❶ 圆明园究竟流失了多少文物
探访 圆明园到底流失多少文物？
“圆明园到底流失了多少文物，没有精确的统计。”中国人民大学博导、圆明园研究专家王道成说。他说，根据档案记载，清漪园(颐和园旧称)留有详细的“陈设清册”，详细记载了勤政殿(现仁寿殿)、佛香阁等不同建筑的各种摆设，精确到了每一层楼、甚至每一张桌子，但圆明园的陈设清册没有留存下来，可能是在战火中毁掉了，因而失去了精确排查圆明园流失文物的依据。今天，我们对圆明园文物的盘点主要来源于众多文物专家的研究。
著名文物专家史树青先生曾在《圆明园—历史·现状·论争》一书中提到：1973年5月，史树青随中国出土文物展览代表团赴法。前往巴黎东南70公里的枫丹白露的一座行宫参观，法国人称为枫丹古堡。1863年，拿破仑三世在此另建中国馆，这里收藏着法国侵略军当年从圆明园劫去的大量珍贵文物。
中国馆门前有俩石狮，馆中收藏文物一千余件，展出了320件，全部是1860年从圆明园劫夺去的。中国馆室内金漆桌案及多宝格上，陈设有商周青铜器，明清官窑瓷器(重要瓷器有宣德青花莲花大碗，康熙、雍正、乾隆三朝的五彩和粉彩瓶、罐、花盆等)，明景泰蓝熏炉(宫熏)、尊、觚、吊灯，各种玉雕，各种如意、盔甲和丝绣等物，尚有成对大象牙、成对大犀角。
此外，尚有翡翠、玛瑙、珊瑚、水晶、文竹、黄杨木、象牙器、雕漆等工艺品。宫廷肩舆(辇)一抬，据说，此肩舆被劫运法国后，拿破仑三世的王后曾乘坐过。
1890年(光绪十六年)，薛福成出使法国，在巴黎东方博物馆中国室见有圆明园玉印二方，一曰“保合太和”(青玉方印)；一曰“圆明园印”(白玉方印)。1904年(光绪三十年)，康有为游巴黎，在奇规昧博物馆曾见过中国内府珍物及玉玺等，并认为是圆明园文物。
部分圆明园回购文物
一只圆明园银铸兽面门环：
由我国已故著名文物鉴定专家秦公先生牵线，由中国历史博物馆购入成为该馆的馆藏之物。
一对乾隆银铺首(银铸兽面活门环)：
于2003年在北京翰海秋季拍卖会被国内买家购得，此物原为圆明园长春园玉玲珑馆陶嘉书屋之物。
乾隆粉彩六方套瓶：
由北京文物公司斥巨资从香港拍卖会购回后捐赠给首都博物馆，现在首都博物馆馆藏之物。
四件兽首：
牛首、虎首、猴首、猪首等4件铜兽：由保利艺术博物馆购回。
霁蓝描金瓜棱粉彩花卉大瓶：
曾在北京翰海春季拍卖会中亮相，该拍品是圆明园陈设之物，其尺寸之巨在乾隆一朝同类品种实属罕见。
部分圆明园流失国宝
《女史箴图》
此画由东晋顾恺之根据西晋张华的《女史箴》一文所绘，宣扬宫廷妇女应遵守的道德规范。全卷共12段，现存9段，每段后有“箴”文。《女史箴图》被誉为中国绘画史上的无上珍品。进入清代后，更成为宫中秘藏。圆明园成为继紫禁城的另一个政治中心后，《女史箴图》珍藏于此。英法联军劫掠圆明园时，《女史箴图》先被英军盗运回国，后经多次转手，现保存在大英博物馆中。
《四十景图》
“圆明园四十景”包括正大光明、勤政亲贤、方壶胜境、蓬岛瑶台等。四十景图由当时最知名的宫廷画师唐岱、沈源等历经十一年绘制而成。由乾隆御笔题诗，工部尚书汪由敦书写，盖有“圆明园宝”等99颗图章。绘工精美，书法飘逸。“这套四十景图采用西式笔法，完整真实地反映了圆明园的四十景面貌。”王道成评价说。1860年，这套彩绘图被盗运回法国，现藏法国国立图书馆。
历史解密 圆明园遭遇“四劫”方成废墟
1860年英法联军劫掠、火烧圆明园后，圆明园四十景仍剩下超过13处的景观，山形水系也并未破坏。此后100多年，遭难的圆明园是如何历经火、木、石、土“四劫”，而彻底变为一片废墟的呢？知名圆明园专家、中国人民大学清史研究专家王道成向本报揭示了历史真相。
1860年：“火劫”
1860年，圆明园遭焚毁，建筑绝大多数被烧毁，花草树木也遭到严重损害。同治十二年，清廷调查后发现圆明园尚存13处景观。“比如方壶胜景、蓬岛瑶台都是建在水中的，英国人没有船，烧不到。”王道成说。1860年后，圆明园的中国园林部分并未成为一片废墟，有些建筑还保存得相当完整。但这场劫掠和焚烧，是这座名园灾难的开端。
八国联军入北京：“木劫”
王道成认为，目前并无史料证明八国联军曾进入圆明园劫掠，真正让圆明园遭受“木劫”的，是清王朝驻守西郊的败兵游勇和地痞流氓。这次的破坏主要是大量古树被砍伐，甚至烧成木炭拿出去卖。同时，残余的陈设被洗劫，幸存的建筑物被拆毁。这些劫掠和损坏，已无数字可考。从此，圆明园的古树破坏殆尽。但此时，圆明园的山形水系仍然没有遭到破坏。
北洋军阀时期：“石劫”
清王朝覆灭后，军阀、官僚、政客乘机对圆明园的石料巧取豪夺，民间也有人肆意取用了圆明园的石料。比如，军阀王怀庆把圆明园的一些石料拉走，修自己的达园。抚顺张作霖的陵墓也用了不少圆明园的东西，燕京大学的翟牧师从圆明园私拆走了一对华表，至今仍矗立在北京大学西门内。
1917年至“文革”：“土劫”
1917年后，一些农民开始进入圆明园，山形水系开始遭到破坏。新中国成立后，进入圆明园的农民越来越多，破坏也越来越严重。据1980年统计，圆明园里共有7个生产队，农业人口2000多人，住户有270多家。农民进了圆明园后，为了种水稻，要挖山填湖，因为水深了水稻种不出来；为了建房屋，要挖山取土；为了在圈里养猪羊，要挖山垫圈。
“圆明园的山形水系，其实是近几十年才破坏的。”王道成叹道。
学者追忆 1975年圆明园初见印象
1975年，王道成应颐和园之约，为颐和园写书，考虑到三山五园的整体性，王道成提出去圆明园看看。
一辆吉普车载着王道成和三位专家来到当时的圆明园旧大门口，车子就没路可走了，王道成一行只好下车步行。商量着，先去看看福海，因为那里是圆明园的中心。
“那是一个夏天，我们走进去，触目所及，完全跟农村一样。”王道成回忆说，园子里到处是矮小的农民住房、瓜棚豆架，一幅鸡鸣犬吠的景象。“我们直奔福海，入目是一片稻田，边上几棵大柳树，耳边是田里青蛙的叫声，和柳树上的蝉鸣。”回想当年史籍对蓬岛瑶台神仙境界般的形容，王道成已无法想像此地原先的模样。
“故宫禾黍，人世沧桑。”王道成的脑海里只有这八个字。
发现 圆明园阁楼照片美国露面
发现地：美国皮博迪·埃塞克斯博物馆地下仓库
发现者：国家文物局古建筑专家组组长 罗哲文
“这是圆明园烧毁当天的一张照片。”国家文物局古建筑专家组组长罗哲文翻出了一张已经泛黄的老照片。“这是我1999年去美国波士顿的一家很小的博物馆时翻拍的，好多老照片就堆在地下室仓库里。”罗老回忆说，当年他受邀赴美国皮博迪·埃塞克斯博物馆(PEABODY ESSEX MUSEUM)整理来自中国的老照片。
罗老介绍说，从照片上看这个建筑造型奇特，是一座两层重檐的阁楼形建筑。屋顶是琉璃瓦黄剪边六角攒尖顶。最为奇特的是台基为六角星形平面，台阶置于星角之间。“我曾查考了圆明园现有的图像资料，尚未找出这一建筑的位置，因为没有焚烧之前的准确平面图纸。像这样六角星形的平面在圆明园中十分罕见。”照片背面的手写体英文显示，这张照片拍摄于1860年10月18日。而这一天，正是历史上记载的火烧圆明园的第一天。
“我很老实地告诉他们，这张照片的价值很大，建议他们以后结集出版。后来他们每天就只许我看一小时，又赶上感恩节和管理者放假，很快就没有时间(让我看)了。”罗老至今念念不忘那些无缘见面的老照片。
思考 圆明园文物为何难回归？
中华抢救流失海外文物专项基金副总干事牛宪锋曾到美国大都会艺术博物馆，零距离直面流失的中国国宝后，他感慨地写道：“只有与流失国宝面对面的时候，对于历史的回忆，残缺的艺术及其依旧微芒绽放的文化之光，才会有彻底的觉悟和生动的灵感，这不啻为一个悲喜交加的魂魄打击。”但是时隔100多年，如何让众多流散在世界各地的圆明园文物回归，却是一个十分困难的课题。
罗哲文在接受记者采访时指出，文物外流一般来说有三种形式：一种是外国侵略者偷抢出去的，应依据《国际法》无条件还回来；一种是私下卖出去的，很难找回来，如果再倒手几次就更难要了，可以等时机合适时，以民间交流的形式要回来；还有一种是政府赠送的，包括清政府、北洋政府等等，你就不能往回要了，除非两国文物相交换。
2003年，中华抢救流失海外文物专项基金从一位美国私人收藏家处寻访到火烧圆明园时流失海外的猪首铜像，经过艰苦的谈判，美国人同意转让，最后由澳门企业家何鸿捐资近700万元人民币购回。
牛宪锋告诉记者，虽然还有回赠和讨还两种方式，但目前文物回国较常用和直接的方式还是回购。由于流失文物大多散落民间，只有进入市场、拍卖会等流通渠道，文物才会露脸，才有可能被国人发现。目前，专项基金根据两个标准关注流通领域中的流失文物，一是有较高艺术、文化价值的流失文物；二是有特殊历史背景和含义的流失文物，如被抢夺和盗凿的文物。“比如2003年回购的猪首，既体现了当时的工艺技术，也有特殊的战争历史背景。”依据这两个标准，专项基金从2003年至今，已接洽了一二十件流失国宝，结果有成有败。
牛宪锋认为，目前一些“你抢了我的，就必须归还”的观点太过简单，也解决不了实际问题，“因为海外博物馆毕竟只是文物传承链上的收藏者，而非掠夺者。”但他强调，我们不能放弃观点和立场—希望海外博物馆承认中国流失文物属于中国文化范畴，与之展开协商，希望能回到原址保护。所持的依据是联合国教科文组织的“在起源地保护文化财产”原则，文物不能脱离原属地的文化氛围和文明序列，否则将降低文化价值，尤其原址的破坏毁灭将不可挽回。但他也坦承，作为民间组织，专项基金目前所能做的还仅限于合作协商层面，比如将文物请回国举办展览等。
❷ 广益书局的古书的价值
、评判古籍善本价值的标准
1、文献价值古书籍所描述记载的史料非常丰富，是研究古代社会不可缺少的第一手材料，因此古籍的价值首先体现于它的文献价值。
2、版本价值古籍的版本种类很多，一般来说，稿本（作者的原稿）、旧抄本、原刻本、精刻本、初印本以及各类活字印刷本等版本的价值更高。
3、艺术价值有些古籍字体雕刻精美，印刷水平较高，如精写本、精刻本、各种套印本、红印本、拱花等。
4、学术价值如名家稿本、精校本以及在某一学术领域有独到见解或较为少见的稿本、写本、批校本、过录本等，都有很高的学术价值。
5、文物价值有些古书，抄写或刻印本年代久远，流传又稀少，如宋版书存世不多，无论从纸质、墨迹、印刷技能、装帧水平等方面都具有很高的文物考古价值。
二、各种古籍善本的市场价格
近年来，我国古籍善本在拍卖市场上行情十分走俏，价格不断向上攀升。如一册《唐人写经遗墨》以88万元成交，《续华严经疏》以40万元成交，《四库全书珍本》以29万元成交，明代版《陀罗尼经》成交价9万元，清乾隆年间《汪由敦诗翰》成交价1.65万元，民国版《朱拓千叶莲花造像》成交价0.55万元等等，可见古籍善本近年来已成为拍卖会的重头戏，购买者十分踊跃。古籍善本现已成为收藏家们苦苦追求的收藏精品。
目前，市场上的古籍善本价格还在不断
❸ 圆明园失踪的宝物哪去了
部分回归了，还有很多流落在国外。
圆明园到底流失了多少文物，没有精确的统计。根据档案记载，清漪园（颐和园旧称）留有详细的“陈设清册”，详细记载了勤政殿（现仁寿殿）、佛香阁等不同建筑的各种摆设，精确到了每一层楼、甚至每一张桌子。
但圆明园的陈设清册没有留存下来，可能是在战火中毁掉了，因而失去了精确排查圆明园流失文物的依据。
著名文物专家史树青先生曾在《圆明园——历史·现状·论争》一书中提到：1973年5月，史树青随中国出土文物展览代表团赴法。
前往巴黎东南70公里的枫丹白露的一座行宫参观，法国人称为枫丹古堡。1863年，拿破仑三世在此另建中国馆，这里收藏着法国侵略军当年从圆明园劫去的大量珍贵文物。
一、圆明园回购文物：
部分圆明园回购文物
1、一只圆明园银铸兽面门环：
由我国已故著名文物鉴定专家秦公先生牵线，由中国历史博物馆购入成为该馆的馆藏之物。
2、一对乾隆银铺首（银铸兽面活门环）：
于2003年在北京翰海秋季拍卖会被国内买家购得，此物原为圆明园长春园玉玲珑馆陶嘉书屋之物。
3、乾隆粉彩六方套瓶：
由北京文物公司斥巨资从香港拍卖会购回后捐赠给首都博物馆，现在首都博物馆馆藏之物。
4、四件兽首：
牛首、虎首、猴首、猪首等4件铜兽：由保利艺术博物馆购回。
5、霁蓝描金瓜棱粉彩花卉大瓶：
曾在北京翰海春季拍卖会中亮相，该拍品是圆明园陈设之物，其尺寸之巨在乾隆一朝同类品种实属罕见。
二、部分圆明园流失国宝
1、《女史箴图》
此画由东晋顾恺之根据西晋张华的《女史箴》一文所绘，宣扬宫廷妇女应遵守的道德规范。全卷共12段，现存9段，每段后有“箴”文。《女史箴图》被誉为中国绘画史上的无上珍品。
进入清代后，更成为宫中秘藏。圆明园成为继紫禁城的另一个政治中心后，《女史箴图》珍藏于此。
英法联军劫掠圆明园时，《女史箴图》先被英军盗运回国，后经多次转手，现保存在大英博物馆中。
2、《四十景图》
“圆明园四十景”包括正大光明、勤政亲贤、方壶胜境、蓬岛瑶台等。四十景图由当时最知名的宫廷画师唐岱、沈源等历经十一年绘制而成。由乾隆御笔题诗，工部尚书汪由敦书写，盖有“圆明园宝”等99颗图章。
绘工精美，书法飘逸。“这套四十景图采用西式笔法，完整真实地反映了圆明园的四十景面貌。”王道成评价说。1860年，这套彩绘图被盗运回法国，现藏法国国立图书馆。
3、金瓯永固杯
“金瓯永固杯”寓意大清的疆土、政权永固。“金瓯永固杯”是清代皇帝每年元旦举行开笔仪式时专用的酒杯。
杯口边铸有“金瓯永固”、“乾隆年制”篆书，根据清“内务府活计档”记载，乾隆对“金瓯永固杯”的制作十分重视，不仅要领用内库的黄金、珍珠、宝石等珍贵材料，而且在制作过程中的每道工序之前都要先精细地画图样呈览，直至皇帝十分满意方可。
根据档案记载，乾隆年间共制作了四件“金瓯永固”杯，分别是乾隆四年一件，乾隆五年二件，乾隆六十二年(嘉庆二年)一件。华莱士典藏博物馆武备厅内收藏的铜杯应为乾隆四年所制，此杯夔龙头顶未镶珍珠。
乾隆五年下旨在夔龙头顶镶嵌珍珠，华莱士典藏博物馆武备厅内收藏的金杯有珍珠，应为乾隆五年所制。另外一件制于乾隆五年的“金瓯永固”杯现存“台北故宫博物院”，而制造于乾隆六十二年的“金瓯永固”杯则存于北京故宫博物院。
4、《骏骨图》
《骏骨图》是宋亡之后常见的遗民题材，但它以其动人的画笔得以保留至今。画面上一匹憔悴的骏马缓慢前行，稀疏的鬃毛和马尾被风吹向前方。
咸丰十年(1860)英法联军劫掠圆明园，此画被人从圆明园掠出。后辗转到了日本，被阿部房次郎(1868~1937)家族收藏。
阿部房次郎是20世纪初日本的纺织业巨子，他深受当时关西著名汉学家内藤湖南(1866~1934) 及长尾雨山(1864~1942)的影响，从日本和中国搜购书画。
1937年5月，阿部房次郎因病去世，临终嘱托家人其收藏来于社会，当归之社会。1943年，其长子阿部孝次郎将一百六十余件中国古代书画，捐赠给大阪市立美术馆，成为该馆早期的支柱馆藏。此画至今还保存在日本大阪市立美术馆。
5、《归去来辞图卷》
《归去来辞图》是宋末元初画家钱选创作的一幅中国古画，现藏于美国大都会美术馆。
咸丰十年(1860)英法联军抢夺圆明园时，因为中西方文化的差异，西方人并不认书画作品，所以很少有联军军官或士兵抢夺书画作品。但此画仍然没有逃脱被盗抢的命运。
英法联军退兵后，清政府从咸丰十年(1860)十月初五开始，由胜保等人率军队在圆明园、三山附近地区挨家挨户搜寻圆明园文物。
其中十月初五这天在昌平一个土匪窝中查到土匪趁英法联军抢夺时混乱而进入园中抢到的《归去来辞图卷》、《道光帝喜溢秋庭图》轴、《浮玉山居图卷》等书画作品六幅。《归去来辞图卷》重新被收入大内。
此画卷后又被汇文书院学长(南京大学前身)美国人福开森得到，福开森做过刘坤一和张之洞幕僚，清政府邮传部顾问的秘书，二品顶戴，还是民国政府的总统外籍顾问。
此图估计就是清宫所赏。福开森对中国文化特别是文物，兴趣渐浓，辛亥革命以后，开始专心研究中国文化，特别热衷鉴别与收藏中国古董字画。
福开森于1945年去世，终年79岁。1913年福开森将《归去来辞图卷》捐赠给美国大都会博物馆。
参考资料来源：人民网——圆明园曾遭遇“四劫”：到底流失多少文物？
参考资料来源：人民网——圆明园里的文物：它们现在何处
❹ 圆明园内珍贵文物的资料
1、虎首铜像
虎首铜像质地为铜器，其制造年代在清乾隆年间(1736-1795) 。原属北京圆明园西洋楼海晏堂前大水法的十二兽首铜像之一。
生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型，头部为写实风格造型，铸工精细，兽首上的褶皱和绒毛等细微之处,都清晰逼真。兽首上的褶皱和绒毛等细微之处都清晰逼真。
铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜，外表色泽深沉、内蕴精光，历经百年而不锈蚀，堪称一绝。
据考证，当年十二生肖铜像呈八字形排列在圆明园海晏堂前的一个水池两边，被时人称为“水力钟”。
每日，十二生肖铜像会依次轮流喷水，分别代表全日不同时分，正午时分时，十二像会同时涌射，这些铜像是西方人设计，在中国制造的，融东西方文化于一身。
在1860年“火烧圆明园”事件后被掠夺并流失海外，后被中国保利集团公司购回，现收藏于北京保利艺术博物馆。
2、《五色鹦鹉》
图绘折枝杏花两枝，枝头栖五色鹦鹉一只，用笔细劲工致，设色浓丽，与《蜡梅身禽图》想类，是一种精巧典雅的风格。
因有徽宗赵佶的亲笔题词，历来系于徽宗名下，但当代学者普遍认为实出当时画院职业画家之手，体现了徽宗时画院花鸟画创作的水平。
画幅的右侧有赵佶瘦金书诗序并诗，其形式与《祥龙石图》相近似，有的学者进而推测此作当为《宣和睿览册》中之一种。
1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，现收藏于波士顿美术馆。
3、王作左守鼎
王作左守鼎高41、口径38厘米：口沿外折，上立粗壮的两耳，颈部略收，腹部稍鼓，腹下置三蹄足。颈和足的上部均有短棱脊，形制与小克鼎相似，但小克鼎的腹部似乎更深些。
该鼎1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，后被中国保利集团公司购回，现收藏于北京保利艺术博物馆。
4、《圆明园四十景图咏》
《圆明园四十景图咏》是根据乾隆皇帝的旨意，于乾隆九年（1744年）由宫廷画师唐岱等绘制而成的40幅分景图。
四十景图为绢本彩绘，各幅分别附有工部尚书汪由敦所书乾隆《四十景对题诗》，字体一律为大臣奏章所用的宫廷管和体。全图咏分为上下两册，奉旨正式安设于圆明园奉三无私殿呈览，人称殿本彩图。
1860年，英法联军火烧圆明园时，这套珍贵的彩绘图被侵略者掠走，献给了法国皇帝拿破仑第三，现存于法国巴黎国家图书馆。
5、青铜鎏金佛塔
高约2米，与故宫内现存的佛塔基本相似。通体各层镶嵌着绿宝石，这在乾隆年间各种佛塔中都是少见的。
这座金塔顶部为日、月、伞和三宝，代表佛教中最理想的天界，日、月镶嵌巨大的绿宝石。中间的半圆体有一佛龛，佛龛中为释迦牟尼像，形态自然、铸造艺术精湛。
下部四方体有雄狮托起整个塔体造型。这是藏传佛教佛塔的典型样式。
原属圆明园珍品，现收藏于法国枫丹白露宫。
❺ 圆明园曾遭遇四劫：到底流失多少文物
“圆明园到底流失了多少文物，没有精确的统计。”中国人民大学博导、圆明园研究专家王道成说。他说，根据档案记载，清漪园(颐和园旧称)留有详细的“陈设清册”，详细记载了勤政殿(现仁寿殿)、佛香阁等不同建筑的各种摆设，精确到了每一层楼、甚至每一张桌子，但圆明园的陈设清册没有留存下来，可能是在战火中毁掉了，因而失去了精确排查圆明园流失文物的依据。今天，我们对圆明园文物的盘点主要来源于众多文物专家的研究。
❻ 圆明园里有什么宝物
1、《圆明园四十景图咏》，是根据乾隆皇帝的旨意，于乾隆九年（1744年）由宫廷画师唐岱等绘制而成的40幅分景图。四十景图为绢本彩绘，各幅分别附有工部尚书汪由敦所书乾隆《四十景对题诗》，字体一律为大臣奏章所用的宫廷管和体。全图咏分为上下两册，奉旨正式安设于圆明园奉三无私殿呈览，人称殿本彩图。
1860年，英法联军火烧圆明园时，这套珍贵的彩绘图被侵略者掠走，献给了法国皇帝拿破仑第三，现存于法国巴黎国家图书馆。
2、清乾隆“万寿连延”大吉葫芦瓶，这只葫芦瓶正是1860年北京圆明园惨遭劫掠后被运往英国的流失文物。
作为中华民族传统吉祥物和艺术品，葫芦瓶在清乾隆年间达到极盛，拍价也是最高。其鬼斧神工之画工技艺、奢华繁缛之装饰工艺、叹为观止之烧制工序惊世罕见。此类官窑御制或深锁故宫禁苑，或由豪门巨富独家珍藏，普通百姓终难见其真容。
3、圆明园十二生肖兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外。
到2012年为止牛首、猴首、虎首、猪首、和马首铜像已回归中国，收藏在保利艺术博物馆；2013年4月26日，法国皮诺家族在北京宣布将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首。
此次捐赠的鼠首、兔首，为北京圆明园流失的十二生肖青铜像中的两件。 目前，圆明园十二大水法中的十二大生肖兽首已经有8个回归中国，其中龙首目前在台湾保存完好，不过蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明。
4、乾隆八年，督窑官唐英和助手们研制成夹层玲珑瓶九种，呈献给乾隆皇帝，这件由粉彩繁缛华丽、工艺精致的六方套瓶就是其中一种，瓶高40.6厘米，口径11.4厘米，底座12.4厘米，主体为酱褐色釉彩，口足部施以金釉，用金银双色及红黄彩等勾绘缠枝花卉、焦叶等纹饰。
镂空开窗处施有粉彩西番莲、佛手、寿桃纹等，内瓶上精绘有青花缠枝花卉，底部有青花篆书的“”大青乾隆年制的落款。所附的收藏表集中记载，1860年英法联军入侵中国期间，这件陶瓷瓶被洛克爵士掠得，后来卖给了大收藏家莫里逊氏。
5、青铜鎏金佛塔是清朝的文物，现收藏于法国枫丹白露宫。原属圆明园珍品。1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，现收藏于法国枫丹白露宫。
高约 2 米，与故宫内现存的佛塔基本相似。通体各层镶嵌着绿宝石，这在乾隆年间各种佛塔中都是少见的。这座金塔顶部为日、月、伞和三宝，代表佛教中最理想的天界，日、月镶嵌巨大的绿宝石。中间的半圆体有一佛龛，佛龛中为释迦牟尼像，形态自然、铸造艺术精湛。下部四方体有雄狮托起整个塔体造型。这是藏传佛教佛塔的典型样式。
❼ 古书价值
一、评判古籍善本价值的标准
1、文献价值古书籍所描述记载的史料非常丰富，是研究古代社会不可缺少的第一手材料，因此古籍的价值首先体现于它的文献价值。
2、版本价值古籍的版本种类很多，一般来说，稿本（作者的原稿）、旧抄本、原刻本、精刻本、初印本以及各类活字印刷本等版本的价值更高。
3、艺术价值有些古籍字体雕刻精美，印刷水平较高，如精写本、精刻本、各种套印本、红印本、拱花等。
4、学术价值如名家稿本、精校本以及在某一学术领域有独到见解或较为少见的稿本、写本、批校本、过录本等，都有很高的学术价值。
5、文物价值有些古书，抄写或刻印本年代久远，流传又稀少，如宋版书存世不多，无论从纸质、墨迹、印刷技能、装帧水平等方面都具有很高的文物考古价值。
二、各种古籍善本的市场价格
近年来，我国古籍善本在拍卖市场上行情十分走俏，价格不断向上攀升。如一册《唐人写经遗墨》以88万元成交，《续华严经疏》以40万元成交，《四库全书珍本》以29万元成交，明代版《陀罗尼经》成交价9万元，清乾隆年间《汪由敦诗翰》成交价1.65万元，民国版《朱拓千叶莲花造像》成交价0.55万元等等，可见古籍善本近年来已成为拍卖会的重头戏，购买者十分踊跃。古籍善本现已成为收藏家们苦苦追求的收藏精品。
目前，市场上的古籍善本价格还在不断攀升，特别是宋版书或更早的古籍涨幅更是惊人，眼下一般宋版书都是按页论价，而不是以本论价。一页品相上好的宋版书市场价大致在1 万元左右，换句话说，一册100页左右的宋版书价值可达到100万元左右。由于宋版书十分珍稀，其市场价格有可能还会进一步上升。元版书市场价与宋版书相差不是很大，市场价也随着宋版书的上扬而升值。明版书市场价要比宋版书低不少，其价格目前还比较平稳，但明版书要比以后的清版书的价格昂贵。明代初期的版本因流传下来的比较少，所以明初版本的升值潜力千万不可小视。明代中叶及明未的各种版本由于尚有一定的存世量，在相当一段时期内其市场价格仍将平稳地维持着原状。清版书由于存世量较大，清中叶及晚清的版本，市场价还不是很高。但清初康熙、乾隆年间的版本仍具有很高的收藏和投资价值。清代图书以木刻为主，晚清时有一部分石印版出现。清代版本尽管目前价格不是很高，但在这部分存世量较大的图书中仍不乏精品善本，这就要看收藏者的识别能力了。此外，民国初期的石印版和二十世纪30年代的一部分铅印版、影印版虽然不属于很珍贵的古籍善本，但也值得投资者收藏。古籍善本由于近年来在收藏品市场上十分受宠，因而各种伪造的古籍善本也应运而生。
三、古籍善本的几种作伪手法。
1、纸张做旧：纸张是文字的载体，没有纸张就没有书籍，因此判断古籍的真伪，首先要看纸张是否古旧。所以制作古籍伪本必须将纸做旧。将纸做旧有两类：一类是“染纸”，包括用糖水，或用栗子壳熬水，或用茶水，或用其它方法等将纸染成黄褐色，也有用烟将水熏黄的，以求使纸显旧色；二类是用“旧纸新印”，如果作伪者存有古纸，就可在纸上面新印古书内容，然后订成“古籍”，这种作伪方法尽管较少，但却使人很难从纸张上辨别其为赝本。
2、伪造序跋：一些重复刻印本上，除保留有原书的序跋外，又增刻新有序跋，叙述重印的原因，序跋后还著有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代。作伪者往往裁掉对其作伪不利的序跋，或涂改其中的年代，也有重新伪造对其作伪有利的序跋。
3、伪造名人题跋，藏章印记。
4、伪造牌记：保留旧牌记，挖掉复刻牌记，或挖补，涂改复刻牌记的年代。
5、裁截目录：将原目录裁去部分或全部，使人不知收全该书究竟有多少卷，以便用残本充当全本。
6、利用著录书：有些著录书的记载是错误的，作伪者便故意以此为据来兜售自己制作的伪本。
总之，古籍善本作伪的手法有多种多样，有时只采用一、两种，有时则可能是各种手法混合应用。收藏者在实际辨别时，应该运用自己掌握的学识和有关资料进行全面考察被鉴定的古籍，并可请专家一起鉴定，应注意去伪取真，才能真正做到所购古籍物有所值。
❽ 圆明园流失的文物有哪些
有圆明园十二生肖兽首铜像、清乾隆金嵌宝金瓯永固杯、圆明园四十景图咏、虎蓥、乾隆大玉山等。
1、圆明园十二生肖兽首铜像
圆明园十二生肖兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外。
到2012年为止牛首、猴首、虎首、猪首、和马首铜像已回归中国，收藏在保利艺术博物馆；2013年4月26日，法国皮诺家族在北京宣布将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首。
此次捐赠的鼠首、兔首，为北京圆明园流失的十二生肖青铜像中的两件。目前，圆明园十二大水法中的十二大生肖兽首已经有8个回归中国，其中龙首目前在台湾保存完好，不过蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明。
2、清乾隆金嵌宝金瓯永固杯
清乾隆金嵌宝金瓯永固杯，是故宫金器，金瓯永固杯是清宫内不多见的皇帝专用饮酒器，金瓯永固杯寓意大清的疆土、政权永固。
乾隆年间，清宫造办处制造了各式酒杯，其中不乏龙耳作品，且式样颇多，但这种以象鼻为足的作品却很少。此杯共有4只，其中2只金质，1只铜鎏金造办于乾隆初年。
目前所知存世的四件“金瓯永固”杯为伦敦华莱士收藏馆的金杯、鎏金铜杯各一件，两岸故宫金杯各一件。据北京故宫文物专家许晓东文章，四件“金瓯永固”均为三足鼎形、夔龙耳、以象头为足、杯身点翠。
3、圆明园四十景图咏
《圆明园四十景图咏》，是根据乾隆皇帝的旨意，于乾隆九年（1744年）由宫廷画师唐岱等绘制而成的40幅分景图。
四十景图为绢本彩绘，各幅分别附有工部尚书汪由敦所书乾隆《四十景对题诗》，字体一律为大臣奏章所用的宫廷管和体。全图咏分为上下两册，奉旨正式安设于圆明园奉三无私殿呈览，人称殿本彩图。
1860年，英法联军火烧圆明园时，这套珍贵的彩绘图被侵略者掠走，献给了法国皇帝拿破仑第三，现存于法国巴黎国家图书馆。
4、虎蓥
虎蓥（yíng），是圆明园被抢的稀有西周青铜器，距今约3000年。
2018年4月11日，虎蓥曾在英国拍卖，23分钟拍出41万英镑。2018年12月11日，曾在英国被拍卖的圆明园文物青铜“虎蓥”正式入藏中国国家博物馆。
2019年1月29日，“虎蓥”亮相中国国家博物馆南12展厅，面向公众展出。展期预计1个月。
5、乾隆大玉山
这是一块含有绿色和白色的新疆和田玉石，能放射清冷的灰绿色光泽，被雕刻成一座高峰深谷的玉山。
山岩下露出亭台和住宅，小路和下面的山脊上有几组浮雕人物，房前有一个百合花环绕的池塘。在山上一座峭壁的宽阔平滑处，刻有乾隆皇帝御笔临摹王羲之书写的《兰亭序》，涂以红色。
这座精美的玉雕艺术品是世界上现存最大的一个。
1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，现收藏于明尼阿波利斯澳克艺术中。
参考资料来源：网络——圆明园十二生肖兽首铜像
参考资料来源：网络——清乾隆金嵌宝金瓯永固杯
参考资料来源：网络——圆明园四十景图咏
参考资料来源：网络——虎蓥
参考资料来源：网络——乾隆大玉山
❾ 圆明园流失国外的文物不可计数请将你了解的相关资料记录在下面。
圆明园曾遭遇“四劫”：到底流失多少文物？
2015年07月10日13:43 北京晨报 收藏本文
1860年英法联军劫掠、火烧圆明园后，圆明园四十景仍剩下超过13处的景观，山形水系也并未破坏。此后100多年，遭难的圆明园是如何历经火、木、石、土“四劫”，而彻底变为一片废墟的呢？
3D复原圆明园原貌
【探访】 圆明园到底流失多少文物？
“圆明园到底流失了多少文物，没有精确的统计。”中国人民大学博导、圆明园研究专家王道成说。他说，根据档案记载，清漪园(颐和园旧称)留有详细的“陈设清册”，详细记载了勤政殿(现仁寿殿)、佛香阁等不同建筑的各种摆设，精确到了每一层楼、甚至每一张桌子，但圆明园的陈设清册没有留存下来，可能是在战火中毁掉了，因而失去了精确排查圆明园流失文物的依据。今天，我们对圆明园文物的盘点主要来源于众多文物专家的研究。
著名文物专家史树青先生曾在《圆明园——历史·现状·论争》一书中提到：1973年5月，史树青随中国出土文物展览代表团赴法。前往巴黎东南70公里的枫丹白露的一座行宫参观，法国人称为枫丹古堡。1863年，拿破仑三世在此另建中国馆，这里收藏着法国侵略军当年从圆明园劫去的大量珍贵文物。
中国馆门前有俩石狮，馆中收藏文物一千余件，展出了320件，全部是1860年从圆明园劫夺去的。中国馆室内金漆桌案及多宝格上，陈设有商周青铜器，明清官窑瓷器(重要瓷器有宣德青花莲花大碗，康熙、雍正、乾隆三朝的五彩和粉彩瓶、罐、花盆等)，明景泰蓝熏炉(宫熏)、尊、觚、吊灯，各种玉雕，各种如意、盔甲和丝绣等物，尚有成对大象牙、成对大犀角。
此外，尚有翡翠、玛瑙、珊瑚、水晶、文竹、黄杨木、象牙器、雕漆等工艺品。宫廷肩舆(辇)一抬，据说，此肩舆被劫运法国后，拿破仑三世的王后曾乘坐过。
1890年(光绪十六年)，薛福成出使法国，在巴黎东方博物馆中国室见有圆明园玉印二方，一曰“保合太和”(青玉方印)；一曰“圆明园印”(白玉方印)。1904年(光绪三十年)，康有为游巴黎，在奇规昧博物馆曾见过中国内府珍物及玉玺等，并认为是圆明园文物。
部分圆明园回购文物
● 一只圆明园银铸兽面门环：
由我国已故著名文物鉴定专家秦公先生牵线，由中国历史博物馆购入成为该馆的馆藏之物。
● 一对乾隆银铺首(银铸兽面活门环)：
于2003年在北京翰海秋季拍卖会被国内买家购得，此物原为圆明园长春园玉玲珑馆陶嘉书屋之物。
● 乾隆粉彩六方套瓶：
由北京文物公司斥巨资从香港拍卖会购回后捐赠给首都博物馆，现在首都博物馆馆藏之物。
● 四件兽首：
牛首、虎首、猴首、猪首等4件铜兽：由保利艺术博物馆购回。
● 霁蓝描金瓜棱粉彩花卉大瓶：
曾在北京翰海春季拍卖会中亮相，该拍品是圆明园陈设之物，其尺寸之巨在乾隆一朝同类品种实属罕见。
部分圆明园流失国宝
● 《女史箴图》
此画由东晋顾恺之根据西晋张华的《女史箴》一文所绘，宣扬宫廷妇女应遵守的道德规范。全卷共12段，现存9段，每段后有“箴”文。《女史箴图》被誉为中国绘画史上的无上珍品。进入清代后，更成为宫中秘藏。圆明园成为继紫禁城的另一个政治中心后，《女史箴图》珍藏于此。英法联军劫掠圆明园时，《女史箴图》先被英军盗运回国，后经多次转手，现保存在大英博物馆中。
● 《四十景图》
“圆明园四十景”包括正大光明、勤政亲贤、方壶胜境、蓬岛瑶台等。四十景图由当时最知名的宫廷画师唐岱、沈源等历经十一年绘制而成。由乾隆御笔题诗，工部尚书汪由敦书写，盖有“圆明园宝”等99颗图章。绘工精美，书法飘逸。“这套四十景图采用西式笔法，完整真实地反映了圆明园的四十景面貌。”王道成评价说。1860年，这套彩绘图被盗运回法国，现藏法国国立图书馆。
【历史解密】 圆明园遭遇“四劫”方成废墟
1860年英法联军劫掠、火烧圆明园后，圆明园四十景仍剩下超过13处的景观，山形水系也并未破坏。此后100多年，遭难的圆明园是如何历经火、木、石、土“四劫”，而彻底变为一片废墟的呢？知名圆明园专家、中国人民大学清史研究专家王道成向本报揭示了历史真相。
1860年：“火劫”
1860年，圆明园遭焚毁，建筑绝大多数被烧毁，花草树木也遭到严重损害。同治十二年，清廷调查后发现圆明园尚存13处景观。“比如方壶胜景、蓬岛瑶台都是建在水中的，英国人没有船，烧不到。”王道成说。1860年后，圆明园的中国园林部分并未成为一片废墟，有些建筑还保存得相当完整。但这场劫掠和焚烧，是这座名园灾难的开端。
八国联军入北京：“木劫”
王道成认为，目前并无史料证明八国联军曾进入圆明园劫掠，真正让圆明园遭受“木劫”的，是清王朝驻守西郊的败兵游勇和地痞流氓。这次的破坏主要是大量古树被砍伐，甚至烧成木炭拿出去卖。同时，残余的陈设被洗劫，幸存的建筑物被拆毁。这些劫掠和损坏，已无数字可考。从此，圆明园的古树破坏殆尽。但此时，圆明园的山形水系仍然没有遭到破坏。
北洋军阀时期：“石劫”
清王朝覆灭后，军阀、官僚、政客乘机对圆明园的石料巧取豪夺，民间也有人肆意取用了圆明园的石料。比如，军阀王怀庆把圆明园的一些石料拉走，修自己的达园。抚顺张作霖的陵墓也用了不少圆明园的东西，燕京大学的翟牧师从圆明园私拆走了一对华表，至今仍矗立在北京大学西门内。
1917年至“文革”：“土劫”
1917年后，一些农民开始进入圆明园，山形水系开始遭到破坏。新中国成立后，进入圆明园的农民越来越多，破坏也越来越严重。据1980年统计，圆明园里共有7个生产队，农业人口2000多人，住户有270多家。农民进了圆明园后，为了种水稻，要挖山填湖，因为水深了水稻种不出来；为了建房屋，要挖山取土；为了在圈里养猪羊，要挖山垫圈。
“圆明园的山形水系，其实是近几十年才破坏的。”王道成叹道。
【学者追忆】 1975年圆明园初见印象
1975年，王道成应颐和园之约，为颐和园写书，考虑到三山五园的整体性，王道成提出去圆明园看看。
一辆吉普车载着王道成和三位专家来到当时的圆明园旧大门口，车子就没路可走了，王道成一行只好下车步行。商量着，先去看看福海，因为那里是圆明园的中心。
“那是一个夏天，我们走进去，触目所及，完全跟农村一样。”王道成回忆说，园子里到处是矮小的农民住房、瓜棚豆架，一幅鸡鸣犬吠的景象。“我们直奔福海，入目是一片稻田，边上几棵大柳树，耳边是田里青蛙的叫声，和柳树上的蝉鸣。”回想当年史籍对蓬岛瑶台神仙境界般的形容，王道成已无法想像此地原先的模样。
“故宫禾黍，人世沧桑。”王道成的脑海里只有这八个字。
【发现】 圆明园阁楼照片美国露面
发现地：美国皮博迪·埃塞克斯博物馆地下仓库
发现者：国家文物局古建筑专家组组长 罗哲文
“这是圆明园烧毁当天的一张照片。”国家文物局古建筑专家组组长罗哲文翻出了一张已经泛黄的老照片。“这是我1999年去美国波士顿的一家很小的博物馆时翻拍的，好多老照片就堆在地下室仓库里。”罗老回忆说，当年他受邀赴美国皮博迪·埃塞克斯博物馆(PEABODY ESSEX MUSEUM)整理来自中国的老照片。
罗老介绍说，从照片上看这个建筑造型奇特，是一座两层重檐的阁楼形建筑。屋顶是琉璃瓦黄剪边六角攒尖顶。最为奇特的是台基为六角星形平面，台阶置于星角之间。“我曾查考了圆明园现有的图像资料，尚未找出这一建筑的位置，因为没有焚烧之前的准确平面图纸。像这样六角星形的平面在圆明园中十分罕见。”照片背面的手写体英文显示，这张照片拍摄于1860年10月18日。而这一天，正是历史上记载的火烧圆明园的第一天。
“我很老实地告诉他们，这张照片的价值很大，建议他们以后结集出版。后来他们每天就只许我看一小时，又赶上感恩节和管理者放假，很快就没有时间(让我看)了。”罗老至今念念不忘那些无缘见面的老照片。
【思考】 圆明园文物为何难回归？
中华抢救流失海外文物专项基金副总干事牛宪锋曾到美国大都会艺术博物馆，零距离直面流失的中国国宝后，他感慨地写道：“只有与流失国宝面对面的时候，对于历史的回忆，残缺的艺术及其依旧微芒绽放的文化之光，才会有彻底的觉悟和生动的灵感，这不啻为一个悲喜交加的魂魄打击。”但是时隔100多年，如何让众多流散在世界各地的圆明园文物回归，却是一个十分困难的课题。
罗哲文在接受记者采访时指出，文物外流一般来说有三种形式：一种是外国侵略者偷抢出去的，应依据《国际法》无条件还回来；一种是私下卖出去的，很难找回来，如果再倒手几次就更难要了，可以等时机合适时，以民间交流的形式要回来；还有一种是政府赠送的，包括清政府、北洋政府等等，你就不能往回要了，除非两国文物相交换。
2003年，中华抢救流失海外文物专项基金从一位美国私人收藏家处寻访到火烧圆明园时流失海外的猪首铜像，经过艰苦的谈判，美国人同意转让，最后由澳门企业家何鸿捐资近700万元人民币购回。
牛宪锋告诉记者，虽然还有回赠和讨还两种方式，但目前文物回国较常用和直接的方式还是回购。由于流失文物大多散落民间，只有进入市场、拍卖会等流通渠道，文物才会露脸，才有可能被国人发现。目前，专项基金根据两个标准关注流通领域中的流失文物，一是有较高艺术、文化价值的流失文物；二是有特殊历史背景和含义的流失文物，如被抢夺和盗凿的文物。“比如2003年回购的猪首，既体现了当时的工艺技术，也有特殊的战争历史背景。”依据这两个标准，专项基金从2003年至今，已接洽了一二十件流失国宝，结果有成有败。
牛宪锋认为，目前一些“你抢了我的，就必须归还”的观点太过简单，也解决不了实际问题，“因为海外博物馆毕竟只是文物传承链上的收藏者，而非掠夺者。”但他强调，我们不能放弃观点和立场——希望海外博物馆承认中国流失文物属于中国文化范畴，与之展开协商，希望能回到原址保护。所持的依据是联合国教科文组织的“在起源地保护文化财产”原则，文物不能脱离原属地的文化氛围和文明序列，否则将降低文化价值，尤其原址的破坏毁灭将不可挽回。但他也坦承，作为民间组织，专项基金目前所能做的还仅限于合作协商层面，比如将文物请回国举办展览等。(姜葳 王海亮)
❿ 圆明园被夺走了什么东西急急急！
1、女史箴图
《女史箴图》由东晋顾恺之根据西晋张华的《女史箴》一文所绘，宣扬宫廷妇女应遵守的道德规范。全卷共12段，现存9段，每段后有“箴”文。
《女史箴图》描绘女范事迹，有汉代冯媛以身挡熊，保护汉元帝的故事；有班婕妤拒绝与汉成帝同辇，以防成帝贪恋女色而误朝政的故事等。其余各段都是描写上层妇女应有的道德情感，带有一定的说教性质。
圆明园成为继紫禁城的另一个政治中心后，《女史箴图》珍藏于此。英法联军劫掠圆明园时，《女史箴图》先被英军盗运回国，后经多次转手，现保存在大英博物馆中。
2、四十景图
“圆明园四十景”包括正大光明、勤政亲贤、方壶胜境、蓬岛瑶台等。四十景图绘制了园内独成格局的40处园林风景群。一个景就是一座“圆中园”或园林建筑群。所绘建筑、泉石等景观，皆为写实风格，只是背景的山石属于写意的。
四十景图由当时最知名的宫廷画师唐岱、沈源等历经十一年绘制而成。由乾隆御笔题诗，工部尚书汪由敦书写，盖有“圆明园宝”等99颗图章。绘工精美，书法飘逸。
1860年，英法联军火烧圆明园时，这套珍贵的彩绘图被侵略者掠走，献给了法国皇帝拿破仑三世，藏于法国国立图书馆。
3、金瓯永固杯
华莱士典藏博物馆武备厅内收藏有一对“金瓯永固”杯，一铜一金。铜杯高12.8厘米，口径7.44厘米，最宽8.06厘米。金杯高12.6厘米，口径7.71厘米，最宽8.18厘米。
“金瓯永固杯”寓意大清的疆土、政权永固。“金瓯永固杯”是清代皇帝每年元旦举行开笔仪式时专用的酒杯。杯口边铸有“金瓯永固”、“乾隆年制”篆书。
根据华莱士典藏博物馆馆方资料显示：这对“金瓯永固”杯为法军上校杜潘(Du Pin)于1860年从圆明园获得，华莱士爵士在1872年伦敦拍卖会上购得。
4、马首铜像
马首铜像造工精美，栩栩如生，无论眼神、张口和微伏耳形等姿态，都自然逼真。毛发的刻画也是纤毫毕现，细致动人。而鬃毛的自然铺叠和流利的条理更是一绝，这在其他兽首上是很难见到的。
1860年，火烧圆明园后，马首铜像被掠夺藏于法国，2007年由何鸿燊购得后捐献国家，后藏于北京保利博物馆。
5、骏骨图
《骏骨图》是宋亡之后常见的遗民题材，是元代画家龚开创作的一幅纸本墨笔画。《骏骨图》描绘了一匹饥肠辘辘的马，它瘦骨嶙峋，几乎抬不起头来，但仍可从其如炬目光中感受到不屈精神。图右上角钤有“淳化轩图书珍秘宝”印和“淳化轩”朱文长方印，说明此轴原藏于圆明园淳化轩内。
1860年，英法联军劫掠圆明园，此画被人从圆明园掠出。后辗转到了日本，被阿部房次郎(1868-1937)家族收藏。1943年，其长子阿部孝次郎将一百六十余件中国古代书画，捐赠给大阪市立美术馆。