『壹』 东方媚第一次见花子箫时,他题的诗是什么
犹记白萍荷，君面桃花色，美人望不见，逢面图奈何。
『贰』 上虞住在亚厦金色家园可以在天香小学读书吗
上虞住在亚厦金色家园应该可以在天香小学读书的
『叁』 高中作文!急急!!超高分 `追加200~~~
参考范文：
走近文化名人
曼妙红颜
遥远的歌声，轻摇着船橹，却误入藕花深处，倾泻不尽的才情注定了怎样的命运？“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”你害羞的神情是为谁？曾经在乌江边，豪情感慨“生当作人杰，死亦为鬼雄。”
听，胡马铁戈；看，国破家亡。金兵南渡，你流离失所，孤苦无依，一如浮萍随流水东去。“帘卷西风，人比黄花瘦”是你的憔悴容颜吗？雁字回时，有你苦心等候的书信吗？于是你开始寻寻觅觅，应道"梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴“，秋风煞住曾经美好的回忆，低声问心;“知否？知否？应是绿肥红瘦”。看尽满庭黄花，一一拾起，点缀相思难断的《漱玉词》。
醉态人生
踏一片浮云，拂一回清袖，或骑着白鹿游访名山，你坦然走来。曾经的雄心壮志早已被青山磨平了吗？“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的傲岸终究抵不过腐朽黑暗的官场。也曾想“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意是属于你的。那一轮明月终生与你相依，常常“举杯邀明月，对影成三人。”你也有“举头望明月，低头思故乡”的怅惘之情。
再看一眼繁华盛世的唐朝，转身，你毅然在青崖间寻找你的志趣。高力士脱靴，贵妃捧砚都将烟消云散。驶一叶前往蓬莱仙岛的小舟，饮一杯琼浆玉露，你成为后人赞颂的诗仙。看不见你的身影，徒听你豪爽坦然的笑声。
赤壁怀古
你曾经轻吟“明月几时有？把酒问青天.”而今，赤壁之战的宏伟场景仿佛就在眼前。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”是你对周瑜的赞美还是对往事的叹惋？苏门三学士饮不尽历史的醇香，长江万里，依旧容纳不下你的豪情万丈。
你的华发是几时出现的？不应有恨，明月里的身影也按捺不住你的愁思。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”把公瑾的美谈视为自己的壮志，可已白发三千丈。你依然“一樽还酹江月。”
诗人，明月，黄花，翻尽文化名人的情感。没有余秋雨《文化苦旅》中的艰辛，也没有冰心《繁星*春水》中的细腻，只有淡淡的感觉。这便是我所欣赏的文化名人。
『肆』 晃补之 简介
晁补之(1053-1110) 北宋文学家。字无咎，号归来子。济州巨野（今属山东）人，苏门四学士之一。元丰二年(1079)进士，授澶州司户参军、北京国子监教授。元□间调京，历任秘书省正字、校书郎、后派任扬州通判，又召回秘书省等职。绍圣初,出知齐州,后来因修《神宗实录》失实罪名，连贬应天府、亳州、信州等地。宋徽宗立，召拜吏部员外郎、礼部郎中。崇宁追贬元佑旧臣，出知河中府，徙湖、密等州，后退闲故里，啸傲田园。晚年起知泗州。死于任所。
晁补之早年从父晁端友游宦杭州，携文谒苏轼，深受嘉许。苏轼称其"於文无所不能，博辩俊伟，绝人远甚。"（《晁君成诗集引》）于是知名。其集有诗赋23卷。杂著散文47卷。诗以古体为多，七律次之。补之喜学韩、欧，骨力遒劲，辞格俊逸。也有失于散缓，散文化倾向较显著。其散文成就高于诗，风格温润典缛，流畅俊迈。吴曾认为四学士中，"秦、晁长于议论"，张文潜有"晁论峥嵘走珠玉"之句（《能改斋漫录》卷十一）。他的记叙体散文，如《新城游北山记》、《拱翠堂记》等，或即景抒情，描摹真切，或借事寓理，叙议交织，均可看出苏（轼）文的影响。
晁补之词今存 160余首，风格与东坡词相近。写景、咏花、赠和、悼亡而外,还多写贬谪生涯和田园风光,而绮艳语较少。有的篇什气象雄俊，追步东坡，如〔摸鱼儿〕《买陂塘旋栽杨柳》、〔水龙吟〕"问春何苦匆匆"等篇，词气慷慨，笔如游龙，为后来名家所竞效，有人认为亦是辛弃疾词所本。晁词时有健句豪语，如"牙帐尘昏余剑戟，翠帷月冷虚□索"（〔满江红〕），但缺乏苏词的旷达超妙，而趋于凄壮沉咽。
著作《宋史·气文志》录有《左氏春秋传杂论》一卷、《续楚辞》二十卷、《变离骚》二十卷、《鸡肋集》一百卷和《晁补之集》七十卷。这些集子左宋徽宗崇宁二年均遭禁，现存的仅有《鸡肋集》七十集，其中诗赋二十三卷，散文杂著四十七卷，系补之从弟晁谦之于绍兴七年编成刊行于建阳。有明晁■本、明嘉靖三十三年重刊宋庆元五年黄汝嘉本、明崇祯八年顾凝远诗瘦阁依宋本重刊本、四部丛刊本。另补之间现存一百六十余首，有明毛晋汲古阁刊《晁氏琴趣外篇》六卷本、旧钞《鸡肋集词》一卷本、旧钞《晁补之乐府》一卷本、清道光十年晁氏裔孙贻端刊《晁氏丛书》本、涵芬楼刊林大椿七卷本、吴昌绶煦楼影刊宋金元明本词本，龙榆生《苏门四学士词·晁氏琴趣外篇》校点本等。
人生经历
高祖迪，赠刑部侍郎。曾祖宗简为尚书刑部郎中，知越州，赠特进吏部尚书。又高叔祖晁迥，宋真宗朝任翰林学士承旨、太子少傅。迥子宗悫官至参知政事，可谓名重一时。可是后来这一显赫的世家大族却逐渐衰落下来。补之父晁端友仅做过上虞令、新城令之类小官。而少年时代的晁补之，随父亲游官四方，曾一度寓居洛阳。治平元年（1084），他十二岁时，从父仕会稽（今浙江绍兴），过曹娥江，游上虞观海。此后一直在江南各地，历览胜览，开拓了胸襟眼界。
熙宁四年（1071）冬，苏轼通判杭州，时晁补之正待父杭之新城，以久慕轼大各，乃往拜谒。乃听到苏轼议论，遂退而撰《七述》，备述钱塘山川风物之秀丽。苏轼读后大为赞叹，“称其文博辩隽伟，绝人远甚，必显于世，由是知名。”（《宋史》本传）这是二人订交之始，此后直贯终生，对晁补之影响极深远。熙宁八年，晁端友病卒京师昭得坊，官终著作佐郎。补之因家贫，竟不能以时葬，引为终身憾事。这年他才二十三岁，即奉母归巨野故里，耕读度日，常常为衣食困窘叹息。这一段艰苦岁月在他心中留下了深刻痕迹。
直到元丰二年（1029）举进士，调澶州司户参军，改充北京国子监教授，才步入坎坷的仕官生涯。元佑元年（1086），哲宗即位，高太后执政，旧党得主国是。晁补之被召试京师，除太学正。不久，又以执政李清臣荐，除秘书省正字。时苏轼任翰林学士，黄庭坚、张耒等俱供职馆阁，他们诗酒酬唱，度过一生中最惬意的时期。不过，晁补之虽居官京师，却因生性清孤耿介，不事干谒，一直未能摆脱穷苦的困扰。元佑五年，他终因校书郎官奉微薄，不足赡养，乃乞补外官，得以秘阁校理通判扬州。两年后又被召还朝，除秘书省著作佐郎。时期朝政动荡，哲宗亲政，用章忄享为相、倡绍述之说，新党复起，乃尽逐元佑相臣。晁补之于绍圣元年（1094）出知济州（今山东济南）。
以后，章忄享又兴史祸，晁补之坐修《神宗实录》失实，遂于绍圣二年，敕降通判应天府（今河南商丘）。到贬所不久，又以岳父杜纯弟杜■知应天府兼南京留守司公事，为避亲嫌，改差通判亳州（今安徽亳县）。朝廷纷争倾轧继续缴烈。绍圣四年（1097），党讫起，再治元�旧臣。晁补之亦亦在籍中，被贬监处州（今浙江丽水）盐酒税，乃匆匆赶赴贬所。不料行到丹阳途中，母杨氏夫人病殁，即奉灵柩还乡，服丧家居。到元符元年（1098），因嫌巨里地方低卑贫薄，便迁居金乡（今山东金乡县）城东。次年夏服除，改监信州（今江西上饶）盐酒税。一年后，政局又起变化，由于哲宗病逝，徽宗即位，皇太后听政，复用元佑党人。晁补之得遇赦，被召为著作佐郎还京师。建中靖国元年（1101），授尚书礼部员外郎、哲宗实录院检讨官、神宗国史编修官。他都再三上表辞谢而求外任，不许，只得改除吏部郎中。七月间，苏轼的病逝，使他悲痛深钜，一腔真挚情意尽数倾注到《祭端明苏公文》中。
然而，政局变幻难测。向太后去世，徽宗又绍述熙宁、元丰，改元祟宁、党论复起。晁补之为言官管师仁所论，出知河中府（今山西永济），但任职才数月，又改知湖州（今浙江湖州市）。朝廷局势却急剧变化，再穷治元佑及元符末旧臣。补之遂于秋日离任，由吏部改授密州，又改�州，然皆不许。九月，宰相蔡京籍司马光、苏轼等一百二十人罪状，谓之奸党，黄庭坚、秦观、晁补之皆在其中。补之乃管勾江州太平观，退返金乡家园闲处，是年已过五十，从此开始了长达八年的废黜生涯。这一阶段也是他创作的丰收期，诗、词、文各体具备，多方面表现出他的生活和复杂矛盾的心绪，取得较大成绩。到大观二年（1180），政局渐有缓和，补之先是改提西京祟福宫，又改提举南京鸿庆宫。大观四年诣吏部侯调，得起知达州，寻改泗州。是年中秋日病卒官舍，终年五十八岁。
文学成就
晁补之在诗、文、词诸方面均有所建树，《四库全书总目》卷一百五十四《鸡肋集》提要说：“今观其集，古文波澜壮阔，与苏氏父子相驰聚，诸体诗俱风骨高骞，一往逡迈，并驾于张、秦之间，亦未知孰为先后。”又卷一百九十八《晁无咎词》提要云：“其词神姿高秀，与轼可肩随。”胡仔在《苕溪渔隐坐话前集》卷五十一中则特别提出：“余观《鸡肋集》，惟古乐府是共所长，辞格俊逸可喜。”
他的散文擅长描绘山林景物，名篇有《照碧堂记》、《拱翠堂记》、《有竹堂记》等，而以《新城游北山记》最为脍炙人口：去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽，初犹骑行石齿间。旁皆大松，曲者如盖，直者如幢，立者如人，卧者如虬。松下草间有泉，沮洳伏见，堕石井，锵然而鸣。松间藤数十尺，蜿蜒如大螈。其上有鸟，黑如鸲鹆，亦冠长喙，俯而啄，磔然有声。稍西，一峰高绝，有蹊介然，仅可步。系马石嘴，相扶携而上，篁筱仰不见日，如四五里，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏■，如蜗鼠缭绕乃得出。门牖相值，既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣，二三子相顾而惊，不知身之在何境也。晁氏善于继承柳宗元写山水游记的传统，风格峭刻峻洁，语言凝练简朴。此文可见一斑。
他的诗风与耒来接近，而且以乐府诗见长。他的乐府诗具有浓郁的民歌风味，如《豆叶黄》：蒹葭苍，豆叶黄，南村不见冈，北村十顷强。东家东满箱，西家未上场。豆叶黄，野离离，鼠窟之，兔入畦。豕母从豚儿，豕啼豚咿咿，衔角复衔箕。豆叶黄谷又熟。翁媪衰，�糜粥。豆叶黄，叶黄不独豆。白黍堪作酒，瓠大枣红皱。豆叶黄，穰穰何朊朊，腰镰独健妇，大男往何许？官家教弓刀，要汝杀贼去。这是一幅农村的风俗画，它画出了农民生活的艰辛和负担的沉重。
作者的另一首著名的长篇歌行《芳仪怨》，是写南唐后主李煜的妹妹入宋后嫁孙某，又在宋辽战争中被辽圣宋所掳，封为芳仪的悲剧：“秦淮潮水钟山树，塞北江南易怀土”，“国亡家破一身存，薄命如云信流传”，辞句凄宛动人，当时曾传诵一时。晁补之的词风颇能追步苏轼。如〔洞仙歌〕《填卢仝词》就是效法苏轼的〔哨遍〕之隐括陶潜的《归去来辞》的。〔模鱼儿〕《东皋寓居》则被公认为其代表作：买陂塘，旋载杨柳，依稀淮岸湘浦。东皋嘉雨新痕涨，沙嘴鹭来鸥聚。堪爱处，最好是、一川夜月光流渚。无人独舞。任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去。青绫被，莫忆金闺故步，儒冠曾把身识破。弓刀千骑成何事？荒了邵平瓜圃。君试觑，满青镜、星星鬓影今如许！功名浪语。便似得班超，封侯万里，归计恐迟幕。
此词先是描述归来园的清丽景色，充分呈现啸傲风月、寄兴诗酒的意趣襟怀；过片转而悔痛年轻时徒然为馆阁侍臣消磨岁月，接着迭用旧典坐实儒冠误人，一时的荣华显赫也不足恃，总不如归隐高蹈。证诸有关史实及他的生平，就会明白晁补之心中实在是积郁着一股不易消解的愤懑，所以才激出“功名浪语”的反笔，质率径直，酣畅奔泻，以气象的阔大见长，全然不同于传统艺术规范的密丽婉曲。故《气概》卷四说：“无咎词堂庑颇大，人知辛稼轩〔摸鱼儿〕‘更能消几番风雨’一阕为后来名家所竞效，其实辛词所本，即无咎〔摸鱼儿〕‘买坡塘旋栽杨柳’之波澜也。”此外，如〔一丛花〕《十二叔节推以无咎生日，于此声中为辞，依韵和答》二首，简直同〔摸鱼儿〕如出出一辙，只不过有些句子情绪更加激切，吐属更为率直发露，犹似骨鲠塞喉，尽出方快。这与含蓄曲幽、婉而不露的流行风格实在是背道而驰的。
当然，说晁补之属豪放词家，师承苏轼，只是就其主导倾向而言，实际上，晁补之全部词章中，伤春惜别、相思忆旧之传统题材的作品仍占约半数之多，并颇具清新蕴藉韵味与柔丽绵邈情调，合乎词的当行本色。如他的〔引驾行〕“梅精琼绽”一词，起首说春光满园，人却独自落泪，中间略事点染，歇拍便揭示出“忆年时，把罗袂”的缘由：全在旧情难忘啊！过片转过笔意呼应，只写了恋人留在印象最深处的一个细微动作，则她的风采便跃然可见。
那艳红的樱桃仿佛一根基线，将今春与去春连缀起来，韵华依然，芳姿历历能迹，人竟一去无音讯，当时的离别实出无奈，但此情有谁知，又堪向谁人道呢！全词用铺叙手法，章法缜密不懈，不作大幅度跨跃摇曳，率拙间饶见浑厚气，表现出作为驾驭长调的能力，得益于柳永处实多。又如〔鹧鸪天〕，上阕先以“欲上面湖”虚似，暗示蛰居贬地的苦闷，随之点明“还思”齐州风物景光的本旨，见出眷念挚情。下厥慨喟年华渐老去，犹自连蹇仕途，以后纵或有幸重游旧境，只怕也没有当时豪兴了。词中即景言情，于轻歌微吟间透出流连迟回的惆怅，虽淡淡，却余味缭绕不尽，全在情思的厚重真切。
『伍』 滨江集团的分支机构
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『陆』 有关春天的作文200
春且住，见说道，天涯芳草无归路。 春天是唤醒心灵的季节，是“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”情感萌发的季节，是人的生命力勃兴旺盛的季节。
当残冬仅剩下最后一丝苍凉的时刻，“乍暖还寒时，最难降息，”让你久久不能忘记那份瑟缩，那份冷清。而我的血液中涌动起一股温热撩人的春潮，回望那片被严冬压抑了整整一个季节的心灵的原野，绿色苍翠的生命复苏了，春天来了，我已等了很久，春天，希望的机会一个个迎面走来了…… 春天，不可抗拒的走来了，因为它和我有个约会。 春天是个美好的季节，散发着阳光，随风飘动的长发，挥洒着温柔，渗透着我的肌肤。天空中那放飞的鸽群，带着一串串嘹亮的哨音呼啸而过，大地复苏了。 夏天是炎热的，叫我们率真，亲近自然，教我们克服困难和考验。秋天是沉重的，“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家，”秋天是让人犹豫的。冬天的日子是漫长的让生命的希望消失在远方。 春天，我是为思念你而降临人世的啊！ 想你，把你温馨与翠绿想成一魇微笑，于是你微笑的面向我，我为此激动不已。一末绿色改变了自然的颜色。而风是春天希望的家园，荒芜苍凉的土地因为春天的风的吹拂而大地复苏，那无数弱小的生命在春风中挣扎着破土而出，向着太阳，向着辽阔的天空蒸蒸日上，在雨丝风动，在秧苗返青，在牧童短笛，在渔歌唱晚的情景之中，缠绵的春天，撩人的春天，困慵的春天和“一年之计在于春天”的春天，舞动着所有的希望向我走来，生命便熠熠生辉了。 我和春天有个约会，捉住春天，把握春天。切莫虚掷时光，切莫浪费春天。 春天是一个季节，给予我的是受用不尽的生命动力，是一个充满希望，可以重新开始的季节，我将过去所有的不幸与痛苦抛到生命之外，在春天里赋予生命一个全新的意义。 人的一生在春华秋实的生命过程中，奋斗、努力、孜孜不息的追求，热爱生活，热爱自然，还要珍惜生命中属于春天那一瞬即逝的岁月。
『柒』 商虞公交最晚几点下班
汽车东站--上虞北站（高铁）(首班：6:05分，末班：17:50，间隔12分钟)
汽车东站-亚厦风和苑.梁家山-国际大酒店-华维学校-人民医院-大润发.绍兴银行-市民大道万和城-大通购物中心-东方名都-金通华府南-后村家园东-新上海花园-百官工业园区.和润花园-疾控中心-上虞北站（高铁）
103路 城南中学--星五居委（星宇新村）(首班 06:30 末班：17:35夜班首班：18:15? 末班：21:15)
城南中学-金色家园-城南新村-银河湾-南都花园-江南一品-多宝讲寺-丁界寺-一百商场北-滨江豪园-横街西苑-大通商城-卧龙山庄-一号桥-金鱼湾.阳光大厦-汽车东站.报社-正裕幼儿园-绿扬花园-实验小学.江扬路-上百万和城.百官街道-大润发.绍兴银行-人民医院西门-亚厦阳光假日东-星五居委（星宇新村）
106路
汽车东站——火车站(首班 06:03 末班：17:35间隔 12 分钟)
汽车东站--金鱼湾（阳光大厦）--一号桥--卧龙山庄--大通商城--花园东路口（电力大厦）--通江路口（金桂苑）--锦华路口—舜秀新村--公铁立交--火车站
107路
东站至湖村(首班 05:55 末班：17:35间隔 13 分钟)
汽车东站--金鱼湾（阳光大厦）--一号桥--凤山支路--劳动路口--文化广场--丁界寺--多宝讲寺--渡江花园--曹娥老车站—舜秀路口--小宾馆--汽车西站--盐业公司--严村路口--东山下村--蒿坝高速道口--里蒿庄--外蒿庄--天利厨具--樟塘小学--湖村
109路 汽车东站——东关(首班 05:43 末班：东站17:45间隔 9分钟)
汽车东站--金鱼湾（运管所）--赵家大桥--曹娥街道（老便民）--卧龙天香西苑--中医院--公铁立交--火车站—狮子村口—春晖互通—白米堰—新舍道口--新舍—女儿红酒厂--东关菜场—东关中学--东关
112路 汽车东站——南湖(首班 05:50 末班：17:35间隔 13 分钟)
汽车东站--正裕幼儿园--恒利菜场--人民医院--华维学校--国际大酒店--文澜小学--盛丰新村--丰一居委--丰一东--丰一西--星三--星二--南一--沿河桥--南湖市场--潮五--王家--新光--联新--头社小学--南湖。
113路 汽车东站——曹娥医院（小儿疳科医院）(首班 06:10 末班：17:50间隔 8分钟)
汽车东站--实验中学--妇保医院--大通商城--电力大厦--交通违法处理中心--新天龙--交警大队--东山路十字路口--文理学院上虞分院--上虞中学--华孚工业园。
116路 汽车西站——上虞北站（高铁）(首班 06:15 末班：17:50间隔 10 分钟)
汽车西站-中医院-卧龙天香西苑-电力大厦-新建路菜场-文化桥-曹娥江大酒店-实验小学.江扬路-上百万和城.百官街道-大通购物中心-市政府-煌中煌城北店-后村家园东-新上海花园-百官工业园区.和润花园-疾控中心-上虞北站（高铁）
118路
汽车东站—汽车西站 ( 首班：6:00分，末班：18:00，间隔6分钟)
汽车东站--金鱼湾（阳光大厦）--一号桥--卧龙山庄--大通商城--电力大厦--卧龙天香西苑--中医院--公铁立交—汽车西站
120路
汽车东站——孝女庙(首班：6:15分，末班：17:35，间隔12分钟)
汽车东站--恒利路口--恒利菜场--大润发（绍兴银行）—上百万和城（百官街道）--实验小学—江扬路口—峰山路口--赵家菜场—赵家大桥—文化桥—新建路菜场--横街西苑--滨江豪园—一百商场西--多宝讲寺--孝女路口—老化纤厂--老坝底--城南桥下
122路
市民中心——多元世纪城
白天:(首班：6:30分，末班：17:45，间隔8分钟)
市民中心--文艺中心--图书馆--亚厦中央假日--市政府—大通购物中心—上百万和城（百官街道）--实验小学--曹娥江大酒店—文化桥—市交通局--大通商城--花园东路口（电力大厦）--通江路口（金桂苑）--锦华路口—舜秀路（天成市场）--小宾馆--汽车西站—檀宫--舜耕公园--民丰社区--城南新村—银河湾--多元世纪城—城南中学
晚上:(首班 18:00 末班：21:35间隔 10分钟)
上百万和城-实验小学-曹娥江大酒店-市烟草大楼-交通局-大通商城-电力大厦-花园东路-金桂苑-天城市场-小宾馆-汽车西站-舜耕公园-民丰社区-城南新村-多元世纪城
123路
上虞北站（高铁）--上虞北站（高铁）(首班：6:30分，末班：17:35，夜班首班：18:00? 末班：22:10）
东线：上虞北站（高铁）-疾控中心-头甲公寓-新上海花园西-后村家园西-妇幼中心-市民中心-便民中心-公安局.法院-煌中煌城北店-市政府-大通购物中心-市民大道万和城-大润发.绍兴银行-恒利菜场-恒利路口-汽车东站.舜江东路-金鱼湾.阳光大厦-一号桥-凤山支路-劳动路口-文化广场-一百商场北-滨江豪园-横街西苑-新建路菜场-文化桥-曹娥江大酒店-实验小学.江扬路-上百万和城.百官街道-大通购物中心-市政府-煌中煌城北店-公安局.法院-便民中心-市民中心-妇幼中心-后村家园西-新上海花园西-头甲公寓-疾控中心-上虞北站（高铁）
南线：上虞北站（高铁）-疾控中心-头甲公寓-新上海花园西-后村家园西-妇幼中心-市民中心-便民中心-公安局.法院-煌中煌城北店-市政府-大通购物中心-上百万和城.百官街道-实验小学.江扬路-曹娥江大酒店-文化桥-新建路菜场-横街西苑-滨江豪园-一百商场北-文化广场-劳动路口-凤山支路-一号桥-金鱼湾.阳光大厦-汽车东站.舜江东路-恒利路口-恒利菜场-大润发.绍兴银行-市民大道万和城-大通购物中心-市政府-煌中煌城北店-公安局.法院-便民中心-市民中心-妇幼中心-后村家园西-新上海花园西-头甲公寓-疾控中心-上虞北站（高铁）
125路
计生站—计生站双向循环(首班：6:25分，末班：17:30，间隔6分钟)
西线：计生站--城东小学--三棚桥（教堂）--大树畈--一号桥--卧龙山庄--大通商城--花园东路口（电力大厦）--舜江新村--滨江中小学--建开花园--舜秀路（天成市场）--舜秀路口--曹娥老车站—渡江花园--多宝讲寺--一百商场西—一百商场北--文化广场--劳动路口--凤山支路--一号桥--大树畈--三棚桥（教堂）--城东小学--计生站
南线：计生站--城东小学--三棚桥（教堂）--大树畈--一号桥--凤山支路--劳动路口--文化广场--一百商场北--一百商场西--多宝讲寺--—渡江花园--曹娥老车站—舜秀路口--舜秀路（天成市场）--建开花园--滨江中小学--舜江新村--花园东路口（电力大厦）--大通商城----卧龙山庄-一一号桥--大树畈--三棚桥（教堂）--城东小学--计生站
126路
石狮商城--石狮商城（单向循环）(首班：6:30分，末班：17:30，夜班首班：17:55? 末班：21:30）
石狮商城-南湖叉口-国际大酒店-华维学校-人民医院-大润发.绍兴银行-市民大道万和城-大通购物中心-市政府-煌中煌城北店-公安局.法院-便民中心-市民中心-亚厦中央假日-高丰家园西-时代家园-赵家菜场-金舜花园-舜杰大酒店-大通商城-卧龙山庄-一号桥-金鱼湾.东站-亚厦风和苑.梁家山-南湖叉口-石狮商城
127路
职教中心--汽车西站(首班：6:30分，末班：17:35，间隔11分钟)
职教中心-黄金海岸-百官广场-文艺中心-市民中心-便民中心-后村家园西-后村家园东-金通华府南-东方名都-亚厦阳光假日南-人民医院西-恒利菜场-恒利路口-汽车东站.舜江东路-金鱼湾.阳光大厦-一号桥-大树畈-三棚桥.教堂-（百官中学临时站点）-职技校-外严-自立股份-路东村-银河湾-城南新村-民丰社区-舜耕公园.般若寺-檀宫-里睦桥-蓝星集团-董村
128路 石狮商场--石狮商场（单向循环）(首班：6:30分，末班：17:40，间隔14分钟)
石狮商城-南湖叉口-亚厦风和苑.梁家山-金鱼湾.东站-一号桥-卧龙山庄-大通商城-舜杰大酒店-金舜花园-赵家菜场-时代家园-高丰家园西-亚厦中央假日-图书馆-市民中心-便民中心-公安局.法院-煌中煌城北店-市政府-大通购物中心-市民大道万和城-大润发.绍兴银行-人民医院-华维学校-国际大酒店-南湖叉口-石狮商城
129路
130路
市民中心--光明居委(首班：6:30分，末班：17:35，间隔12分钟)
市民中心--便民中心--亚厦中央假日--市政府--大通购物中心—市民大道万和城--大润发（绍兴银行）--人民医院--华维学校--国际大酒店—国大（亚厦风和苑）--金鱼湾（阳光大厦）--一号桥--凤山支路--劳动路口--文化广场--丁界寺--多宝讲寺--渡江花园--曹娥老车站—舜秀路口—舜秀路（天城市场）—锦华路口--通江路口（金桂苑）--花园东路口（电力大厦）--舜杰大酒店--金舜花园--聚英路口--秀水苑—闰土嘉和园--上虞外国语学校--光明居委
汽车东站—丁界寺 （ 首班：6:30分，末班：17:35，间隔10分钟）
1、汽车东站—丁界寺：汽车东站—汽车东站（报社）--百官街道卫生院—华维中学—国际大酒店—文澜小学--盛丰新村西—天丰新城（浅水湾）--城北实验中学--城北实验小学—亚厦阳光假日东--人民医院西门--大润发（绍兴银行）—市民大道万和城--大通购物中心--市政府--亚厦中央假日--图书馆—滨江1号—中利村—体育场路口—建设局—横街路口--滨江豪园—一百商场北—丁界寺。
2、丁界寺—汽车东站：丁界寺--一百商场西--滨江豪园—横街路口—建设局—体育场路口—中利村—滨江1号--图书馆--亚厦中央假日--市政府--大通购物中心—市民大道万和城--大润发（绍兴银行）--人民医院西门—亚厦阳光假日东--城北实验小学--城北实验中学—天丰新城（浅水湾）--盛丰新村西—文澜小学—国际大酒店—华维中学--百官街道卫生院—汽车东站（报社）—汽车东站
『捌』 关于古代悲剧爱情
孔雀东南飞 序说：东汉末建安（公元196-219）年间，庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家，她（回娘家后）发誓不再嫁人。她的娘家逼迫她改嫁，她便投水死了。焦仲卿听到（刘兰芝投水而死）这件事，也在（自家）庭院的树上吊死了。当时的人哀悼他们。写下这首诗记述这件事。
孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。
“（我）十三岁能够织精美的白娟，十四岁学会了裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁能诵读诗书。十七岁做了您的妻子，心中常常感到痛苦的悲伤。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的规则，专心不移。我一个人留在空房里，我们见面的日子实在少得很。
丑时（1时-3时）我就上机织绸子，天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子，婆婆仍然嫌我织得慢。并不是因为我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊！我既然担当不了（您家的）使唤，白白留着也没有什么用。（您）现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遣送回娘家。”
焦仲卿听了这般诉说后，到堂上去禀告母亲：“我已经没有做高官、享厚禄的命相，幸亏还能娶到这个（贤慧能干）的妻子，结婚后（少年夫妻）相亲相爱地生活，（并约定）死后在地下也要相依为伴侣。（我们）相处在一起不到二三年，（生活）才开始，还不算很久，这个女子的行为并没有什么不正当，哪里料到会招致母亲不满意呢？”焦母对仲卿说：“（你）怎么这样没见识！这个女子不讲礼节，一举一动全凭自己的意思。我早就憋了一肚子气，你怎么可以自作主张！邻居有个贤慧的女子，名字叫秦罗敷，（长相）可爱，姿态优雅。没有谁比得上，母亲替你去提亲。（你）就赶快休掉刘兰芝，打发她走，千万不要挽留（她）！”焦仲卿伸直腰跪着禀告：“孩儿恭敬发禀告母亲，现在假如休掉这个女子，我一辈子就不再娶妻子了！”焦母听了儿子的话，（用拳头）敲着坐具大发脾气（骂道）：“你这小子没有什么害怕的了，怎么敢帮你媳妇说话！我对她已经没有什么恩情了，当然不能答应你的（要求）。”
焦仲卿默默不敢作声，对母亲拜了两拜，回到自己房里，张嘴想对妻子说话，却抽抽咽咽话也说不成句：“本来我不愿赶你走，但有母亲逼迫着。你只好暂时回娘家去。我现在暂且回太守府里办事，不久我一定回来，回来后必定去迎接你回我家来。为此，你就受点委屈吧，千万不要违背我说的。”刘兰芝对焦仲卿说：“不要再白费口舌了！记得那一年冬末，我辞别娘家嫁到你府上，侍奉时总是顺从婆婆的意旨，一举一动哪里敢自作主张呢？白天黑夜勤恳地操作，我孤孤单单地受尽辛苦折磨，总以为没有过错，终身侍奉婆婆。（我）到底还是被赶走了，哪里还说得上再回到你家来？我有绣花的齐腰短袄，上面美丽的刺绣发出光彩，红色罗纱做的双层斗帐，四角挂着香袋，盛衣物的箱子六七十个，箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。样样东西各自不相同，种种器皿都在那箱帘里面。我人低贱，东西也不值钱，不配拿去迎接你日后再娶的妻子，留着作为我赠送（给你）的纪念品吧，从此没有再见面的机会了。时时把这些东西作个安慰吧，（希望你）永远不要忘记我。”
鸡鸣啼了，外面天将亮了，刘兰芝起床打扮得整整齐齐。穿上绣花夹裙，每穿戴一件衣饰，都要更换好几遍。脚下穿着丝鞋，头上戴（插）着闪闪发光的玳瑁首饰，腰上束着白绢子，光彩象水波一样流动，耳朵戴着用明月珠做的耳坠，手指纤细白嫩象削尖的葱根，嘴唇红润，象含着红色朱砂，轻盈地踏着细步，精巧美丽，真是世上没有第二个。
刘兰芝走上厅堂拜见婆婆，婆婆的怒气仍未平息。（兰芝说：）“从前我做女儿时，出世后从小生长在乡间，本来就没受过什么好的教养，同你家少爷结婚，更感到惭愧。接受婆婆送的钱财礼品很多，却不能承担婆婆的使唤。今天我就回娘家去，只是记挂婆婆在家里辛苦操劳。”回头再与小姑告别，眼泪象连串的珠子掉下来。（刘兰芝对小姑说：）“我初来你家时，小姑你刚能扶着坐具学走路，今天我被赶走，小姑你长得和我一样高了。希望你努力尽心奉养母亲，好好服侍她老人家，初七和十九，在玩耍的时候不要忘记我。”（兰芝说完）出门登上车子离去了，眼泪不停地簌簌落下。
焦仲卿的马走在前面，刘兰芝的车行在后面，车子发出隐隐甸甸的响声，一起会合在大路口，焦仲卿下马坐入刘兰芝的车中，两人低头互相凑近耳朵低声说话。（焦仲卿说）：“我发誓不与你断绝关系，你暂且回娘家去，我现在暂且去庐江太守府（办事），不久一定会回来，我对天发誓，决不会对不起你。”
刘兰芝对焦仲卿说：“感谢你忠诚相爱的心愿！你既然这样记着我，盼望你不久就能来接我，你一定要成为磐石，我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔软结实得象丝一样，磐石不容易被转移。我有一个亲哥哥，性情行为暴躁如雷，恐怕不会听任我的意愿，想到将来我心里象煎熬一样。”接着举手告别，惆怅不止，两人的感情同样的恋恋不舍。
兰芝走进了家门，来到内堂，上前后退都觉得没有脸面。刘母（看见兰芝回来）大为惊讶，拍着手掌说：“没想到你自己回来了！十三岁就教你纺织，十四岁就能裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁懂得礼节，十七岁送你出嫁，总以为你不会有什么过失。你现在究竟有什么过错，没有人迎接你就自己回来了！”兰芝惭愧地对母亲说：“女儿实在没有什么过错。”母亲听后非常悲伤。
（兰芝）回家才十多天，县令派了媒人上门来。（媒人）说，县令家有个三公子，人长得漂亮文雅，世上无双，年龄只有十八九岁，口才很好，又非常能干。
刘母对女儿说：“你可以去答应他。”女儿含着眼泪回答说：“兰芝才回来时，焦仲卿再三嘱咐我，立下誓言，永不分离。今天违背情义，恐怕这件事这样做不合适。那么你可以回绝来说媒的人，（以后）慢慢再讲这件事吧。”
刘母告诉媒人说：“（我们）贫贱人家，有了这个女儿，她刚出嫁不久就被休回娘家。（她）不能做府吏的妻子，怎么配得上县太爷的公子？希望你多方面打听打听（再访求别的女子），我不能就答应你。”
县令的媒人走了几天后，不久太守派郡丞来求婚了。……说太守家有第五个儿子，娇美俊逸，还没有结婚，请郡丞去做媒人，这是主簿传达下来的话。郡丞直接对刘母说：“我们太守家，有这样一个好公子，既然想和你家结为婚姻，所以派我到你府上来说媒。
刘母谢绝媒人说：“女儿先前有过誓言，老妇我怎么敢（对她）说再嫁这件事呢？”
兰芝哥哥听到太守求婚被拒这件事，心中烦躁不安，开口对妹妹说：“你作这样打算怎么不好好考虑！前次出嫁得到的是一个小官吏，这次出嫁得到一个贵公子，运气的好坏相差得象天上地下一样，（好运气）足够使你终身荣耀富贵，不嫁给这样仁义的公子，往后你打算怎么办？”
兰芝抬头回答道：“道理确实像哥哥说的话一样，我辞别娘家去侍奉丈夫，半途回到哥哥家里。怎么处理完全听从哥哥的主意，哪敢自己随便作主呢？虽然我与府吏立下誓约，但与他永远没有机会见面了。立刻就答应太守这门亲事，就可以结成婚姻。”
太守的媒人从座位上起来连声说：“是是，就这样办，就这样办。”他回到郡府报告太守说：“我接受您交给的使命，到刘家去做媒，公子很有缘份，说媒很成功。”太守听了这些话，心里非常欢喜，（马上）查看婚嫁历，又翻看婚嫁书，便告诉郡丞：“婚期定在这个月内就很吉利，年、月、日的干支都相适合，好日子就在三十这一天，今天已经是二十七了，你赶快去刘家订好结婚日期。”太守府内大家互相传话说：“赶快筹办婚礼吧！”（赶办婚礼的人）象天上的浮云一样来来往往连接不断。装婚礼（物品）的船绘有青雀和白天鹅的图案，四角挂着绣有龙的旗幡，轻轻地随风飘荡。金色的车子白玉镶的车轮，缓步前行的青骢马，套有四周垂着彩缨、下面刻着金饰的马鞍。赠送的聘金有三百万，都用青色的丝线穿着，各色绸缎有三百匹，从交州广州采购来的山珍海味。跟从的人有四五百，热热闹闹来到庐江郡府门。
阿母对女儿说：“刚才接到太守的信，明天来迎接你，为什么还不做衣裳？不要让婚事办不起来！”
兰芝默默不作声，用手巾捂着嘴哭泣，眼泪淌下就象水一样倾泻。移动坐着的琉璃榻，搬出来放在前面窗子下。左手拿着剪刀和尺子，右手拿着绫罗绸缎（动手做衣裳）。早晨就做成了绣花的夹裙，晚上做成了单罗衫。阴沉沉地天快要黑了，兰芝满怀悉思，走出门去痛哭。
焦仲卿听说有此变故，于是请假暂时回来，到兰芝家还有二三里的地方，人伤心，马也哀鸣。兰芝熟悉府吏的马叫声，轻步快跑去迎接他，悲伤失意地望着，知道（相爱的）人来了。她举起手抚摸着马鞍，哀声长叹使人心都碎了。说：“自从你离开我以后，人事的变化真料想不到啊！我有亲生母亲，逼迫我的还有亲哥哥，硬把我许配给别人了，你回来有什么指望的地方呢！”
焦仲卿对兰芝说：“祝贺你得到高升！我这块磐石方正又坚实，可以一直存放上千年，而蒲苇一时柔韧，就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来，我一个人独自走到地府去吧！”
兰芝对焦仲卿说：“哪里想到（你会）说出这种话来！同是被逼迫，你这样我也这样，（我们）在地府下互相见面吧！（但愿）不要违背今天的誓言！”（他们）互相紧紧地握着手，然后告别离去，各人回到自己的家里。活着的人却作临死的诀别，心里的愤恨哪里说得尽呢？想到（他们）将要永远离开人世间，无论如何不能再保全（生命了）！
焦仲卿回到家，走上厅堂拜见母亲说：“今天风大又非常寒冷，寒风摧折了树木，院子里的白兰花上结满了浓霜。儿子现在就象快要落山的太阳一样，使得母亲在今后很孤单。（我）是有意作这样不好的打算的，不要再去怨恨什么鬼神了！愿您的寿命象南山的石头一样长久，愿您的身体永远健康又舒顺！”
焦母听到（儿子）这些话，泪水随着说话声一起流下，说：“你是世家的子弟，又在大官里任官职，千万不要为了（一个）妇人去寻死，（你和她）贵贱不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？东邻有个贤慧的女子，她的美丽在城内外是出名的，我替你去求婚，早晚就会有答复。”
焦仲卿向母亲拜了两拜就回房，在自己的空房里长声叹息，自杀的打算就这样决定了。（他）把头转向兰芝住过的内房，（睹物生情），越来越被悲痛煎熬逼迫。
（兰芝）结婚的这一天牛马乱叫的时候，刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐，在暗沉沉的黄昏后，静悄悄的，人们开始安歇了。（兰芝自言自语说）：“我的生命在今天结束了，魂灵要离开了，让这尸体长久地留在人间吧”！（于是）挽起裙子，脱去丝鞋，纵身跳进清水池里。
焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事，心里知道（从此与刘兰芝）永远离别了，在庭院里的树下徘徊了一阵，自己就在向着东南的树枝上吊死了。
焦刘两家要求合葬，于是把两个人合葬在华山旁边。（在坟墓的）东西两旁种上松柏，（在坟墓的）左右两侧种上梧桐，（这些树）条条树枝互相覆盖着，片片叶子互相连接着。树中有一对飞鸟，它们的名字叫做鸳鸯，仰头相互对着叫，天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听，寡妇听见了，从床上起来，心里很不安定。多多劝告后世的人，把这件事作为教训，千万不要忘记啊！
注：在“媒人去数日·····承籍有宦官”这儿可能是文字脱落或错误，因此这四句就无法解释了！有人认为“说有兰家女，承籍有宦官”两句当在“阿母谢媒人”之后，是阿母次谢媒人的话。意思是有兰家之女，出身于做官人家，可配太守之子，而自己的女儿出身微贱，不能相配。 梁祝 这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。
东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。