❶ 第一次鸦片战争,为什么英国更想租借舟山群岛呢
现在,先了解一下舟山群岛。舟山群岛也就是现在的舟山市,属于浙江省管辖,位于浙江东北部沿海地带。舟山市一共有4000多个岛屿和礁石组成,其中最大的舟山岛是我国的第四大岛屿。
从地形上来讲,舟山群岛是属于天台山山脉向东海的一个延伸,而除了这样的地形之外,舟山群岛是群岛特性,再加上有淡水输入,所以舟山群岛自古以来都是一个天然的渔业港。而且,舟山群岛地处中国经济最发达、物产最富庶的江南地区,是扼守苏、浙、闽三省的要冲,也是南北海运的必经之地。
所以,英国也考虑到,如果坚持要舟山群岛,不仅得不到好处,还会惹怒清政府,搞不好逼的它鱼死网破也说不定。
于是,英国政府考虑到这些因素,在签订《南京条约》的时候,英国也就放弃了舟山群岛,改为租借舟山群岛,只是向清王朝索要香港岛。
❷ 海航有哪些公司
— 海航航空
— — 海航航空控股有限公司
— 大新华航空有限公司
— 海南航空股份有限公司
— 中国新华航空有限责任公司
— 长安航空有限责任公司
— 山西航空有限责任公司
— 海南海航航空销售有限公司
— 陕西长安海航之星宾馆有限公司
— HKA and HKE
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— 大新华轮船有限公司
— 香港进荣航运有限公司
— 大新华现代轮船有限公司
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— 大新华物流有限公司
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— 金海重工股份有限公司
— 舟山金海船业有限公司
— 中基船业有限公司
— 大新华轮船有限公司(BVI)
— 大洋集装箱管理有限公司
— 上海大新华船员服务有限公司
— 上海扬子江物流管理咨询有限公司
— 常熟大新华港务有限公司
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— 物流板块筹备领导小组
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— 上海大新华航运发展有限公司
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— 大新华物流北方公司
— 大新华物流华东公司
— 大新华物流南方公司
— 上海大新华投资管理有限公司(筹)
— 海宇围垦开发有限公司
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— — 海航旅业控股(集团)有限公司
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— 云南祥鹏航空有限责任公司
— 西部航空有限责任公司
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— 金鹿公务航空有限公司
— 海航思福汽车租赁有限公司
— 海南百成信息系统有限公司
— 上海金鹿公务航空有限公司
— 龙腾九州网络有限公司
— 北京中瑞公务航空地面服务有限公司
— 金鼎俱乐部
— 海南易建科技股份有限公司
— 天津中心管理有限公司
— 天津渤海通汇货币兑换有限公司
— 深圳海航金鹿公务航空地面服务有限公司
— 北京海航体育发展有限责任公司
— 易生股权投资基金有限公司
— 海南乐游国际旅行社有限公司
— 海航实业
— — 海航实业控股有限公司
— 天津渤海租赁有限公司
— 长江租赁有限公司
— 扬子江国际租赁有限公司
— 香港国际航空租赁有限公司
— 大新华船舶租赁有限公司
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— 海航东银期货有限公司
— 海南海航航空进出口有限公司
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— 扬子江保险经纪有限公司
— 新光海航人寿保险有限责任公司
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— 国银金融租赁有限公司
— 天津渤海融资担保有限公司
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— — 海航商业控股有限公司
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— 海南海航中免免税品有限公司
— 汉中世纪阳光商厦有限公司
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— 西安鼎盛典当有限责任公司
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— 宝商集团宝鸡商业经营管理有限责任公司
— 陕西民生家乐投资管理有限公司
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— 北京海航家乐商业管理有限公司
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— 深圳海航置业有限公司
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— 甘肃海航汉莎航空食品有限公司
— 新疆海航汉莎航空食品有限公司
— 宜昌三峡机场航空食品有限公司
— 易食纵横餐饮管理(北京)有限公司
— 北京新华空港航空食品有限公司武汉餐饮服务分公司
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— 海南海航饮品有限公司
— 海航会所筹备项目组
— 北京珺府餐饮有限公司
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— 海航机场控股(集团)有限公司
— 海航祥凤机场管理公司
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— 甘肃机场集团有限公司
— 海南机场股份有限公司
— 宜昌三峡机场有限责任公司
— 潍坊南苑机场有限责任公司
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— 满洲里西郊机场有限责任公司
— 安庆天柱山机场有限责任公司
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— 唐山三女河机场管理有限公司
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— — 海航集团上海总部公司
— 海航集团西北总部
— — 海航集团西北总部有限公司
— 海航集团国际总部
— — 海航集团国际总部(香港)公司
— 海航集团西南总部
— — 海航集团西南总部(重庆)公司
❸ 近代中国一共丧失领土的面积
光苏联就占去了431万平方公里。
❹ 学习了岭南文化,对你了解广东、广州的历史、人文有哪些帮助学习后有哪些收获
岭南文化
岭南文化是悠久灿烂的中华文化的重要的有机组成部分,是祖国文化百花园中的一枝奇葩。岭南先民遗址的出土材料证明,岭南文化为原生性文化。基于独特的地理环境和历史条件,岭南文化以农业文化和海洋文化为源头,在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化,逐渐形成自身独有的特点。岭南文化务实、开放、兼容、创新。
定义简介
构成元素一是固有的本土文化
二是南迁的中原文化
三是舶来的域外文化
文化特质一、善于吸收外来文化的开放风气
二、努力超越“传统导向”的进取精神
三、实利重商的文化倾向
文化内涵
文化构成
岭南建筑
岭南园林
岭南画派
戏曲音乐
工艺美术
民俗节庆
宗教文化
饮食文化
语言文化
侨乡文化
构成元素 一是固有的本土文化
二是南迁的中原文化
三是舶来的域外文化
文化特质 一、善于吸收外来文化的开放风气
二、努力超越“传统导向”的进取精神
三、实利重商的文化倾向
文化内涵
文化构成
岭南建筑
岭南园林
岭南画派
戏曲音乐工艺美术民俗节庆宗教文化饮食文化语言文化侨乡文化岭南笔记
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从地域 岭南文化
上来说,岭南文化大体分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块,主要以属于广东文化的广府文化、潮州文化和客家文化为主,这是岭南文化的主体。 明清之际,岭南三系文化相互融会贯通,岭南文化真正有自己独立的风格、精神,并区别于南方文化。岭南文化形成后在政治、哲学、学术、艺术、经济、工艺、和生活各方面全面发展,至晚清达到了高峰时期。 到了近代,岭南得风气之先,成为中西文化交流的重要津梁,多种文化思交错而织成绚丽多彩的画面,岭南文化成为中国政治、思想、文化革命和发展的先导。从洪秀全金田起义、康梁变法、何子渊、丘逢甲的教育革新到孙中山领导的民主革命,岭南文化始终是中国近代政治革命的重要代表和领导力量。这段时期,岭南文化精神实质是战斗、革命、革新精神。 岭南文化
此后,新中国成立、改革开放,以及经济的高速发展,为国内各地方文化的复兴提供了条件。上世纪七、八十年代,广东进入新文化时期,起飞的经济与岭南风格的粤语文化、粤式生活方式结合在一起,形成了岭南文化的现代阶段。 广州作为现阶段广府文化和岭南文化的中心,具有悠久的历史,距今四五千年的新石器时期开始,有建城前的百越文化、建城后的汉越文化融合和中西文化交融。一直绵延不断形成了自己独特风格和鲜明的地域文化特色。从考古文物到文献记载,从历史遗址文化、建筑文化、民俗文化、园林文化、商业文化、宗教文化到各种文化艺术,都贯穿着一种开放的人文意识,特别是变改意识、商业意识、务实意识和平民意识,反映出广州人的开放观念、兼容观念和改革观念。传统的文化艺术,从粤语、粤剧、广东音乐、广东曲艺、岭南书法、岭南画派、岭南诗歌、岭南建筑、岭南盆景、岭南工艺到岭南民俗和岭南饮食文化,都反映出岭南文化丰富内涵和独具一格、绚丽多姿的岭南地方特色。虽然从岭南文明史开始,粤北的韶关,粤东的潮州得益于江西学派南下闽学西进在唐宋曾为广东的文化中心,而粤西的高州一带隋唐冼夫人期间曾为政治中心,但从明朝开始广州作为广东的省城,与其他省份一样开始确立了其他府无法撼动省城的政治、经济、文化中心地位。
岭南文化为中华民族传统文化中最具特色和活力的地域文化之一的岭南文化,博大精深。要而言之,它有三大主要来源,构成三个组成部分:
一是固有的本土文化。珠江流域和黄河流域、长江流域一样,都是中华民族文明的发祥地。地处亚热带的五岭之南,依山傍海,珠江流域,河汊纵横,生活在这里的古百越族先民,从早期的渔猎文明、稻作文明到后来的商贸文明,都离不开江海水运,喜流动,不保守,便是区别于内陆文明或河谷文明的南越文化本色。
二是南迁的中原文化。秦汉以后,岭南统一于中华,修灵渠、开庾岭,岭南与中原的交流日益密切;先是屯军贬官,更有几次战乱的大量移民,强势而先进的中原华夏文明有如“韩潮苏海”,席卷珠江,进而构成岭南文化的主体。
三是舶来的域外文化。秦汉 岭南文化
以降,海上丝绸之路开通,岭南作为始发地甚至是惟一通商大港,一直是中外文化交流的平台,东西方的商业文化、科技文化、宗教文化、政治文化都从这里登陆引进,近代以来其势更甚。外来文化给岭南文化注入新活力。 近代中国被迫打开国门之后,一直被视为边缘文化的岭南文化充分显示其强大生命力。岭南人得风气之先,竞相向西方学习现代科学与民主思想,寻找救国强国的真理,从洪秀全到梁启超再到孙中山,广东成为民主革命的策源地,革新发展了的岭南文化从广东辐射全国,在近现代中国现代化民主化的历史进程中发挥了巨大的作用。 在开放 岭南文化
改革新的历史时期,广东承担着率先实现社会主义现代化的使命,岭南文化也同样面临着新的发展机遇,而且已经日益显示出其与时俱进的生命力。在这时候提出建设文化大省的目标,提出对岭南文化的再认识、再评价就显得更为必要了。 在历史上,岭南文化向来被视为非主流的边缘文化,一直遭到主流的传统文化的轻视和排斥,甚至在近代岭南文化走向全国之时,它的主流地位也得不到确认,这种状况影响至今,所谓“广东是文化沙漠”之类的论调便是证明。这往往出于偏见或者无知。为今之计,就应当对岭南文化给予正确认识和评价,做到:充分肯定,大力弘扬,认真正视。 充分肯定:说“广东没有文化”,在于所持的是传统中原文化的标准。岭南人不必妄自菲薄,要从丰富多彩的文化现象中发现优秀的因素,在复杂纷纭的形式中梳理出优长的特质,如务实世俗、重商远儒、兼容求新等,从而建立自己的评价标准。
编辑本段文化特质
一、善于吸收外来文化的开放风气
从古 岭南文化
老的民间传说开始,就具有一种与众不同的开放心态,至今南海神庙中还立有波罗国使者达奚司空的塑像,西来初地还有达摩祖师的遗迹。著名的岭南画派,就是在继承国画传统技法的基础上,借鉴了西洋画的技术而形成;饮誉世界的粤菜风味,不但吸取了国内八大菜系的技艺,也吸取了西菜烹饪之精要。特别是改革开放以来,广东人更发挥了这方面的潜质,在全国率先敞开大门,在对外经济、文化的交往中扮演了引人注目的角色,这并不是偶然的。
二、努力超越“传统导向”的进取精神
岭南地区远离中国传统文化内核,处处迸发出一种超越“传统导向”的进取精神。郑信是在泰国建立吞武里王朝 岭南文化
的广东人,而在近代文化史上,涌现了一批努力超越传统导向的文化名人,如岭南画派祖师高剑父,民主革命家孙中山,思想启蒙运动的先驱梁启超等,这些灿烂的群星,代表了岭南文化的思想,他们的言行与业绩,亦可见岭南文化的特异风格。
三、实利重商的文化倾向
广东得天独厚的地理条件,使它在唐宋时代已经成为我国重要的对外贸易区,以珠江三角洲,韩江三角洲为中心向外辐射,特别是清中叶以后,随着国际市场对茶叶、丝绸需求量的增加,刺激了当地商品经济的发展,除广州、佛山两大商埠外,潮州商人的足迹,“上沂津门,下通台厦”,远至新加坡、暹罗一带,形成了当时商业系统著名的“潮州帮”(潮商)“广东帮”。商品经济的发展,铸造了岭南文化讲求实利实惠,偏重商业的倾向。
岭南文化具有丰富的内涵,获得了相应的缤纷表现。岭南学术思想,吸取由中原相继传入的儒、法、道、佛各家思想并进行创新,孕育出不同风格的思想流派。这里既有雅文化、精英文化——如江门学派、岭南画派、岭东画派,又有市井文化;同时,还要顾及独具特色的民俗所体现出的文化,如“自梳女”、“结金兰会”和“不落夫家”等等。 岭南的文学艺术雅俗并茂,岭南画派、岭东画派、粤剧、潮剧具有浓郁的地方特色,诗人张九龄、学者陈献章享誉全国,电影最先从岭南传入,而中国电影事业的重要奠基者郑正秋,中国现实主义电影的奠基人蔡楚生。岭南教育起步较晚,但宋明办书院风盛,如潮州府在宋朝就有三大书院,其中两大书院韩山书院,元公书院的建制规模都比较大。到了近代更是领教育革命之先。葛洪在岭南炼丹,创金丹道教理论,并有贡献于化学、医学。伊斯兰教、佛教较早从海路传入岭南,惠能创中国化佛教——禅宗南派,影响及于全国以至世界。岭南的农技、手工技、医学等在中国科技史上有一定地位,明清之际珠江三角洲的桑基鱼塘为中国最早的生态农业,而潮州人精工细作,种田如绣花。郑之侨所著的《农桑易知录》更是一本幸存的珍稀古代农书。西医东渐,中国的西医院、西医学校以及西医生,均在岭南最早出现。岭南民俗与岭南饮食,异于北方,最富于地方特色。岭南文化中的艺术部分,颇具特色,以粤剧、潮剧和汉剧为例,它们扎根于南疆,又吸收了中原和周边文化,很值得探研。北有秧歌,南有英歌,英歌这样一个南方艺林的奇葩也是值得关注。
编辑本段文化构成
近现代岭南文化受香港文化影响较深。广义的岭南文化本来就包括香港地区在内,只是由于历史的和政治的原因 岭南文化书籍
,我们的岭南文化概念已基本退据珠江流域、韩江流域。所以,广东与香港在文化上较容易达到融洽,形成同构。因而,我们关于岭南文化的现代性审视离不开对香港的认识。香港在20世纪六七十年代的崛起,使香港文化在重“实”的广东人心目中成为一种高位文化。与此同时,香港文化品格中的突出经济的特点、注重享受的特点等也深深影响着广东。 澳门自古以来就是中国的领土,与岭南文化也有着不可分割的关系,16世纪中叶,葡萄牙人以租赁形式入据澳门,在西方政治与法制文化的影响下,澳门逐渐形成自己独特的文化风格与特点,即开放多元,中西合璧。即便如此,澳门文化仍然植根于中华,岭南文化的特色长期在澳门得到保留和发挥,并占据着主体地位。同时,由于澳门长期作为中西文化交流的重要桥梁,西方近代科学技术、宗教艺术、价值观念等,通过澳门传入广东,继而扩散到内地,使岭南文化“得风气之先”,又“开风气之先”,在近现代中国文化发展中占有重要地位。所以,16世纪中叶以后的岭南文化与澳门文化是相互促进,双向互动的。澳门与岭南文化的关系问题是16世纪以来中西交通、人类文明进程的个案研究典型,值得学术界重视。澳门不仅是中国维新运动和民主革命的一个重要据点和策源地,而且是一批又一批有识之士认识世界、走向世界的窗口和桥梁,而文化精英们在澳门的活动,又大大提升了澳门的文化品格,催化澳门爱国进步文化的成长。澳门与岭南文化的双向互动关系再次得到体现。 广东作为全国最大的侨乡,华侨历史悠久,华侨文化积淀深厚,受华侨文化反哺的现象很多,如潮州善堂,就是华侨文化反哺的结果。他也是岭南文化的重要组成部分。华侨华人是个特殊的群体,是中华民族不可分割的一部分。华侨的命运与中国的命运紧紧地联系在一起,这种联系最突出地体现在文化纽带上。从“落叶归根”到“落地生根”,这是历史的进步。但是,对于华侨来说,“落地生根”不等于文化同化。事实上,他们的文化仍然保持着民族性,中华文化仍然是华侨的母体文化,是华侨的根。另一方面,华侨留居海外之后,与当地文化“通婚”,吸收当地文化和西方文化的有益成果,表现出较强的时代性和先进性。要建设华侨文化,就是要研究华侨文化这种兼容中西文化的特质,找到它的内核,丰富和发展岭南文化。