个性的。有的粗犷，有的秀美，有的豪雄，有的温情。因此，就像喜欢品评人物一样，人们也喜欢议论城市。否则，就不会有那么多的“城市民谣” 但是，也正如有的人个性鲜明，有的人不太出众，并不是所有的城市都会受到关注。中国的城市毕竟太多，其中大同小异的不在少数。显然，只有那些个性特别鲜明的才会受到关注，因为个性鲜明才会有魅力。
中国有个性有魅力的城市很多。
1998年，广州的《新周刊》出版了一期专辑，叫《中国城市魅力排行榜》，列举了他们认为最具魅力的17个城市：北京、上海、大连、杭州、南京、苏州、武汉、成都、重庆、拉萨、广州、深圳、珠海、西安、厦门、香港、台北。另外，还列举了8座“前途远大”的城市和10座“最值得去”的小城。它们分别是绵阳、张家港、北海、三亚、九江、万县、惠州、绥芬河和丽江、平遥、延安、凤凰、西昌、吐鲁番、凭祥、泽当、玛多、兴城。我们知道，到1997年5 月，我国共有城市666座。《新周刊》从666座城市中拈出35座来评说，挂一漏万是在所难免的 比方说，一些风情万种独具魅力的城市，如昆明、哈尔滨、乌鲁木齐等等，就没能列人；而同为边疆小城，喀什和伊宁也许比吐鲁番更“值得去”。吐鲁番当然也是很值得一去的。不过，吐鲁番最值得一看的却不在城内，而在城外，比如葡萄沟、千佛洞、高昌和交河古城等，而喀什和伊宁却有著作为城市的自身魅力。这其实不能怪《新周刊》。中国有魅力可阅读的城市实在是太多 无论谁来做这个课题，都不可能说全。
1982年，国务院公布了首批24个历史文化名城。它们是：北京、承德、大同、南京、苏州、扬州、杭州、绍兴、泉州、景德镇、曲阜、洛阳、开封、江陵、长沙、广州。桂林、成都、遵义、昆明、大理、拉萨、西安、延安。1986年，又公布了第二批名单，即上海、天津、沈阳、武汉、重庆、南昌、保定、平遥、呼和浩特、镇江、常熟、徐州、淮安、宁波、歙县、寿县、毫州、福州、漳州、济南、安阳、南阳、商丘、襄樊、潮州、阆中、宜宾、自贡、镇远、丽江、日喀则、韩城、榆林、武威、张掖、敦煌、银川、喀什，共38个。第三批公布的名单则是：正定、邯郸、新降、代县、祁县、哈尔滨、吉林、集安、衢州、临海、长汀、赣州、青岛、聊城、邹城、临淄、郑州、浚县、随州、钟祥、岳阳、肇庆、佛山、梅州、雷州、柳州、琼山、乐山、都江堰、沪州、建水、巍山、江孜、咸阳、汉中、天水、同仁，共37座。这样一来，我国666座城市中，就有99座历史文化名城，是“六六大顺”又加“九九重阳”
我们完全有理由相信，这些城市无疑都是极具魅力的。它们的历史是那样的悠久，它们的文化是那样的古老，该有多少故事可以向我们诉说 即便 “年轻”一点的，如上海，又是那样的内容丰富不同凡响。然而有魅力的城市却远远不止这些。一些古老的城市，如太原，就不在名单之中。太原的前身晋阳，建于三千年前，曾经做过赵国的国都，也是唐高祖李渊和五代李存勖、石敬塘、刘知远起兵发家的“龙兴之地”，后来被宋太宗赵光义火烧水淹，毁得一干二净片瓦无存。现在的太原城，是在晋阳废墟北面重建的，也有一千年的历史，而且有晋词等名胜古迹，应该说也还是古韵犹存的。另一些新兴的城市，如香港、台北、深圳、珠海，如兰州、长春、大庆、石河子，则又有着另一种气质和风采。何况还有美丽的滨城大连、厦门，神秘的边城和田、景洪，幽静的山城吉首、都匀，崛起的新城张家港、惠州，等等，等等。有谁能读遍天下城市，阅尽人间春色 中国的城市，是读不完的。
那么，先匆匆忙忙地说个大概，如何？
中国最有魅力的城市大体上可以粗略地分为八种类型，即古都、名邑、圣地、边关、滨城、重镇、商埠、特区。当然，这种分类只有相对的意义。比如大同，就既是雄踞雁门关外的“塞北重镇”，又是著名的“煤都”，还是名胜荟萃古迹繁多的历史文化名城，也是蒙汉两个兄弟民族和平共处的北部边关，中原与草原的交通孔道。这样“身兼数任”的城市实在很多。我们的分类，也只是为了解读的方便，钻不得牛角尖的。
这些城市中，最引人注目的是西安、洛阳、开封、南京、杭州、北京六大古都。
古都的魅力当然毋庸置疑。作为千年帝国的政治文化中心，它们往往也是我们民族文化的精华所在。尽管这些精华的聚集是皇家特权所致，但聚集本身却是不争的事实。这些精华因历史的积淀而愈加厚重，因岁月的磨洗而愈见辉光。即便它们散落在断壁残垣寻常巷陌，流落于街头，蒙尘于市井，也不会沉沦了它们的价值。因此，这些城市中往往有太多的陈迹可供寻觅，有太多的故事可供传说，有太多的遗址可供凭吊，也有太多的线索可供遐想。就连那里的民风民俗，也会有一种古老而悠长的韵味。
名邑同样有着这样的文化内涵。所谓“名邑”，无妨看作是资格稍微差了一点的古都。比如江陵，原本就是楚的郢都；大同，曾经是北魏的京城；成都，其实也是当过帝都的。只不过那些政权或非“正统”（如公孙述的“大成”），或非“一统”（如刘备的“蜀汉”），又没成什么大气候，就挤不进“古都”的系列，只好屈尊为“名邑”。从字面上讲，所谓“名邑”，也就是“有名的城市”。一个城市，只要出了一点名扬四海的事情、人物或东西，就有了名气，却不一定是“名邑”。比方说，“苏三离了洪洞县”，上饶出了集中营，都挺有名的，却不大好算是“名邑”。这里说的“名邑”，主要是指那些“历史文化名城”（包括六大古都在内）。它们都有着极其灿烂的文化和极其悠久的历史，比如扬州3000年，江陵2600年，苏州2500年，景德镇1700年。其中最绝的是绍兴。从公元前490年在今绍兴城内龙山南麓建城起，2400年间就没挪过一次窝，实在算得上是城市发展史上的奇迹
一座城市之所以成为“名邑”，显然不仅因为它资格老、历史长，还因为它有着独特的风采，有着一些家喻户晓名满天下的东西，比如长沙的水，昆明的湖，景德镇的瓷器，苏州的园林，扬州的炒饭，绍兴的花雕，泉州的洛阳桥，大理的蝴蝶泉，大同的云岗石窟，承德的避暑山庄，当然还有桂林那“甲天下”的山水。这些东西也许并不一定就能代表这些城市，这些城市也并不只有这些东西，只不过它们最为脍炙人口罢 事实上，这些城市的名声和风采几乎是人人皆知的。有谁不知道“才饮长沙水，又食武昌鱼”、“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”或“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还” 只要吟诵着“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”（苏州）、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”（杭州）、“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧”（扬州）、“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”（成都）、“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”（长沙）等等名句，这些名城的风采，就浮现在眼前
圣地其实也是名邑。在国务院首批公布的二十四个历史文化名城中，称得上是“圣地”的有四个，即遵义、延安、曲阜和拉萨。“挽救了革命挽救了党”的遵义和孕育了新中国的延安是革命圣地，曲阜是影响了中华民族和中国文化两千多年的儒学发祥地，而拉萨则是藏民族“圣者的乐园”。在藏语里，“拉”是神，“萨”是地，所以“拉萨”就是神地或圣地。这些圣地当然也是风采各异的。遵义的雄奇，延安的质朴，曲阜的古雅，拉萨的神秘，构成了它们独特的魅力。有趣的是，除曲阜外，它们也都是边关和重镇。比方说，“北依娄山，南近乌江，近控五城，远瞰巴巫”的遵义，就历来是黔北重镇。一曲“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，不仅唱出了遵义的豪情，也唱出了中国人的豪情。
所谓“滨城”，顾名思义，也就是“水边的城市”。滨城又有两种。一种是滨江之城，如万县、宜昌、岳阳、黄石、九江、安庆、芜湖、南通，当然也包括重庆、武汉、南京、上海。另一种是滨海之城，如大连、烟台、青岛、连云港、宁波、温州、厦门、汕头、湛江、北海、三亚。这些城市，不是港湾、口岸，就是门户、要塞，或二者都是。这就使得这些城市差不多都兼有吞吐攻守之功能。战时是前线，平时是前沿，总是“得风气之先”。所以，一旦实行改革开放的国策，首先活跃起来的，也往往是它们。它们是中国城市中得天独厚的宠儿。
水边的城市也多半美丽。俗云：“娇不娇，看吊桥；美不美，看秀水。”近水之人，往往更有爱美之心；滨水之城，也往往更加风姿绰约。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，是一种气象；“鹭江唱歌唱亮了渔火，南海唱歌唱落了繁星”，是另一种风韵。美丽总是令人向往的，这些城市也就因此而名扬天下。尤其是那几座最为美丽的滨海城市——大连、烟台、青岛、厦门、三亚，从来就是中国城市选美竞赛中难决高低的最佳选手。事实上它们也都是旅游胜地，是度假和休闲的好去处。在这里，我们能得到最开阔的视野，呼吸最洁净的空气，享受最美好的时刻，体验最放松的心情。因为这里没有什么遮拦，也没有什么污染，而只有阳光、沙滩、海浪、仙人掌，只有永远蔚蓝的大海和永远蔚蓝的天空。
这当然要感谢江海。海，有容乃大；江，奔流不息。所以滨城往往也是商埠。商埠也有两种。一种是老牌的，如广州、宁波、扬州，早在唐代就是对外开埠的三大口岸；泉州则是曾与埃及亚历山大港齐名的世界贸易大港。此外，如“夜市卖菱藕，春船载绮罗”的苏州，曾与湖北汉口镇、江西景德镇、河南朱仙镇并称为“四大名镇”的佛山，也都是。这些城市，往往是南北枢纽所在，水陆辐辏之地，自然车马纷至，舟揖络绎，贩夫奔走，商贾云集。另一种则是近代以来开埠的都市，如上海、香港。它们纯粹是出于一种商业的需要而建设发展起来的。所以刚一“上市”，就迅速地压倒和盖过了那些“老字号”（也许只有广州还勉强可以与之抗衡），成为中国城市中的佼佼者。
如果说，古都更是“城”，那么，商埠就更是“市”。没有哪个城市比广州、上海和香港更像一个大市场 这些城市，差不多都主要是由金融机构、商务中心、星级饭店、摩天大楼，由写字楼、事务所、交易厅、拍卖行，由时装店、精品屋、咖啡馆、海鲜城，由霓虹灯、立交桥、名品街、连锁店，由一家家银行、公司、商场、超市，由数不清的契约、合同、债务、谈判，由做不完的生意和讲不完的价钱来构成的。不难想象，如果有一天，突然没有了夜市、股票、广告、招牌，没有了开张关门和讨价还价，这些城市还会剩下什么？
因此，走进这些城市，扑面而来的是浓浓的商业气息。事实上，人们走进这些城市，也多半不是来旅游，而是来购物。这些城市好玩的地方不多，却有着永远逛不完的街和买不完的东西。只要你有钱，在这里几乎什么都能买到，包括最新潮的商品和最周到的服务。如果钱不多，也不要紧。因为它们也提供廉价的商品和服务。作为标准的商埠，这里的商品和服务从来就是多层次和全方位的。每个人都能在这里心甘情愿地掏空自己的腰包，然后满载而归。
这差不多也是特区的特点。作为经济特区，深圳等城市相当自觉地把市场经济当作了自己的经济模式。这也是我们把特区和商埠看作两类城市的原因：传统的商埠是历史的遗产，而新兴的特区则是改革开放的产物。尤其是，当上海一度变成计划经济的排头兵，在改革开放后又“慢了半拍”时，这种分野就更为明显。总之，特区（我这里主要是指深圳）是一种迥异于古都名邑、也不同于重镇商埠的全新的城市。这些全新的城市还包括某些无特区之名而有特区之实的“明星城市”，如顺德、中山、江门、东莞、惠州，以及同时是历史文化名城的佛山。它们的共同特点是经济发展水平高，城市公共设施好，展示着中国城市现代化的美好前景。
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