❶ 知道青銅器，瓷器的造型，紋飾，工藝等特點
在此，簡單介紹各時期的瓷器造型及紋飾。
（一）魏晉南北朝瓷器的造型、紋飾特徵
從墓葬出土情況可以看出，自漢代出現瓷器以來，發展到六朝時期，青瓷逐漸代替了青銅器、漆器。大陸很多省份的漢墓出土的陪葬品以青銅器、漆器佔主要比重，而江南六朝時期的墓葬出土的器物絕大部分是青瓷器。表明青瓷已經成為當時人們日常生活的主要用具。出土的這一時期的瓷器，其造型、紋飾與漢代陶瓷、青銅器有很密切的繼承關系。
西晉青釉洗，腹部有一條印紋飾，兩面帖鋪首銜環，具有明顯的漢代特徵。這類青釉洗出土數量很多。青釉三足尊，也飾有印紋飾，下為三個熊足，兩面貼奔獸紋，另兩面貼鋪首，造型、紋飾也具有漢代特徵。槅，漢墓出土有青銅槅、陶槅，器形特點為平底。西晉青釉槅胎體厚重，為拿取方便，底邊鏤空。西晉谷倉，上部中心為主罐，周圍有四個小罐，是繼承東漢五聯罐和五管瓶造型而略加變化，上面浮雕佛像、鳥雀、動物，下部為罐。谷倉是墓主生前庄園情況的真實寫照，也表示其企望死後能過如生前一樣倉滿糧食的富有生活。谷倉在江南地區稍大一點是吳、西晉墓葬中都有出土，有銘文謂之「廩」者，是裝稻穀的，北方裝谷的叫倉；虎子，漢代多有提梁，西晉保留了這一傳統，採用立燒，口向上，臂部觸地。東晉虎子也採用這種立燒法。圓虎子多為正燒。虎身一般刻劃飛翅紋。西晉牛頭罐，肩上有兩個鼠形系，是這一時期比較少見的。從以上器物可以看出西晉瓷器的器形種類及裝飾特徵。造型上多取自漢代銅器、陶器，壺、罐一類器物造型比較矮胖。裝飾上也借鑒銅器，多於壺、罐、洗、碗等器物的肩、腹部飾一條帶狀印紋裝飾，間飾鋪首銜環、獸紋等。
東晉瓷器種類與西晉相近，造型上的顯著變化是器形向瘦高發展，肩部的系多為橋形，故稱橋形系。裝飾上以光素為主，少量器物的口沿、肩腹部、動物眼睛等部位點以褐色斑點，形成了這一時期器物的裝飾特點。從最具有代表性的雞頭壺（罐）的演變，可以看出各時期瓷器造型與紋飾的特徵。西晉雞頭罐，肩有雙系，雙系間飾雞頭、雞尾。西晉早期罐的最大腹徑在中間，以後重心上移，最大徑在肩部，腹徑與罐的高度大體相近，所以給人以矮胖的感覺，肩部有印紋飾，東晉雞頭壺盤口，壺頸較長，橋形系，有的壺口沿飾褐斑，雞頭有頸約一寸左右，雞尾則演變為壺柄，壺的高度明顯大於腹徑，故給人以瘦長感覺。除青釉以外，還有黑釉雞頭壺。黑釉在漢代已經出現，東晉繼續燒造，目前發現燒黑釉的僅有浙江的餘杭、德清兩窯，兩窯同時也燒青釉。到南朝時期，雞頭壺壺身更長，柄向上發展，裝飾上出現復線蓮瓣紋。蓮瓣紋的出現與東漢佛教傳入有關。這一時期其它器物如盤、碗、罐等也有飾有蓮瓣紋，形成了這一時期的裝飾特點。東晉除雞頭壺以外，還有羊頭壺，其數量少於雞頭壺，但目前出土數量逐漸增多。香薰，兩晉墓出土不少，西晉造型繼承漢代特徵，球體上鏤孔，球體與承盤之間有三足。東晉改為以支柱連接球體與承盤。
南朝仰覆蓮雙系壺，短流、柄上翹，出土數量不多。北方青瓷以河北景縣封氏墓出土的蓮花尊為代表。蓮花尊北魏墓出土兩件，北京故宮博物院、中國歷史博物館各收藏一件。通體飾上覆下仰的蓮花，洞窟藝術中的飛天也出現在蓮花尊上，還有團花、獸面紋、葉紋等，裝飾極為豐富。蓮花尊南方亦有出土，卻沒有北方的氣魄雄偉。北方蓮花尊胎體厚重，釉厚的地方近於黑色。可以肯定，南北朝時期，南北方都燒造這種器物，但窯址在南北方都未發現。河北只發現有類似蓮花尊特徵的標本，在山東淄博窯發現了浮雕蓮花瓣，這只是一點線索，還有待進一步調查。北朝青釉蓮花罐，上有浮雕蓮瓣，蓮花瓣是印好後貼上去的，肩部有六個橋形系，是沿用東晉時的樣式，但較東晉時的粗壯。這類器物出土日益增多，北朝晚期釉中含鐵量較低，故釉色為淺青色，與隋代的較為接近。北朝貼花罐，含鐵量高，釉為黑褐色並有窯變。河南北朝北齊墓出土的黃釉綠彩罐，是唐三彩的前身，唐三彩一般為黃、綠、白（藍）。其發展過程是：從漢代單色釉到北朝的黃釉綠色再到唐三彩。北朝褐釉印花扁瓶，高7厘米，兩面印舞蹈人物紋，其人物形態、串珠紋具有西亞地區風格。此種扁瓶北朝晚期出現，隋唐都有燒造。
南北朝時期瓷器繼兩晉繼續發展，可喜的是北方瓷發展起來，而且有一些質量很好的器物。它改變了以往僅靠南方燒造瓷器的局面，同時為北方瓷器的發展奠定了基礎。
（二）隋、唐、五代瓷器的造型、紋飾特徵
隋青釉印花四系壺，高35厘米，盤口、長頸、長圓腹、平底。肩部四個雙條形系，頸、肩、系、腹部作四層印花裝飾，印花為扇形花瓣組成的團花和葉紋。這是隋代瓷器的裝飾特點。釉施至腹部，下半截露胎，是隋代青瓷施釉的一般規律。湘陰窯、淮南窯、安陽窯產品多採用印花裝飾。常見的有朵花、草葉、蓮瓣、幾何紋等，多為獨立的花、葉，連續的花紋不多見。
隋青釉高足盤，南北方瓷窯皆大量燒造，是隋代具有代表性的器形。隋青釉四系罐，施半釉，肩有四個雙條形系，系高於罐口，是隋代器物的造型特點。
隋白釉龍柄雙聯瓶，可謂北方白瓷的代表。雙瓶相聯，以龍為柄，龍張口，雙雙銜住瓶口，造型生動。此瓶胎色較白，質地堅硬，施釉不到底，釉層薄而微微泛黃。自北朝北齊出現長頸瓶以來，至隋代瓶式更為豐富，以後歷代均有燒造，造型各不相同。
唐代青釉黑斑壺，壺身畫圓圈紋，系唐代特徵。黑褐斑裝飾西晉晚期出現，東晉盛行，唐代沿用，但數量不多。吳越王錢氏墓出土薰爐等兩件大器，頂、蓋鏤空，周身用褐彩繪雲頭紋，是晚唐時出現的。浙江青釉壺，短流，平底，雙帶形柄。青釉玉璧底碗，碗壁45度斜出，點褐斑。窯址未發現，只能定為浙江產品，日本出光美術館有收藏。
唐代北方盛行白瓷，白瓷器物腹部豐滿，平底。平底無釉是唐代瓷器的特徵，青、白、黑釉都如此。到唐代晚期，出現少量圈足器物。定窯壺，短流，雙條形柄，腹部豐滿，平底，河南、西安的大型墓葬出土較多，河北唐墓亦有出土。唐代定窯白釉碗，玉璧形底，有的為唇口，這種碗出土於公元763～840年間的墓葬，說明盛行於這80年間。除白釉外，還有青釉玉璧底碗。邢窯白釉盞托，五齣口，卷荷葉邊。五齣口器物還有盤、碗等，是唐後期開始出現的，直至五代。唐中期以前碗為四齣口，器里凸起四條線。北宋器物為六齣口。因此，從器物口部花口四齣、五齣、六齣就可以判斷出它們是唐中期以前、晚唐、五代或宋代的器物。花口碗是在胎半干時用工具按出幾條線，外為陰線，里為陽線。邢窯五齣口碗是晚唐、五代之間的產品。
唐青釉鳳頭壺，收藏於北京故宮博物院，造型、紋飾受波斯文化影響，又有所區別。柄、流用中國傳統的龍、鳳裝飾；紋飾中人物形像為西亞人，花葉與南北方青瓷亦不相同。北方青瓷中有40年代出土的鳳頭壺。除青釉以外，三彩鳳頭壺比較多，以洛陽、西安兩地出土得為大宗，很多已流傳到日本等國家。宋代仍有鳳頭壺，福州宋墓出土的白釉鳳頭壺，沒有貼花裝飾，亦無柄，只保留唐代鳳頭壺造型的遺風。
青釉魚形瓶，唐代後期開始出現，越窯、廣東梅縣窯、湖南、長沙窯都有這種器形，三彩亦有這種器形。瓶以雙魚為身，背部有脊，並刻劃魚眼、魚鱗，有的脊呈水槽形，可以穿帶提起。到五代，定窯還燒制白釉雙魚瓶。
海棠式杯，是唐代常見的器形，口部為四瓣花口，杯外刻線，里有凸線。越窯、長沙窯、邛窯都燒制這類杯。上海博物館收藏一件越窯青釉海棠式杯，口徑30厘米，是國內最大的一件。傳世品中小海棠式杯較多。
長沙窯貼花壺，貼棕櫚樹及兩只飛鳥，貼花裝飾最早見於唐三彩，在瓶、罐等器物上先貼花，後上釉。貼花一般採用局部帖花，內容有奔獸、獅子、團花、寶相花等，與絲綢印染有關。唐乾封三年（668年）白釉帖花缽，比長沙窯早，紋飾風格亦有西亞遺風。長沙窯的貼花有棕櫚樹、欄干、舞蹈俑和葡萄等紋，並有貼花的陶范出土。長沙窯白釉綠彩器產量多，用綠彩繪花草、菱形、幾何、山形紋。白釉綠彩是北方河南、河北地區經常採用的裝飾，但多點彩或條彩，以綠彩畫紋飾的還沒發現。長沙窯釉下彩繪裝飾是其首創，它的出現對以後的磁州窯、吉州窯有很大影響。長沙窯釉下彩繪以氧化銅、氧化鐵做呈色劑，綠色是氧化銅，紅色、褐色是氧化鐵。氧化鐵在釉下呈褐色，在釉上呈紅色。呈紅色的器物長沙窯出土有十幾件，紋飾有花奔、禽鳥、動物、龍紋。長沙窯以詩詞作裝飾的也很多。嬰戲紋注壺，繪一孩童持荷奔跑。僅發現一件，嬰戲紋在唐代尚屬少見。長沙窯壺，短流，流一般呈八方形。北方邢窯、定窯的壺，流為圓形。越窯壺，流有八角、圓形。長沙窯壺，壺身為六瓣瓜棱形，雙帶形柄，流比唐代其它瓷窯產品略長，造型上仍具唐代遺風，實際上是北宋早期的產品。
花瓷拍鼓，在河南魯山窯發現大量腰鼓殘片。除魯山窯外，河南禹縣唐代也燒拍鼓，與魯山窯產品有共同特徵，都是黑地月白色斑紋，鼓身飾有七條弦紋。此外，陝西耀州、山西交城也燒拍鼓。除以上四個窯以外，估計還有窯燒這種拍鼓。傳世的陶俑中，有作拍鼓動作的，在一定程度上反映了唐代音樂發達，宮廷樂隊多，樂器需用量大，拍鼓正是應這種需求而生產的。花瓷除拍鼓以外，還有黑地白斑罐，月白地黑斑罐，茶葉末釉地月白斑壺、罐，是利用釉中含鐵量的不同，而產生出的不同的色調效果。禹縣、內鄉（鄧窯）、魯山都燒花瓷器物，但產量最大、質量最好的還是魯山窯。
唐代絞胎枕，是利用二三種不同顏色的泥組成花紋裝飾。這類枕底部有銘文「杜家花枕」或「裴家花枕」。由此得知，這種枕唐代稱之為「花枕」，杜、裴為作坊姓氏。上面的小圓圈圖案是模仿金銀器、漆器的。在陶瓷發展史上，瓷器受其他工藝品影響的例子是比較常見的。
（三）宋、遼、金、元瓷器的造型、紋飾特徵
越窯六瓣棱形壺，周身分六等分，通體刻劃雙復線蓮花瓣，與其它窯不一樣，是越窯宋代早期常見的形制。五管瓶，最早見於越窯，以後龍泉窯、景德鎮窯，河北、河南的磁州窯系諸窯都燒制五管瓶。最早的五管瓶五管較短，以後逐漸向長演變。北宋早期越窯盛行刻劃蓮瓣紋，此裝飾在浙江其他瓷窯如寧波、鄞縣窯亦採用。有些器物上有北宋紀年銘文，證明它是北宋比較流行的紋飾。越窯青釉執壺，上刻有蓮瓣紋，過去定為五代，從近十年墓葬出土情況看，五代墓沒有出土過這類器物，卻出在北宋早期墓中，由此證明是北宋早期的，過去一些圖錄中把細線劃花的器物定為五代，從墓葬出土情況看，也屬北宋早期的產品。
注子、注碗，原來是金屬器，用於溫酒。北宋時期，青白瓷注子、注碗出現。據出土資料統計，國內南北各地出土了幾十套，出土范圍北至遼寧，南到浙江、江西，浙江海寧縣就出土了幾十套，都是景德鎮的產品。注子多配以坐獅形蓋，壺身有圓形、瓜棱形，多花口，碗里心一般刮釉，使注子放上不致於滑動，穩定性好。除青白瓷以外，陝西耀州窯亦發現青釉圓形注碗。南宋時期，景德鎮生產的青白瓷，釉中含鐵量高一些，故大多數青白瓷釉發青。日本、韓國出土的這類青白瓷數量很多。青白瓷梅瓶，口向外折，短頸。與北方河南、河北、山西的梅瓶相比，景德鎮瓶口部外折部分較薄，而北方瓶口外折部分較厚，形成了南北方梅瓶不同的造型風格，青白瓷經常採用的裝飾是刻花篦劃或篦點紋。湖田窯青白瓷釉色好，底足露胎中心呈黑、褐色，具有湖田窯的特色。
北方磁州窯系的剔花，是在剔花之前先上白色陶衣，然後剔掉花紋以外的地子，露出胎色，有的為深灰色，有的是土黃色或褐色。剔花執壺，河南登封窯出土過局部標本，可能是登封窯的產品。這類剔花壺、瓶北方河南、河北出土很多，完整器物大多流落到日本，國內反而少見。磁州窯系剔花枕，為不規則的八方形，中間菱形開光，兩邊花葉紋，通氣孔在右側。傳世這類風格的器物見到有30多件，是一個窯的產品，窯址還未發現，估計是山西燒造的。30多件枕，包括北京故宮博物院收藏的幾件。
黑釉剔花罐，過去定為磁州窯，現在證實是山西窯燒造的。山西雁北的大同、懷仁、渾源等窯都有這類標本。
白釉剔花再罩綠釉，是磁州窯的特殊裝飾。其他窯未見，磁州窯窯址出土過這類標本。到元代，綠釉下改為畫花，菲律賓出土了很多元代磁州窯的綠釉畫花器物。
磁州窯白釉劃花，花紋以外的地子為篦劃紋。篦劃紋是用六或七齒工具劃出的復線。此紋飾北方使用比較普遍，磁州的觀台、彭城，河南禹縣扒村，山東淄博等窯都採用這種紋飾，紋樣內容豐富。
磁州窯的白地黑花為此窯的中檔商品，黑花上再劃花紋，屬高檔商品。由於磁州窯屬民間瓷窯，所以紋飾往往一揮而就，線條自由奔放。龍紋瓶，龍體削瘦，龍首像獅子，嘴、眼傳神，三爪有力，藝術水平很高。白地黑花枕，畫冬景寒鴉，有宋人畫意。梅瓶，造型美，紋飾很精。
珍珠地六管瓶，珍珠地是仿金銀器紋飾，上面還有綠彩，是磁州窯系產品，估計河南燒造的可能性大。
定窯印花龍紋盤，這類標本遺址出土很多，是北宋後期哲宗、徽宗使用的宮廷用瓷。有的底部刻「尚食局」三字，是宋代御膳房使用的。定窯為民間燒制的瓷器數量很大，印花紋飾亦很精美，從紋飾上看不出從草創到發展成熟的過程。就一般瓷窯而言，其產品都有一個從初期簡單草率，到以後逐漸復雜、精美的發展過程。而定窯印花水平一開始就很高，定州不僅出瓷，也出緙絲。緙絲在宋代也很有名，有可能定窯印花是借鑒緙絲完整的圖案紋飾，刻成陶范再印到瓷坯上。唐宋瓷器向同期工藝品種借鑒的例子有很多，如青白瓷。景德鎮五代時期的窯有五處，同時燒青瓷、白瓷，到北宋，青瓷、白瓷突然不見了，出現青白瓷，這也違背一般瓷窯的發展規律。一個窯的瓷器品種有一個繼續發展，逐步衰落的過程。景德鎮宋代一改前朝的青瓷、白瓷品種，而燒青白瓷，究其原因，是借鑒了同期的玉器工藝。宋代流行青白玉，那是上層社會宮廷、達官使用的，平民絕無條件問津。為適應民間需要，景德鎮仿青白玉效果，大量燒制青白瓷。宋代李清照《醉花陰》中記載的「玉枕紗櫥」中的「玉枕」實指青白瓷枕。
金代花口瓶，五瓣口向下翻，絕大多數出於瓷窯遺址金代地層和金墓之中。曲陽出土了白釉花口瓶。鈞窯燒月白釉花口瓶，磁州窯燒三彩花口瓶，頸、腹、足各佔三分之一，造型獨特。
金代南北方都出現一種黑釉起白或褐色線紋裝飾的器物。線的排列方法有滿線、三線一組，一、二、一間隔排列等形式。河北磁州，河南禹縣、鶴壁，山東淄博，四川廣元等窯都有燒造。目前可以判斷傳世品窯口的只有淄博窯，其特點是黑釉罐上滿線紋，但在雙系下，有交叉的兩條線紋，可以斷定是該窯產品，日本、英國分別收藏一件淄博窯的完整器物。四川廣元窯的黑釉起線紋罐與其它窯的同類器物又有所不同。它是經過兩次燒成的，先素燒坯，再上釉二次燒成，在窯址中採集的標本有素燒坯及二次燒成的器物標本。
（四）明清瓷器的造型、紋飾特徵
明清兩代瓷器的造型更加符合實際生活的需要。瓶、罐、壺、盤、碗等器物都有多種形式。青花瓷器為明、清兩代瓷器生產的主流，歷經四百年盛燒不衰。不同時期使用不同的青料並由此產生不同的色調效果與風格，這已成為判斷瓷器年代的重要依據。
永樂、宣德青花瓷器在造型、紋飾上受到了西亞銀器、銅器的影響，執壺、花澆、折沿盆、燭台、缽等都具有西亞作風。梅瓶、扁瓶、天球瓶以及各式罐、盤、碗、洗等是這一時期常見的器形。紋飾中以龍鳳紋佔主要比重，並貫穿於整個明、清時代。
正德瓷器因明武宗的妃子信奉回教，故瓷器裝飾上的顯著特點是阿拉伯文較多。
嘉靖瓷器造型的特點是葫蘆瓶較多，方的、圓的、上圓下方的、高的、矮的、大的、小的，應有盡有。此外，方形器物較多。由於世宗信奉道教，故紋飾上道教色彩濃厚，典型的紋飾有八仙人、雲鶴八卦。纓絡紋也是這時期長見的紋飾。
康熙時期民窯瓷器有很大的發展，外銷數量很大，歐洲收藏有大量康熙民窯的瓷器。雙耳蓋瓶等具有歐洲瓷的造型特點。人物紋、山水紋鳳尾尊、棒棰瓶比較多見。康熙青花由於使用雲南珠明料，藍色明亮，層次較多，具有水墨畫的效果。
五彩瓷器始於明代宣德年間，嘉靖、萬曆時期得到了很大發展。而到康熙時期，釉上藍彩取代了釉下青花、黑彩、紫彩、金彩大量使用，另外紅、綠、紫彩還可分化出深淺不同的色調。紋飾題材幾乎無所不包，人物、鳥獸、花草、蟲蝶生動而艷麗，達到了歷史上五彩瓷器的發展高峰。
商代人們對自然界現象不認識，不理解，而產生祭祀天地山川，崇拜鬼神。反映在青銅器紋飾上，多屬抽象、幻想的動物，給人以神秘、庄嚴、肅穆之氣氛。在商代前期青銅器紋飾較簡單，大都飾以單線條的饕餮紋，夾以圈帶紋、乳丁紋和渦紋等。商代後期，流行繁縟花紋，主要表現以雲雷紋為地紋，主題紋飾除饕餮紋外，還有蟬紋、鳥紋、龜紋、蛇紋等動物紋和各種幾何形紋飾。花紋往往遍布器物全身。商末周初，社會動亂，天命觀動搖，是西周青銅器紋飾變化的重要因素。此時已不是狂熱的崇拜鬼神，而是較多地注意對祖先的祭祀，作器鑄銘文，以頌揚先人的功德，宣揚奪取政權符合天命，以鞏固政權。
1.獸面紋古稱饕餮紋，（饕餮為傳說中貪食猛獸之名），古人認為此獸有首無身極為恐怖，實際上這類紋飾是各種各樣動物或幻想中神獸的頭部正視圖案。後另名為獸面紋，比之饕餮紋更確切、明了。 獸面紋主要的裝飾對象是鼎，青銅鼎除了作為實用器之外，還有一個重要用途，就是作禮器使用。獸面紋大都以誇張的獸面、簡潔的線條來修飾器物，相信這同當時人們的宗教信仰和社會宗法制度有著密切的聯系，這也是研究古中國的社會、經濟與宗教的主要依據。 獸面紋的特點是以鼻樑為中線，突出正面造型，兩側作對稱排列，上端第一道是角，角下有目，較具體的獸面紋在目上還有眉，目側有有耳，多數有爪，兩側有左右展開的體軀或獸尾，少數簡略形式的則沒有獸體和尾部。可以說所有的獸面紋基本上是按這一模式塑造的，只是在表現方法和技巧上，隨著時代的發展而不同。
亦稱「獸面紋」。青銅器上常見的裝飾紋樣之一。紋樣象徵古代傳說中一種貪食的凶獸饕餮的面形，圖案多有變化。
饕餮一詞見於《呂氏春秋·先識覽》：「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。」
商代至西周時常作為器物上的主題紋飾，多襯以雲雷紋。西周後期以後逐漸推動主題紋飾的突出地位，常用仿器耳或器足上的裝飾。
自宋代宣和時的《博古圖錄》稱此類紋飾為饕餮紋後，歷代沿用這一名稱。
2.3.龍紋包括夔紋和夔龍紋。這里的"夔"古稱是一角一足的動物，實際上則是雙足動物的側面像。龍在古人心目中的形象是多種多樣的，因此紋飾也各有不同，按圖案結構分，有爬行龍紋、卷體龍紋、交體龍紋、雙體龍紋、兩頭龍紋等。
青銅器上的裝飾紋樣之一。龍是古代神州傳說中的動物。一般反映其正面圖象，都是以鼻為中線，兩旁置目，體軀向兩側延伸。若以其側面作圖象，則成一長體軀與一爪。
龍的形象起源很早，但作為青銅器紋飾，最早見於商代二里岡期，以後商代晚期、西周、春秋直至戰國，都有不同形式的龍紋出現。
商代多表現為屈曲的形態；西周多表現為幾條龍相互盤繞，或頭在中間，分出兩尾。
傳說龍的出現與水有關，《考工記·畫繢之事》謂：「水以龍，火以圜。」是用龍的形象來象徵水神，因此在青銅水器中，龍的圖卷或立體形象有更多出現。
根據龍紋的結體大致可分為爬行龍紋、卷龍紋、交龍紋、兩頭龍紋和雙體龍紋幾種。自宋代以來的著錄中，在青銅器上，凡表現為一爪的這樣紋飾，又稱為「夔紋」或「夔龍紋」。
夔紋 圖案表現傳說中的一種近似龍的動物——夔，多為一角一足，口張開，尾上卷。自宋代以來的著錄中，在青銅器上，凡是表現一足的類似爬蟲的物像，都稱之為夔或夔龍，這與古籍「夔一足」的記載有關。《說文·攵部》：「夔，神也，如龍一足。」有的夔紋已發展為幾何圖形化的裝飾，變化很大。常見的有身作兩岐，或身作對角線，兩端各有一夔首。盛行於商和西周前期。
4.鳳鳥紋
鳳凰始見於《詩經》，原為「鳳皇」，漢代毛亨解釋為「雄為鳳，雌為皇」。鳳和龍同為古代的祥瑞動物。「天命玄鳥，降而生商」，說明玄鳥就是商的圖騰，在古代，鳳鳥就是鳥圖騰的代表。
鳳鳥紋按照構圖形象分為長喙鳥紋，體軀是鳥，頭部有一較長的喙；鴟梟紋，正面，大圓眼，毛角大翅，盛行於商代中晚期；雁紋，是鳥紋中寫實的形象，屬春秋晚期北方的風格。鳳鳥紋多飾於鼎、簋、尊、卣、爵、觶、觥、彝、壺等器物的頸、口、腹、足等部位。
良渚文化出土的玉琮上已有明確的鳥紋。青銅器上最早出現的是二里岡期的變形鳥紋。殷墟時期已有鳥紋作為主要紋飾。西周早期起鳥紋大量出現，一直到春秋時期。
商代鳥紋多短尾，西周鳥紋多長尾高冠。鳥紋包括鳳紋、鴟梟紋、鸞紋及成群排列的雁紋等。
5. 蟠螭紋 民間有龍生九子，蛟和螭都是龍子的說法，而蟠則指「盤曲而伏」。古代表銅器上的蟠螭紋，其身體和腿似龍，而面部似獸。此紋於商、明、周，是春秋戰國和漢代玉器上的主要紋飾。戰國的蟠螭紋，圓眼大鼻，雙線細眉，貓耳，頸粗大且彎曲，腿部的線條變彎曲，腳爪常上翹。身上多為陰線勾勒，尾部呈膠絲狀陰刻線。漢代，眉上豎且內色，眼眶略有下墜，鼻樑出現了細線劃紋，身體與戰國時沒有差別，只是尾部出現由兩個卷紋只有三條腿。南北朝時期，眼睛稍長且有彎度，嘴邊兩腮多有凹槽，頭上有的長角，有的無角，腿短，一般前腿只有一個，所以也是三條腿，有時，前腿伸出一點作為第四條腿，尾部的卷雲紋較以前寬了一些。宋代，最大的特徵是在鼻子下有一條很寬的陰線，極富立體感。元代，頭額寬而高，其眉、眼、鼻、口都集中在整個面部的下方，僅占面部的三分之一，頸項低下，許多地方已被發毛掩住、上升、伏地、盤旋等形象，其氣勢磅礴，形態美觀。直至清代，則出現了以前各個時代均未有的獨特紋飾。
6.蟠虺紋
蛇紋 青銅器上的一種紋飾。有三角形或圓三角形的頭部，一對突出的大圓眼，體有鱗節，呈捲曲長條形，蛇的特徵很明顯，往往作為附飾縮得很小，有人認為是蠶紋。個別有作為主紋的，見於商代青銅器上。
商末周初的蛇紋，大多是單個排列；春秋戰國時代的蛇紋大多很細小，作蟠旋交連狀，舊稱「蟠虺紋」。
蟠虺紋
青銅器上的裝飾紋樣之一。以蟠屈的小蛇的形象，構成幾何圖形。盛行於春秋戰國。
7.雲雷紋是變形線條紋的一種，大都用作地紋，起陪襯主紋的作用。用柔和迴旋線條組成的是雲紋，有方折角的迴旋線條是雷紋，盛行於商中晚期。
8.渦紋 又稱火紋。顧名思義，近似水渦，故為渦紋。其特徵是圓形，內圈沿邊飾有旋轉狀弧線，中間為一小圓圈，似代表水隆起狀，圓形旁邊有五條半圓形的曲線，似水渦激起狀。有人認為，渦紋的形狀似太陽之像，是天火，又故稱火紋，商代早期的渦紋是單個連續排列的，商代中晚期至春秋戰國時期，一般與龍紋、目紋、鳥紋、虎紋、蟬紋等相間排列。渦紋多用於罍、鼎、斝、瓿的肩、腹部，它盛行於商周時代。
9.重環紋 由略呈橢圓的環組成紋帶，環有一重、二重、三重，環的一側形成兩直角或銳角。有時也與其他紋飾相配出現。盛行於西周中、後期。
10.竊曲紋 是由兩端回鉤的或「S」形的線條構成扁長圖案，中間常填目紋，盛行於春秋戰國。
夔紋：表現傳說中的一種近似龍的動物，圖案多為一角、一足、口張開、尾上卷。有的夔紋已成為幾何圖形化的裝飾。多作為器物上的主紋。
龍紋：圖案取傳說中龍的形象。基本上有三種形式：屈曲形態，幾條龍相互盤繞，頭在中間分出雙身。
蟠螭紋：形狀象夔，張口，卷尾，圖案以蟠屈的小蛇(虯)構成圖形。
鳥紋：圖案有的長翎垂尾，有的長尾上卷，頭前視或作回首狀。也有的鳥頭上作仰起或下垂的高冠，這種形狀的鳥紋，也通稱為鳳鳥紋。鳥紋多作為器物上的主題紋飾。
蟬紋：圖案大多數在三角形中作蟬體，無前後足，四周填以雲雷紋。也有作長形，並有前後足的，中間再填以雲雷紋。
蠶紋：頭圓，兩眼突出，體屈曲狀。多飾於器物的口部或足部。
象紋：圖案表現象的形態，有長鼻構成明顯的特徵，也有單以象頭、象鼻為圖案的。
魚紋：圖案表現為魚的形態，有的魚形象較為呆板，有的形象生動。脊鰭與腹鰭各一個或兩個。魚紋常飾於盤內，反映器物裝飾和器物的造型是密切結合的。魚紋也常施於銅洗和銅鏡上。
龜紋：其狀一般是刻畫出龜的全形，在銅器中見到的不多，多施於盤內。
貝紋：形狀作貝殼狀，將單獨的貝殼連接起來組成圖案。
雲雷紋：青銅器上的一種典型紋飾圖案。它的基本特徵是以連續的迴旋形線條構成的幾何圖形。有的圖案作圓形的連續構圖，稱為雲紋；有的圖案作方形的連續構圖，稱為雷紋。雲雷紋常作青銅器的地紋，用以烘托主題紋飾。也有單獨出現在器物頸部或足部的。
勾連雷紋：由近似T形互相勾連的線條組成。
乳釘紋：青銅器上最簡單的紋飾之一。紋形為凸起的乳突排成單行或方陣。另有一種圖案，乳釘各置於斜方格中，稱為斜方格乳釘紋
❷ 魏晉南北朝的瓷器是怎樣的
東漢之後，先後經過了魏、蜀、吳三國鼎立，東西兩晉，十六國的北朝和宋齊梁陳的南朝，這一時期從200年至581年，統稱為三國兩晉南北朝，這400餘年是我國歷史上一個大分裂、大動盪的時期，但陶瓷的發展並沒有停滯。
三國兩晉時期，江南陶瓷業發展迅速，相繼出現了在浙江蕭山、上虞、餘姚一帶的越窯、甌窯、婺窯、德清窯；湖南的湘陰窯；四川的青羊宮窯、固驛窯；江西的羅湖窯等著名窯址，所制器物注重品質，加工精細，可與金、銀器相媲美，成為當時名門望族的日用品。
三國時期的青瓷仍保留著前代的許多特點，它的胎質堅硬細膩，呈淡灰色，釉汁純凈，以淡青色為主，施釉均勻。器物上的裝飾常見的有弦紋、水波紋、鋪首、方格網紋和耳面印葉脈紋等，並在谷倉上堆塑各種人物、飛禽、走獸等，極為生動。
從墓葬情況可以看出，這時青瓷逐漸代替了青銅器、漆器。很多漢墓發現的陪葬品以青銅器、漆器佔主要比重，而江南六朝時期的墓葬中的器物絕大部分是青瓷器，表明青瓷已經成為當時人們日常生活的主要用具。
西晉青瓷的生產內容包括日常生活中的實用器物，有缽、雙耳罐、四耳罐、盤口壺、雙沿罐、筒形罐、蛙形水盂、油燈、虎子、雞頭壺、羊頭壺、牛頭罐、虎頭罐、扁壺、圈足唾盂、三足盤、平底盤、長方形多格盤、鏤孔香薰、熊形或兔形水注。
西晉青瓷冥器有谷倉罐、羊形器、神獸尊、熊形尊、灶、犀牛形鎮墓獸、雞籠、狗舍、豬圈、男女俑、部族家丁形象等瓷塑。
而發現的這一時期的瓷器，其造型、紋飾與漢代陶瓷、青銅器有很密切的繼承關系。如西晉青釉洗，腹部有一條印紋飾，兩面貼鋪首銜環，具有明顯的漢代特徵，這類青釉洗墓葬中數量很多。
西晉的制瓷技術益加精巧，既實用又美觀，青瓷的用途也擴大到人們日常生活的酒器、餐具和衛生用具等各個方面。東晉人口南移，南方出現城市繁榮，社會上對瓷器的需要量進一步增加。
這時南方青瓷造型趨向簡朴，裝飾減少，有些器物只作簡單的褐色斑點。南朝時期，青瓷上出現蓮花瓣裝飾；北方一度陷於戰亂，但在北魏遷都洛陽以後，制瓷業又發展起來。
北方青瓷在造型、胎釉、紋飾等方面與南方不同，一般器型較大，以尊、瓶、罐、缽之類居多。胎體厚重，胎色灰白，釉較厚，玻璃質強，流動性大，器表往往有玻璃質流珠現象。器物多以蓮花瓣紋、忍冬紋作裝飾，裝飾方法有堆貼、模印、刻畫多種。
西晉青瓷的胎質比漢、三國製品細膩，體薄精巧，顏色淺灰。裝飾方法流行在器物上印出一條不寬的裝飾帶，內印、刻細小斜方格紋、菱形紋、聯珠紋，或粘貼范印的鋪首；在器物上捏塑雞、羊、虎、龍等，多在柄上。
另外，西晉青瓷在香薰等器物上有鏤孔裝飾，在缽、盆、洗等類器物上用竹刀刻出海星和水波紋，這是戰國以來江南青瓷的傳統技法。
而這一時期的瓷神獸尊一類器物用雕塑、刻畫等技法做成神奇猛獸的形象，頭像獅，身如熊，背上長出水生動物的鰭，兩側刻出強勁的翅膀，口含寶珠，把日常所見和民間傳說的神奇形象集中在一件作品上，埋在墳墓里，護靈驅鬼。
西晉青瓷谷倉罐的結構則比三國時期更突出，在肩部以上的范圍內，堆塑各種形象的奴僕、衛士、善男、孝女、拜佛、祭祖和弔唁死者的喪葬場面，闕樓館閣、長廊列舍、飛鳥六畜，既體現了墓主人的財富和權勢，又表達了子孫繁衍、六畜興旺的願望。內容雖多，但布局井然有序。
西晉晚期開始出現在青瓷上點染醬褐彩斑，從而突破了青瓷單色釉的傳統，豐富了裝飾效果。
東晉青瓷生產數量增多，造型沒有太多的創造性，只是神奇類器形大大減少，風格趨向實用。許多器形尺度加大，造型結構由矮肥圓鼓向高挑瘦長方向發展，沒有西晉作品上那些華貴的裝飾，褐彩裝飾更加流行。
從最具有代表性的雞頭壺、罐的演變，不難看出各個時期瓷器的造型與紋飾的特徵。
西晉雞頭罐，肩有雙系，雙系間飾雞頭、雞尾。西晉早期罐的最大腹徑在中間，以後重心上移，最大徑在肩部，腹徑與罐的高度大體相近，所以給人以矮胖的感覺，肩部有印紋飾。
東晉雞頭壺的特點是壺體變大，雞頭由裝飾物變為具實用性的張口、引頸之壺流，短尾則變為圓形長柄。東晉晚期，壺的曲柄出現了龍首柄。
黑釉在漢代已經出現，東晉繼續燒造，但燒黑釉的僅有浙江的餘杭、德清兩窯，兩窯同時也燒青釉。以浙江德清窯為代表，常見的器物除雞頭壺外，還有羊頭壺，其數量少於雞頭壺，另外有碗、缽、盤、罐、盤口壺等日用器皿。其燒造歷史較短，大抵在東晉至南朝早期的100多年間。
東晉時期，彩斑裝飾廣泛使用，多飾於缽類器的蓋、碗盤類器物的口沿、器心和外壁以及香薰、罐、瓶類器物的口沿上。
有件東晉色點彩罐，高8厘米，口徑7.5厘米，底徑7厘米，敞口、圓唇、平底，通體施青釉，晶瑩剔透，釉有細小冰裂紋，堆飾4耳，器身飾兩道弦紋，一道於褐色點彩，反映出瓷器發展到東晉時期，已從單一的釉飾向多彩方面發展。
瓷香薰在兩晉墓葬中也發現不少，西晉造型繼承漢代特徵，球體上鏤孔，球體與承盤之間有3足；東晉改為以支柱連接球體與承盤。
兩晉、南朝時期製作的陶質和瓷質俑像，內容多是貴族官僚、世家大族擁有的屬吏和武裝，還有反映豪強大族經濟生活、文化教育等各方面的內容，如雞籠、狗舍、羊圈、倉、車、多子槅等。
湖南省長沙近郊楊家灣、硯瓦池、子彈庫、金盆嶺、左家塘等地西晉墓發現的青瓷俑很有代表性。內容包括高冠執板的騎吏、持簡作書的文吏、持各種什物勞作的侍從、持刀及盾的武士和騎馬演奏的樂隊。其做法很簡練，用泥料塑出人物身軀，安一個圓球即為人頭，頭頂捏尖，刻幾條痕跡即為帽子，戳幾個小孔就是眼睛、鼻子和嘴；圓泥條粘成四肢，所持的武器往往是一小塊泥片。
東晉、南朝時的瓷俑沿襲西晉的傳統，但隨葬品數量減少，一般只有男僕女婢各一人，有的有牛頭狀鎮墓獸，或牛車、鞍馬模型、三蹄足憑幾等，時代特徵很突出。
南朝以後，彩斑裝飾逐漸減少，青瓷釉上彩工藝的做法是在施過釉的瓷坯上用毛筆點畫黑褐色彩料，晾乾入窯焙燒，當窯中焰火升到一定溫度時，釉層熔融，彩料融入釉層而不流動浸漫，青瓷燒成後在器物上就出現黑褐色彩斑。
青瓷釉下彩或釉上彩皆為褐黑色，其呈色原料都是鐵的氧化物，有的取自泥土中的鐵錳結核，有的取自含鐵量很高的紅土，粉碎磨細，去掉雜質即可調成畫彩原料。
六朝時期江南地區還發展起青瓷高溫釉上彩工藝，這種裝飾始於西晉晚期浙江南部的甌窯，有的作散點式，有的連綴成簡單圖案。
南朝青瓷瓷窯作坊的建立比兩晉更加廣泛，工藝趨向樸素實用。常見的器形有缽、碗、盞、盞托、小碗、深腹敞口碗、雙耳盤口壺、雞頭執壺、平底或帶圓餅足的唾壺、仰覆蓮瓣紋罐等。
南北朝的造型有蓮花尊、貼花罐等，其中雞頭壺壺身更長，柄向上發展，裝飾上出現復線蓮瓣紋；盤口壺壺身漸趨細長，盤口加大，缽、碗類器物腹部加深，圓餅形足的形式更普遍。圓形青瓷硯由3足變成6足或多足。
南北朝時期佛教盛興，各地都建造了大量寺廟、佛像石窟，僧尼數量猛增。帶有佛教色彩、意義的裝飾隨處可見。如在建築裝飾上帶有飛天、蓮花等標志性圖案。體現在陶瓷器上，最有代表性的是「蓮花尊」。
陶瓷還被大量運用到文具中，如筆筒、水盂、硯等。水盂的功能只是盛磨墨用水的，但造型卻很豐富，有蛙形、鳥形、兔形、牛形等樣式。陶瓷文具被廣泛使用，與這一時期崇尚讀書、推崇士儒有關聯。這一時期的裝飾特點比較明顯，尤其是三國西晉時期的越窯最為突出。器物上常有表現生活場景的紋樣，刻畫細膩且逼真，真實地反映了那一個時期的社會面貌。
❸ 急...需中國青瓷發展史....
青瓷發展史
商代是青瓷初創期，多是生活用品，且多仿青銅器造型。
春秋戰國時，原始青瓷有了很大發展，瓷胎質地細膩，器壁厚薄均勻，器型非常規整，水平已接近東漢。
秦、西漢時，青瓷製作具有鮮明的時代特徵，造型、紋飾皆有創新，施釉也有改變，由浸釉改為刷釉。
東漢青瓷迅速發展，工藝技術不斷提高，創燒出成熟的青瓷。數據表明，東漢制瓷業已達到現代瓷的水平，具有劃時代意義。
三國時期，青瓷的質地、造型、紋飾皆以嶄新面貌出現，除能生產精緻的日用品外，還燒制陪葬的冥器，佛教題材開始滲透到青瓷裝飾藝術中。
西晉時，青瓷開始多元化發展，堆塑、鏤空、貼印等技法廣泛使用，裝飾從平面走向立體。
東晉時，青瓷造型和紋飾趨向簡朴實用，晚期出現蓮花紋。
南北朝時，由於佛教盛行，蓮瓣、飛天、菩提和寶相花等，成為青瓷的重要裝飾。
宋代時，青瓷的燒制達到巔峰，不僅出現了專為宮廷燒制御用青瓷的汝、均、官、哥四大官窯，民窯中的龍泉窯、耀州窯燒制的梅子青釉及刻、印花青瓷等，也都具有極高的藝術水平。
元朝統治者喜愛白瓷，青瓷窯紛紛衰落，只有東南沿海的龍泉窯因適用海外需求得以發展，並取得新成就。
明代時，景德鎮成為全國制瓷中心，青花瓷有了很大發展，龍泉窯漸漸衰落。
http://www.lsmuseum.com.cn/new/ch/openone.asp?id=85
❹ 古代瓷器年代分析
古月軒是民國時期才出現的，專門代表琺琅彩瓷器的，所以判斷你的瓷器不會早於民國時期，至於別的，從你的描述還看不出來
❺ 古代瓷器。怎麼分辨。年代
一、賊光
又稱新光、浮光、火光，是一種發於瓷器表面的光，一般年代不遠的新貨上都會有這樣的光，表面看起來炯炯刺目。當然，也有一類屬於從未使用、未啟封過的舊瓷，在開箱時的光澤也會燦爛如新。比如：天津博物館以及南京博物館收藏的明永樂青花雞心碗，便屬於這類舊瓷的范疇。
二、寶光
寶光，即一種由內而發的光澤，溫潤鮮嫩、如脂如玉。具備這種光澤的舊瓷，往往都是胎釉優秀、瓷質精良的上乘之作。這類瓷器能經受得住氧化物的侵襲、人為磨損的考驗。即使歷經數百年的時間，其光澤依然奪目。比如：四川文物總店收藏的大明宣德年制的青花豆，便屬於這類瓷器的范疇。
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瓷器的保養方法
1、瓷器都是易碎品，在保存時應注意防震、防擠壓、防碰撞。鑒賞藏品時要注意不要碰撞、摔落，盡量不用汗手摸。看藏品時最好戴上手套，桌上用絨布墊好，賞看時不要互相傳遞，一人賞看結束應重置於桌上，其他人再捧持觀賞。
2、瓶、罐、尊等瓷器一般是由下而上兩段拼接而成，移動時不能一隻手提物件上部的脖子。正確的方法是，一手拿住脖子，一手托住底。有的瓶、罐、尊裝飾有雙耳，在取放時不能僅提雙耳，以免折斷或損壞。
薄胎器皿，胎薄、質輕、嬌氣，移動、安放時更要小心，要雙手捧底，忌用單手，尤其是瓶件，底足小，體型較長，還需防風吹倒。
❻ 魏晉時期我國南北方青瓷的區別
魏晉南北朝時期的青瓷造型豐富多彩。東晉的青瓷造型偏重經濟實用，到了南朝，器型演變得挺拔修長、瘦俏輕盈。眾多六朝青瓷以日常用品為主流，罐、壺、碗、盂、盒、洗、水注、缽、硯、熏、爐、尊、燈、虎子、瓶、盞等是常見器形。還有的青瓷器皿取動物形象作為造型的局部或整體，優雅別致，妙趣橫生，大大改變了漢代及以前陶瓷大部分都是簡單的罐、碗、壺等造型單調的局面，同時又將實用器形雕塑化，諸如：卧羊、熊尊、鳥盂、虎形、獅形插座，融觀賞實 秘色青瓷-越窯
用於一體。典型的代表造型有雞首壺和青瓷虎子。雞首壺是六朝青瓷的代表造型之一。一般為深盤口，細頸，鼓腹，平底。雞首昂立於肩部，器柄粗壯有力，有的柄端呈龍首型。這種造型出現於東晉晚期，以後逐漸流行。關於雞首壺的用途，根據中國茶文化的歷史和當時煮茶的方法，用雞首壺盛茶的可能性最大。中國飲茶歷史悠久， 《神農本草》載：「神農百草，以療疾。一日遇七十二毒，得茶而解。」人們已經知道茶能解毒治病，至東周西漢四川等地逐漸形成飲茶習慣，東漢時飲茶之風傳到長江下游，兩晉時發展很快，尤其是東晉，飲茶已成為王室貴族的一種嗜好。 因此，雞首壺流行較為普遍。青瓷虎子是越窯青瓷的另一種代表造型。如出土於浙江的青瓷提梁虎子，整器呈卧虎形，「虎頭上仰，口鼻張揚，虎牙外露，環眼暴珠，雙耳挺豎，須毛剛勁，面有斑紋，短頸縮項。」虎身蹲伏，背按彎曲形繩紋提梁，腹部兩側刻畫飛翼。虎子的歷史從考古資料看，可上溯到戰國和漢代，那時出的青瓷虎於造型簡單未呈虎形，到六朝時期開始有所變化。它的用途有兩說，即可當便溺之用，又可作盛水之用的清水器。 六朝時期錯綜復雜、矛盾重重的社會意識形態和人文觀念滲透到藝術的各個領域，形成了特殊格調的時代個性，表現在對瓷器造型的審美追求上，則有別於漢代的渾厚，流露出江南水鄉的靈秀之氣．明顯地受當時當地的文化背景、經濟狀況、生活時尚、審美意趣的影響。從三國到南朝，其造型的演變一脈相承．從擺脫單純的日用到追求質拙靈巧的美與實用有機結合，形體由扁矮碩圓到修長瘦俏，輪廓從刻板的圓弧到富於變化的優美曲線，這些時代特徵在六朝青瓷盤口壺、雞首壺、虎子等器形的演變過程中，表現得尤為顯著。唐代越窯青瓷佳品中除了執壺、罌、盤、缸、洗、缽、碗、杯以外，還有燈盞、熏爐等器皿，如浙江臨安出土的越窯褐彩如意雲紋鏤孔熏爐，全器由蓋、爐、座三部分組成。蓋呈頭盔形，有鏤孔，釉色青綠，整個爐身繪有釉上彩如意雲紋，富有新意，具有很強的觀賞性。爐身下設五個獸頭支足，爐座的造型也頗具特色。此爐為焚香用具，體積較大且造型別致，為唐代越窯青瓷的上品。越窯發展的重要時期是在魏晉南北朝。不僅質量顯著提高、品種繁多，而且裝飾亦精美動人。瓷器的質量較高，在器物的裝飾上與三國兩晉時期一脈相承，並出現了一些具有鮮明時代特色並有獨到之處的作品，使六朝越窯瓷器的裝飾藝術更加璀璨奪目。
北青瓷胎骨較薄，帶灰白色，火候較高，無黑斑，釉色深淺不一，有的帶青褐色，有的是青黃色。蓮瓣紋粗壯質朴。北方青瓷採用饅頭窯，成形普遍採用輪制拉坯及拍片、模印、鏤雕、手捏等。北方青瓷器重實用，多素麵少紋飾，最常見的是弦紋，主流紋樣是蓮瓣紋。典型器有出土的青瓷蓮花尊、雞頭壺、獅形燭台、蛙形水盂、虎子及各種人物、動物佣等。造型新穎，粗獷厚實，實用美觀，一般器物的器底多厚重。從釉色、器形和胎質上，南北方青瓷有許多不同之處，南方瓷釉色青翠，北方瓷釉色泛黃；南方造型輕巧秀麗，北方青瓷粗獷厚重；南方瓷含氧化鐵多，北方瓷中參雜氧化鋁和氧化鈦成分。可見，在北方瓷器發展不久，便形成了與南方風格迥異的新體系。
❼ 歷史上各朝代陶瓷器有什麼特點
各朝代特點如下：
1、在商代和西周遺址中發現的「青釉器」以明顯的具有瓷器的基本特徵。它們質地較陶器細膩堅硬，胎色以灰白居多，燒結溫度高達1100-1200°C，胎質基本燒結，吸水性較弱，器表面施有一層石灰釉。但是它們與瓷器還不完全相同。被人稱為「原始瓷」或「原始青瓷」。
2、原始瓷從商代出現後，經過西周、春秋戰國到東漢，歷經了1600-1700年間的變化發展，由不成熟逐步到成熟。
3、東漢以來至魏晉時製作的瓷器，從出土的文物來看多為青瓷。這些青瓷的加工精細，胎質堅硬，不吸水，表面施有一層青色玻璃質釉。這種高水平的制瓷技術，標志著中國瓷器生產已進入一個新時代。
4、我國白釉瓷器萌發於南北朝，到了隋朝，已經發展到成熟階段。至唐代更有新的發展。瓷器燒成溫度達到1200°C，瓷的白度也達到了70%以上，接近現代高級細瓷的標准。這一成就為釉下彩和釉上彩瓷器的發展打下基礎。
5、宋代瓷器，在胎質，釉料和製作技術等方面，又有了新的提高，燒瓷技術達到完全成熟的程度。
6、明代精緻白釉的燒製成功，以銅為呈色劑的單色釉瓷器的燒製成功，使明代的瓷器豐富多彩。明代瓷器加釉方法的多樣化，標志著中國制瓷技術的不斷提高。
7、清代仿銅胎畫琺琅效果的一種瓷器。琺琅彩又稱「料彩」。
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瓷器產地分類：
1、越窯：
該名稱最早見於唐人陸龜蒙的《秘色越器》一詩，系對杭州灣南岸古越地青瓷窯場的總稱。其形成於漢代，經三國、西晉，至晚唐五代達到全盛期，至北宋中葉衰落。中心產地位於上虞曹娥江中游地區，始終以生產青瓷 主，質量上乘。
陸羽《茶經·四之器》中評述茶碗的質量時寫道："若邢瓷類銀，越瓷類玉，邢不如越 ；邢瓷類雪，則越瓷類冰，邢不如越二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色綠，邢不如越三也。"陸羽煮飲綠茶，故極推崇越瓷。
2、邢窯：
在今河北內丘、臨城一帶，唐代屬邢州，故名。該窯始於隋代，盛於唐代，主產白瓷，質地細膩，釉色潔白，曾被納為御用瓷器，一時與越窯青瓷齊名，世稱"南青北白"。
陸羽在《茶經》中認為邢不如越，主要因為他飲用蒸青餅茶，若改用紅花比較，或要反映真實的茶湯色澤，則結果正好相反，所以兩者各有所長，關鍵在於與茶性是否相配。
3、汝窯：
宋代五大名窯之一，在今河南寶豐清涼寺一帶，因北宋屬汝州而得名。北宋晚期為宮廷燒制青瓷，是古代第一個官窯，又稱北宋官窯。釉色以天青為主，用石灰一鹼釉燒制技術，釉面多開片，胎呈灰黑色，胎骨較薄。
4、鈞窯：
宋代五大名窯之一。在今河南禹縣，此地唐宋時為鈞州所轄而得名。始於唐代，盛於北宋，至元代衰落。以燒制銅紅釉為主，還大量生產天藍、月白等乳濁釉瓷器，至今仍生產各種藝術瓷器。
5、定窯：
宋代五大名窯之一。在今河北曲陽潤磁村和燕山村，因唐宋時屬定州而得名。唐代已燒制白瓷，五代有較大發展，白瓷釉層略顯綠色，流釉如淚痕。北宋後期創覆燒法，碗盤器物口沿無釉，稱為"芒口"。
五代、北宋時期承燒部分宮廷用瓷，器物底部有"官"、"新官"銘文。宋代除燒白瓷外，還燒黑釉、醬釉和綠釉等品種。
6、南宋官窯：
宋代五大名窯之一，宋室南遷後設立的專燒宮廷用瓷的窯場。前期設在龍泉（今浙江龍泉大窯、金村、溪口一帶），後期設在臨安郊壇下（今浙江杭州南郊烏龜山麓）。
兩窯燒制的器物胎、釉特徵非常一致，難分彼此，均為薄胎，呈黑、灰等色；釉層豐厚，有粉青、米黃、青灰等色；釉面開片，器物口沿和底足露胎，有"紫口鐵足"之稱。
16世紀末，龍泉青瓷在法國 場上出現，轟動整個法蘭西，由於一時找不到合適的語言稱呼它，只得用歐洲名劇《牧羊女》中女主角雪拉同所披的青色長袍來比喻，於是"雪拉同"成為青瓷的代名詞。當今龍泉窯又有新的發展。杭州南宋官窯遺址建立了南宋官窯博物館。
7、哥窯：
宋代五大名窯之一，至今遺址尚未找到。有的文獻上將浙江龍泉官窯稱為哥窯，實為訛傳。
傳世的哥窯瓷器，胎有黑、深灰、淺灰、土黃等色，釉以灰青色為主，也有米黃、乳白等色，由於釉中存在大量氣泡、未熔石英顆粒與鈣長石結晶，所以乳濁感較強。釉面有大小紋開片，細紋色黃，粗紋黑褐色，俗稱"金絲鐵線"。從瓷器的釉色、紋片、造型來看，均不同於宋代龍泉官窯。
8、建窯：
在今福建建陽。始於唐代，早期燒制部分青瓷，至北宋以生產兔毫紋黑釉茶盞而聞名。兔毫紋為釉面條狀結晶，有黃、白兩色，稱金、銀兔毫；有的釉面結晶呈油滴狀，稱鶴鴿斑；也有少數窯變花釉，在油滴結晶周圍出現藍色光澤。
種茶盞傳到日本，都以"天目碗"稱之，如"曜變天目"、"油滴天目"等，現都成為日本的國寶，非常珍貴。該窯生產的黑瓷，釉不及底，胎較厚，含鐵量高達10%左右，故呈黑色，有"鐵胎"之稱。
9、景德鎮窯：
在今江西景德鎮。始燒於唐武德年間，產品有青瓷與白瓷兩種，青瓷色發灰，白瓷色純正，素有"白如玉、薄如紙、明如鏡、聲如磐"之譽。它在宋代主要燒制青白瓷。元代為宮廷燒制青白瓷，上有"樞府"字樣，還燒制青花、釉里紅等品種。
至明代它成為全國瓷器燒制中心，設立了專為宮廷茶禮燒制茶具的工場。這時青花瓷有很大發展，日本茶道之祖村田珠光十分喜愛。此時，釉上彩、鬥彩、素三彩、五彩等品種相繼出現，還燒造了多種名貴藍、紅釉、甜白釉瓷器。
清代時它又創制琺琅彩、粉彩等多種新品種。自宋代開始，景德鎮瓷器就遠銷日本，明清時大量輸入歐洲，同時也奠定了"景瓷宜陶"的瓷都地位。
10、宜興窯：
在今江蘇宜興丁蜀鎮。早在漢晉時期，就始燒青瓷，產品造型的紋飾均受越窯影響，胎質較疏鬆，釉色青中泛黃，常見剝釉現象。於宋代開始改燒陶器，及明代它則以生產紫砂而聞名於世。
11、德化窯：
福省德化瓷的製作始於新石器時代，興於唐宋，盛於明清，技藝獨特，至今傳承未斷。它一直是我國重要的對外貿易品，與絲綢、茶葉一道享譽世界，為制瓷技術的傳播和中外文化交流做出了貢獻。如今德化縣內保存著宋元時代的碗坪和屈斗宮等窯址。
最早可追溯到新石器時代燒造印紋陶器，唐代已開始燒制青釉器，宋代生產的白瓷和青瓷已很精緻，瓷器產品開始大量出口，元代，德化瓷塑佛像已經進貢朝廷，得到帝王的賞識。明、清兩代，德化瓷器大量流傳到歐洲，它的象牙白釉（又名奶油白）對歐洲瓷器的藝術產生很大的影響。
❽ 三國兩晉南北朝時期陶瓷的特點
三國兩晉南北朝時期的陶瓷以越窯為代表，其特點主要如下：
1、青瓷胎骨稍厚，胎色較深呈灰或深灰色。釉層厚而不均勻呈青灰色。器型矮胖，配以鋪首、弦紋、斜方格網紋、聯珠紋或忍帶、飛禽走獸組成的花紋帶，以及龍頭、虎首和熊形裝飾的器足。
2、東晉中期後，青瓷普及百姓，造型簡朴，裝飾大大減少。紋飾以弦紋為主，少數水波紋，東晉晚期開始蓮瓣紋，西晉後期的褐色點彩這是得到普及。
南朝青瓷多數胎壁緻密呈灰色，通體施釉，少數胎鬆土黃色，外施青黃釉或黃釉。主要是日用器皿。佛教盛行，刻劃蓮瓣紋成為主要紋飾，褐色點彩依然流行但褐點小而密集。
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三國兩晉南北朝時期陶瓷主要的瓷窯：
1、越窯：浙江上虞、餘姚、紹興一帶。東漢以來的越窯青瓷輪制技術有所提高，且應用了拍、印、鏤、雕、堆、模等技術，能夠製成不同形狀的涉及各個領域的生活用瓷，還生產各種明器。
2、均山窯：江蘇宜興均山附近，又稱南山窯。在東漢釉陶基礎上發展起來，吸取了早期越窯的技術。瓷胎較松，斷面粗糙，呈灰、青灰、土黃色，玻化程度差，吸水率高，青釉呈豆綠色微泛黃，器里滿釉，器外施釉多不到底，釉面開裂呈網狀。
3、甌窯：在浙南的溫州一帶。胎質較白，白中略帶灰色，釉色淡青，透明度高。三國西晉時斷面粗松，燒結差，胎釉結合差有剝釉現象，釉色不穩定；東晉時胎釉技術進步很大；南朝時釉色普遍泛黃，開冰裂紋容易脫落。常見裝飾有弦紋褐彩、蓮花瓣紋，偶見水波紋，褐彩新穎獨特。
4、婺州窯：在浙江中部金華地區，從東晉到南朝初期。三國時期胎普遍呈淺灰色，斷面粗糙，沒有完全燒結，玻化程度差。釉層薄厚不均，常凝結成芝麻點狀，一般稱淡青色，也有泛灰泛黃者，裂紋密布。