『壹』 誰聽過"簡愛"的故事,講一講吧
《簡·愛》
(英國)夏綠蒂·勃朗特 著
[故事梗概]
簡·愛是個窮牧師的女兒。幼年時父母去世。她寄養在有錢的舅母德太太的家裡。里德太太是個偏狹、自私的貴族婦人。她原本不願意養育簡·愛，是她丈夫在臨終時，逼她答應下來的。她有三個孩子：女兒利沙和喬治安娜，兒子約翰·里德。他們都歧視簡·愛，嫌她窮，罵她是個「靠人養活的人」。
簡·愛從小有一種倔強不受辱的性格，當她受約翰少爺欺侮時，便罵他是個殘酷的壞孩子，象個殺人兇手和羅馬皇帝。為此，她被裡德太太關進一間陰森森的紅房子。之後，里德太太又把她送進羅沃德一家私人開辦的公益學校去寄食。從此，便把簡·愛推出了家門。簡·愛臨出門對舅母說：「我宣布我不愛你……我決不願意再叫你舅母了，我長大成人的時候，決不願意來看你……我要說你用悲慘的殘酷手段對待我。」
羅沃德公益學校收留的都是些孤兒，生活環境和條件都極壞，學校只關心用宗教信條束縛孩子的思想，而不關心他們的生活。孩子們吃的是「燒糊的稀飯」和「叫人嘔心的食物」。一次傷寒病蔓延，八十個兒童竟病倒四十五個。孩子們稍有過失，便要遭到嚴厲的處罰和凌辱。簡·愛的好朋友海蘭·朋斯便經常受到教員斯加契德的責罵和鞭打。但朋斯始終一聲不吭地忍受著。簡·愛不能理解朋斯這種羔羊般的馴服。她認為如果自己受鞭打，便要把那根鞭子奪過來，當面把它折斷。她對朋斯說：「假如人們對於殘酷不正的人老是仁厚服從，那麼壞人就要為所欲為了……我們在無緣無故被打的時候，我們應當很厲害的回打。」但朋斯深受學校宗教意識的毒害，她認為簡·愛這套理論是異教徒和野蠻族的主張，基督徒和文明民族決不承認，她告訴簡·愛應當愛自己的仇人，不要與人作對。
學校總監布魯克爾·哈斯忒先生是個瘦長的男人，象一尊黑色的大理石像，人們都害怕他。有一天，他帶著太太、女兒來視察學校。他把學校里孩子們過著吃不飽、穿不暖的生活，稱作是要培養」吃苦、忍耐、克己」的習慣。而他自己的女兒卻打扮得花枝招展，她們穿著闊綽的皮衣，戴著時新的海獺皮帽。布魯克爾·哈斯忒夫人則披著貴重的天鵝絨轉圍巾，邊上還鑲著鼬鼠皮。簡·愛不小心打破了一塊寫字的石板，被布魯克爾·哈斯忒看見了。他當眾羞辱她。說她是個被逐的壞孩子，是個忘恩負義的人，要別的孩子疏遠她，他對孩子們說：「不讓她加入你們的游戲，不要和她說話。」這樣一來，孩子們都避開簡·愛，只有朋斯接近她，安慰她。簡·愛把自己的委曲和里德太太對她的苛刻待遇，原原本本告訴女教師潭泊爾女士。潭泊爾女士便召集全體學生，宣布簡·愛並沒有過錯，消除了簡·愛和孩子們間的隔閡。
一年夏天，朋斯患肺結核病被隔離了。簡·愛偷偷地去看望她，並和她同床睡了一晚。第二天，她們被人發現的時候，朋斯已死了。簡·愛還熟睡著，她的臉靠著朋斯的肩，胳膊抱著她的頸子。
簡·愛在公益學校度過了八年窒息而又刻板的生活（六年做學生、兩年當教師）。後來，她最喜歡的教師潭泊爾女士和人結婚了，搬到一個遙遠的州里去了。簡·愛也產生了離開羅沃德的念頭。她在報上登出廣告，要去教授私館。不幾天，一位叫費爾肥的太太復信給她，聘請她到桑恩費爾得去給一家地主當家庭教師。
桑恩費爾得是個美麗的田莊，一座三層的紳士住宅，頂上繞著雉堞，宅子的灰色前沿從白嘴鴉巢背景中顯露出來，屋前有一塊草坪，還有一排結實有節的老荊棘，枝莖粗得象橡樹一樣，這使人聯想起這宅子的命名的來源了（桑恩費爾得，意為荊棘場）。再向前就是一座小山，房頂被樹木掩映的小村落，散布在山的一邊，教堂舊塔頂，俯瞰著房屋與大門之間的土阜。費爾肥太太是這里庄園地主的管家，一個上了年紀的小女人，戴著寡婦帽，穿著雪白的棉布裙子，態度很和氣。她把簡·愛迎接到家裡，並告訴她，主人羅契司特爾外出旅行去了。她的任務是給一個法國出生的女孩阿戴列小姐授課。
簡·愛在桑恩費爾得舒適和安靜地過了一夜。第二天，她看到了她學生。這是個大約七、八歲的小女孩，身體弱，臉色蒼白，一頭鬈發垂到她的腰間。簡·愛學過法語，便以法語和她交談起來。然後，費爾肥太太帶簡·愛參觀地主宅子。房子既古老又寬敞，三樓有幾間又窄又暗的房子，兩排小黑門全閉著，看去好象「蘭圾子」城堡中的走廊一樣。當簡·愛輕輕地走著的時候，突然從那裡面傳來一聲怪笑。費爾肥太太解釋說大概是僕人發出的笑聲。
一個冬日的下午，簡·愛到鄰近村子去幫費爾肥太太寄信。在通向小山的一條小路上，她遇見了一個騎馬的男子，那馬在冰上滑了蹄，把主人摔了下來。這是個中等身材的中年男子，胸部很寬，黑黑的臉，嚴肅的面孔，憂愁的容顏，由於他扭傷了筋，他的眼睛和皺攏的眉毛都顯得氣忿的樣子。簡·愛幫他上了馬。原來這不是別人，就是桑恩費爾得的地主羅契司特爾先生。
第二天，羅契司特爾整天忙著，料理他農業上的事務。晚上，他召見了簡·愛。她感到他行為有點怪癖，而且死板，「嘴、下頦和腮--是的，三樣都很死板。」他那方前額，因為黑頭發橫垂顯得更方了。他問了簡·愛在羅沃德學校的生活，並讓她彈了一會琴，便打發她走了。費爾肥太太告訴簡·愛，羅契司特爾先生正遭受家庭煩惱的折磨，他經常心神不定，過著一種不穩定的生活。一天，羅契司特爾和簡·愛談話，他對她說：「你察看我，愛小姐，你覺得我漂亮嗎？」簡·愛直率地回答說不漂亮。羅契司特爾喜歡她那爽快的性格。對她說：「你有一個小修女的神氣；特別，安靜，庄嚴，單純。」他把自己一部分的身世告訴她。他說阿戴列小姐是法國舞女色立奈·瓦朗的女兒。色立奈曾是他的情婦，後來她丟開他，把一個並非他生的女兒交給他撫養。羅契司特爾的身世和不幸的遭遇引起簡·愛的同情。
晚上，簡·愛睡覺時，又聽到一聲怪笑。接著，羅契司特爾的卧室著火了。簡·愛沖進他的房去，把火撲滅了，拯救了正在熟睡中的羅契司特爾。簡·愛以為這笑聲和縱火是三樓住的一個縫衣婦葛來司·波兒的過錯，她甚至懷疑羅契司特爾和這位縫衣婦有什麼曖昧的關系。
羅契司特爾的一批貴族朋友要暫時住到桑恩費爾得來，僕人們忙於張羅和打掃房間。這些貴族客人打扮得很闊氣，而且很驕傲。他們成天吃喝玩樂，唱歌打球，把簡·愛當作保姆，瞧不起她。其中有一位美麗的殷格萊姆小姐和羅契司特爾特別親熱。他們來到那天，簡·愛親眼看到，殷格萊姆小姐騎著馬和羅契司特爾並肩走著，她高高的身材，大而明亮得象珠寶一樣的眼睛，還有一頭黑玉般的鬈發，人們都稱她為女王。僕人們都在議論，主人要和她結婚了。簡·愛感到一陣難過。她認為如果他們真的結婚了，自己則要和「兩只老虎--嫉妒和絕望--有力的一戰了」。因為，她已暗暗地愛上了羅契司特爾。
一個姓馬遜的商人從西印度群島歸來，來看羅契司特爾。當天夜裡，簡·愛聽到從三樓傳來呼救的喊聲，住在桑恩費爾得的貴族客人都驚醒過來，問發生了什麼事？羅契司特爾掩飾說，這是僕人發瘋發出的叫喊，要大家不必驚慌，回房去安睡。然後，他要簡·愛陪他到三樓去。在那裡，簡·愛看到白天來的商人馬遜躺在血泊里，他剛被人刺傷和啃咬過。羅契司特爾叫簡·愛給這位垂危的傷者揩去血跡，他自己則跳上馬車去請醫生。天亮前，馬遜被送走了。臨別時，馬遜交代羅契司特爾要好好照看刺傷他的人。這人是誰呢？羅契司特爾並不肯告訴簡·愛。
里德太太的兒子約翰因賭錢花光了財產，自殺了。里德太太氣得患了重病，她派車夫接簡·愛到她家去。里德太太向簡·愛認錯，責備自己未遵守丈夫的囑托，沒有把簡·愛當作自己的子女那樣撫養；在公益學校流行傷寒病時，她盼望簡·愛病死；後來，又藏匿了簡·愛的叔叔給她的一封信，這封信是通知簡·愛作他的財產繼承人的，而她卻回信說簡·愛死了。里德太太把心裡的奧秘一一說了出來，並認為簡·愛是她命中註定的苦難。最後，她死了。
簡·愛回到桑恩費爾得。羅契司特爾卻向她求起婚來。他把殷格萊姆小姐和簡·愛作了比較，認為殷格萊姆小姐並不是因為愛情而嫁他，而時為了他的財產；簡·愛卻要純潔得多。他對簡·愛說：「對於只有臉面使我歡喜的婦女，在我發現她們既沒有靈魂也沒有心--在她們向我顯出平庸、瑣屑，或者無能、粗鄙，壞脾氣的時候，我便是惡魔；但是對於清楚的眼光，流利的口舌，火的靈魂，屈而不折的--既柔又穩，既易駕馭卻又不撓的--性格，我卻永遠是忠實而且溫存的。」他說，他可以不顧世人的議論，決心要娶簡·愛；他要象娶貴族小姐一樣，給她鑽石珍寶，把她打扮得「象平地花壇一般閃光」，並要給她一半田產。簡·愛並不貪圖這些財寶，她回答說：「我要你一半田產作什麼？你以為我是個猶太放高利貸的人，想在田地上找好的投資嗎？」
簡·愛對羅契司特爾的愛情不敢十分相信。她在管家費爾肥太太的參謀下，有意惹惱他，迴避他，直到她感到羅契司特爾是一片真心而不是欺騙時，才答應嫁他。但在結婚前一天，她的結婚面紗，被人撕成兩半。簡·愛問羅契司特爾這是誰乾的，羅契司特爾又不肯回答她。
婚禮在附近的一個教堂舉行。正當結婚儀式進行到一半時，那位先前在桑恩費爾得被子人刺傷的馬遜，帶了一個律師匆匆從倫敦趕來，阻撓婚禮的進行。他揭發羅契司特爾家裡有一個活著的妻子，這是他的妹妹名叫白沙·安東尼塔。原來，馬遜是羅契司特爾的內兄。按當時英國的法律，重婚是不許可的，婚禮被停止下來。簡·愛挨了當頭一棒，而這事羅契司特爾一直是瞞著她的。
羅契司特爾在年輕時，由父兄作主娶了大商人約納司·馬遜之女為妻室。婚後，他才知道女方患有癲癇症。羅契司特爾為了貴族的名譽和面子，把妻子帶回田莊後，藏匿在三樓，並專門派了一個女僕人葛來司·波兒（即縫衣婦）照料她，對外人隱而不宣。簡·愛來到的第二天，聽到的怪笑聲和羅契司特爾房間的失火事件，都是這個瘋女人乾的。
羅契司特爾請求簡·愛不要離開他。他們結婚不成，可以一同到國外去生活。但簡·愛拒絕了，因為她不願意做他的情婦。在一個凄涼的夜晚，她悄悄地從羅契司特爾的家裡出走了。
簡·愛乘坐一輛過路的馬車，在白十字地方下了車。由於走時匆忙，身上沒有多帶錢，她遭到飢餓和寒冷的威脅，在荒野里徘徊了兩天兩夜。然後來到偏僻的鄉村澤地房。一家正在守喪的牧師聖約翰收留了她。聖約翰有兩個妹妹黛安娜和瑪麗。他們的父親，不久前中風死了。他們的家境很貧困，客廳里的設備很簡陋，但很整潔，舊式椅子非常光亮，胡桃木的桌子象鏡子一樣。聖約翰先生有著高細身材，一張希臘人的臉龐，輪廓很純正，平直的古希臘型鼻子，雅典人似的嘴和下頦，高高的前額和象牙一樣白。簡·愛患了三天熱病，聖約翰兄妹三人輪流照看著她。病好後，簡·愛不願過寄食的生活，要求參加工作。那時，聖約翰正為窮人子弟開辦了一所小學校，簡·愛便擔任了這所鄉村小學的校長。
聖約翰是個虔誠的宗教徒。他把自己的一生獻給了上帝。他認為自己神聖的職責是「要向無知領域傳播知識--以和平代戰爭--以自由代束縛--以宗教代迷信--以天國希望代地獄恐懼」。他准備到印度去傳教，他正和工廠主的女兒阿立夫小姐在戀愛，但他認為阿立夫小姐不是吃苦耐勞的人，不能成為他的事業的合作者，而簡·愛卻是個「勤勞、有條理、有精力的婦女」，因此要求她成為他的妻室和助手。簡·愛對此感到為難。
簡·愛的叔父愛先生死了。遺下二萬英鎊的財產給簡·愛。在交談中，簡·愛知道愛先生是約翰的舅父。她和他們是姑表兄妹。簡·愛不願獨得遺產，便把它均分成四份，給約翰和他的妹妹各人一份。
在婚姻問題上，簡·愛和約翰進行了一場辯論，約翰一再向她解釋「不是他自己，卻是為他的任務他要結婚」，並說他是「為工作，不是為了愛情而創造的。」簡·愛反對這種不是為了愛情，而是為了傳教需要的結合，她反駁說：「假若我不是為愛情而創造，那也就不是為了結婚而創造的了。」從而拒絕了約翰的求婚。
簡·愛得到羅契司特爾遭受災禍的消息。為了證實它，她親自到桑恩費爾德去了一次。她看到舊主人的房舍已被燒為平地，人們告訴她，這場大火是羅契司特爾的瘋妻放的。放火後，她跳樓自殺了。羅契司特爾因為救火，被火柱壓倒受了傷，鋸掉了一隻胳膊，雙目也失明了。他和馬車夫搬到一個偏僻的地方芬丁去居住了。阿戴列小姐被送進學校。羅契司特爾已徹底破產了。
羅契司特爾的芬丁住宅是所古老的建築，深深埋在一座森林裡面，原是他父親在這里打獵，用來儲藏野味的地方。是個十分荒僻的所在。在一個細雨的黃昏，簡·愛趕到芬丁，她准備和舊主人重溫舊好。雖然這樣做她要作出犧牲，但她認為從羅契司特爾那裡可得到真正的愛情，而這個在約翰那裡正是缺少的。羅契司特爾提醒她說：「你是獨立的婦人，有錢的婦人。」然而她已下定決心留下了。
羅契司特爾由於得到簡·愛的愛，他不再責怪自己的命運和上帝了，而是對上帝表示了極大的虔誠。簡·愛也感到很幸福，「因為我是我丈夫的生命，正如同他是我的生命一樣」。他們在這人世的偏僻的一隅過著和平寧靜的生活。後來，羅契司特爾在倫敦醫好了一隻眼睛，他和簡·愛也生下了一個男孩。約翰到印度去傳教了。他的兩個妹妹黛安娜、瑪利也都先後結了婚，她們和簡·愛保持經常的往來。
『貳』 96年簡愛電影裡衣服和房屋是那個朝代的
19世紀的吧
『叄』 惠州大亞灣簡愛社區的房產使用是多少年
你好，中國國內普通住宅年限是70年的，商業，旅遊是40年，其他50年的
『肆』 夏洛蒂勃朗特寫簡愛的具體背景故事。 急用！！！
作者創作《簡·愛》時的英國已是世界上的頭號工業大國，但英國婦女的地位並沒有改變，依然處於從屬、依附的地位。
女子的生存目標就是要嫁入豪門，即便不能生在富貴人家，也要努力通過婚姻獲得財富和地位，女性職業的惟一選擇是當個好妻子、好母親。
以作家為職業的女性會被認為是違背了正當女性氣質，會受到男性的激烈攻擊，從夏洛蒂姐妹的作品當初都假託男性化的筆名一事，可以想見當時的女性作家面臨著怎樣的困境。而《簡·愛》就是在這一被動的背景下寫成的。
(4)簡愛的住宅擴展閱讀：
《簡·愛》寫於1846年，是夏洛蒂的第二部小說。她借一個出身寒微的年輕女子奮斗的經歷，抒發了自己胸中的積愫，深深打動了當時的讀者。
小說於1847年秋以柯勒·貝爾的筆名發表，隨即在次年又相繼兩次再版。這位名不見經傳的作者，夏洛蒂·勃朗特，由此進入英國著名小說家的行列。
《簡·愛》的獨特之處不僅在於小說的真實性和強烈的感染力，還在於小說塑造了一個不屈於世俗壓力，獨立自主，積極進取的女性形象。
小說中簡·愛對羅切斯特的愛情故事，生動地展現了的那火一樣的熱情和赤誠的心靈，強烈地透露出她的愛情觀。她蔑視權貴的驕橫，嘲笑他們的愚蠢，顯示出自強自立的人格和美好的理想。
她大膽地愛自己所愛，然而當她發現自己所愛之人還有妻子的時候，又毅然離開她所留戀的人和地方。
小說表達出的思想，即婦女不甘於社會指定她們的地位而要求在工作上以至婚姻上獨立平等的思想，在當時不同凡響，對英國文壇也是一大震動。
小說的虛構結尾，描寫簡愛獲得一筆遺產，回到孤獨無助的羅切斯特身邊。這一情節雖然值得推敲，但是它顯露出作者的理想—女性在經濟、社會地位以及家庭中的獨立平等以及對愛情的忠貞不移。
在寫作風格上，夏洛蒂也獨樹一幟。她文筆簡潔而傳神，質朴而生動，加之第一人稱的敘述語言，使得小說貼近讀者，貼近現實。
同時，小說又體現了歐洲浪漫主義文學傳統的特點，顯示出作者豐富的想像力和詩人的氣質。作者在敘述中自然地使用了夢境、幻覺、預感和象徵、隱喻等手法，使小說的「自然」境界撲朔朦朧，情節扣人心弦。
參考資料來源：網路——簡·愛
『伍』 簡愛的內容大概是什麼啊
出品： 1944年
類型： 劇情
導演： 羅伯特.史蒂文生 Robert Stevenson
主演： 奧森·威爾斯 Orson Welles, 瓊·芳登 Joan Fontaine
馬格麗特·O·布雷 Margaret O'Brien 伊麗莎白·泰勒 Elizabeth Taylor
西拉里·布魯克 Hillary Brooke
製片： 威廉姆·格特茲 William Goetz
編劇： 阿爾多斯·霍克斯里 Aldous Huxley 羅伯特.史蒂文生 Robert Stevenson
她說：「你以為，我因為窮，低微，矮小，不美，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了——我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣，……我們站在上帝腳跟前，是平等的——因為我們是平等的！」
我們聽到這個聲音，並且看到時光流逝當中它在如此眾多的心靈中泛起的回響的波紋。不美的人也可以有很美的愛情，如果她象簡·愛一樣，愛情會使她變美。
簡愛是個孤女，出生於一個窮牧師家庭。父母由於染上傷寒，在一個這中相繼去世。幼小的簡寄養在舅父母家裡。舅父里德先生去世後，簡過了20年受盡歧視和虐待的生活。一次，由於反抗表哥的歐打，簡被關進了紅房子。肉體上的痛苦和心靈上的屈辱和恐懼，使她大病了一場。舅母把她視作眼中釘，並把她和自己的孩子隔離開來，從此，她與舅母的對抗更加公開和堅決了。以後，被送進了羅沃德孤兒院。
孤兒院教規嚴厲，生活艱苦，院長是個冷酷的偽君子。簡在孤兒院繼續受到精神和肉體上的摧殘。由於惡劣的生活條件，孤兒院經常有孩子病死。簡畢業後留校任教兩年，這時，她的好友海倫患病去世。簡厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業。
桑恩費爾德庄園的女管家聘用了她。庄園的男主人羅契斯特經常在外旅行，偌大的宅第只有一個不到10 歲的女孩阿戴列瓦朗，羅契斯特是她的保護人，她就是簡的學生。
一天黃昏，簡外出散步，邂逅剛從國外歸來的主人，這是他們第一次見面。以後她發現她的主人是個性格憂郁、喜怒無常的人，對她的態度時好時壞。整幢房子沉鬱空曠，有時還會聽到一種令人毛骨悚然的奇怪笑 聲。
一天，簡在睡夢中被這種笑聲驚醒，發現羅契斯特的房間著了火，簡叫醒他並幫助他撲滅火。
羅契斯特回來後經常舉行家宴。在一次家宴上向一位名叫布蘭契的漂亮小姐大獻殷勤。簡被召進客廳，卻受 到布蘭契母女的冷遇，她忍受屈辱，離開客廳。此時，她已經愛上了羅契斯特。其實羅契斯特也愛上簡，他只 是想試探簡對自己的愛情。當他向簡求婚時，簡答應了他。婚禮前夜，在朦朧中看到一個面目可憎的女人在鏡 前披戴她的婚紗。第二天，當婚禮在教堂悄然進行時，突然有人出證：羅契斯特先生15年前已經結婚。他的妻 子原來就是那個被關在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個凄 風苦雨之夜。簡離開了羅契斯特。在尋找新的生活出路的途中，簡風餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最後在澤 地房被牧師聖約翰收留，並在當在一所小學校任教。
不久，簡得知叔父去世並給她留下一筆遺產，同時還發現聖約翰是她的表兄，簡決定將財產平分。聖約 翰是個狂熱的教徒，打算印度傳教。他請求簡嫁給他並和他同去印度。簡拒絕了他，決定回到羅契斯特身邊。
她回到桑恩費爾德庄園，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火後墜樓身亡，羅契斯特也受傷致殘。簡找到他 並和他結了婚，得到了自己理想的幸福生活。
『陸』 《簡愛》和《呼嘯山莊》的作者分別是誰
1、《簡·愛》作者是英國女作家夏洛蒂·勃朗特的作品。
夏洛蒂·勃朗特，英國小說家，生於貧苦的牧師家庭，曾在寄宿學校學習，後任教師和家庭教師。1847年，夏洛蒂·勃朗特出版著名的長篇小說《簡·愛》，轟動文壇。
2、《呼嘯山莊》作者是英國女作家艾米莉·勃朗特的作品。
艾米莉·勃朗特是19世紀英國維多利亞時代的一位詩人和小說家。她在這個世界上僅僅度過了三十年，便默默無聲地離開了人間。她寫過一些極為深沉的抒情詩，包括敘事詩和短詩，有的已被選入英國19世紀及20世紀二十二位一流詩人的詩選內。
(6)簡愛的住宅擴展閱讀
1、《簡·愛》是部膾炙人口的作品，一部帶有自傳色彩的長篇小說。《簡·愛》中的簡·愛人生追求有兩個基本旋律：富有激情、幻想、反抗和堅持不懈的精神；對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。
這本小說的主題是通過對孤女坎坷不平的人生經歷，成功地塑造了一個不安於現狀、不甘受辱、敢於抗爭的女性形象，反映一個平凡心靈的坦誠傾訴的呼號和責難，一個小寫的人成為一個大寫的人的渴望。
小說主要描寫了簡·愛與羅切斯特的愛情。簡·愛的愛情觀更加深化了她的個性。她認為愛情應該建立在精神平等的基礎上，而不應取決於社會地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。
在追求個人幸福時，簡·愛表現出異乎尋常的純真、朴實的思想感情和一往無前的勇氣。她並沒有因為自己的僕人地位而放棄對幸福的追求，她的愛情是純潔高尚的，她對羅切斯特的財富不屑一顧，她之所以鍾情於他，就是因為他能平等待人，把她視作朋友，與她坦誠相見。對羅切斯特說來，簡·愛猶如一股清新的風，使他精神為之一振。
羅切斯特過去看慣了上層社會的冷酷虛偽，簡·愛的純朴、善良和獨立的個性重新喚起他對生活的追求和嚮往。因而他能真誠地在簡面前表達他善良的願望和改過的決心。簡·愛同情羅切斯特的不幸命運，認為他的錯誤是客觀環境造成的。
盡管他其貌不揚，後來又破產成了殘廢，但她看到的是他內心的美和令人同情的不幸命運，所以最終與他結婚。小說通過羅切斯特兩次截然不同的愛情經歷，批判了以金錢為基礎的婚姻和愛情觀，並始終把簡·愛和羅切斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質與精神上的完全默契。
這本小說說明了人最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。
雖然這樣的結局過於完美，甚至這種圓滿本身標志著膚淺，雖然羅切斯特的庄園毀了，羅切斯特自己也成了一個殘疾人，正是這樣一個條件，使簡·愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足，她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，當然也是有愛情的。
2、《呼嘯山莊》通過一個愛情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會的生活畫面，勾勒了被這個畸形社會扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。整個故事的情節實際上是通過四個階段逐步鋪開的。
第一階段敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活；一個棄兒和一個小姐在這種特殊環境中所形成的特殊感情，以及他們對亨德雷專橫暴虐的反抗。第二階段著重描寫凱瑟琳因為虛榮、無知和愚昧，背棄了希斯克利夫，成了畫眉田莊的女主人。
第三階段以大量筆墨描繪希斯克利夫如何在絕望中把滿腔仇恨化為報仇雪恥的計謀和行動。最後階段盡管只交代了希斯克利夫的死亡，卻突出地揭示了當他了解哈里頓和小凱瑟琳相愛後，思想上經歷的一種嶄新的變化——人性的復甦，從而使這出具有恐怖色彩的愛情悲劇透露出一束令人快慰的希望之光。
『柒』 簡愛講的是什麼
簡愛出生時父母就故世了，好心的舅父收養了她。但舅父死後，舅母就沒好好待她一天過。一次她被舅母的兒子給欺負了，表哥跟他母親一樣沒有好心腸，導致他後來的失敗。小簡愛怎麼能忍受得了這些？性情倔強的她想要為自己討回公道，卻被蠻不講理的舅母訓斥了一通並將她關在陰暗的紅房子里，她因驚嚇而昏倒。舅母越來越看不慣她，便要她去洛伍德孤兒院念書，於是，簡便獨自乘馬車上路了，那時，她年僅十歲。簡在孤兒院里結識了成熟善良的海倫。在海倫的指引下她克服了重重的心理障礙，也為她今後的剛強性格打下了重要的基礎，但不幸的是海倫不久後因患病而故，但她跟簡短短的幾年相識卻使簡受益匪淺。幾年後，簡擔任了桑菲爾德府的家庭教師，並被性格孤辟傲慢的主人羅切斯特先生視為知己，羅切斯特先生比簡大十幾歲，論年齡他足以做簡的父親，可他卻與簡產生了愛情。當他們新婚之夜，簡發現了一直藏在桑菲爾德府樓頂的瘋女人竟是羅切斯特先生的妻子！她傷心之下離家出走，並意外的與自己的親人相逢。一年後她聽說羅切斯特的妻子放火燒了整座府，並已跳樓自殺，羅切斯特先生當時為了救他也造成終生殘疾的事情後，她在羅切斯特先生最需要幫助時回到了他身邊，終於有情人終成眷屬。他們結成夫婦，並過著美滿幸福的生活。一個半世紀前就已誕生的簡愛，在當時傳統保守的社會，給予女性生命不同的詮釋。她單調樸素的外表比不上周圍亮麗的上層階級，但是她剛柔並濟的個性，沉穩的生命力，使任何人都不會忽略她的存在。
『捌』 在小說簡愛中，女主人公簡愛在回到主人住宅時，見到的情景是在一片廢墟中嗎
女主人公簡愛得知真相，沒有和男主結婚，離開後再回來看到的是廢墟。我是幾年前看的，可能有誤差希望對你有幫助
『玖』 概括《簡愛》
《簡·愛》
(英國)夏綠蒂·勃朗特 著
[故事梗概]
簡·愛是個窮牧師的女兒。幼年時父母去世。她寄養在有錢的舅母德太太的家裡。里德太太是個偏狹、自私的貴族婦人。她原本不願意養育簡·愛，是她丈夫在臨終時，逼她答應下來的。她有三個孩子：女兒利沙和喬治安娜，兒子約翰·里德。他們都歧視簡·愛，嫌她窮，罵她是個「靠人養活的人」。
簡·愛從小有一種倔強不受辱的性格，當她受約翰少爺欺侮時，便罵他是個殘酷的壞孩子，象個殺人兇手和羅馬皇帝。為此，她被裡德太太關進一間陰森森的紅房子。之後，里德太太又把她送進羅沃德一家私人開辦的公益學校去寄食。從此，便把簡·愛推出了家門。簡·愛臨出門對舅母說：「我宣布我不愛你……我決不願意再叫你舅母了，我長大成人的時候，決不願意來看你……我要說你用悲慘的殘酷手段對待我。」
羅沃德公益學校收留的都是些孤兒，生活環境和條件都極壞，學校只關心用宗教信條束縛孩子的思想，而不關心他們的生活。孩子們吃的是「燒糊的稀飯」和「叫人嘔心的食物」。一次傷寒病蔓延，八十個兒童竟病倒四十五個。孩子們稍有過失，便要遭到嚴厲的處罰和凌辱。簡·愛的好朋友海蘭·朋斯便經常受到教員斯加契德的責罵和鞭打。但朋斯始終一聲不吭地忍受著。簡·愛不能理解朋斯這種羔羊般的馴服。她認為如果自己受鞭打，便要把那根鞭子奪過來，當面把它折斷。她對朋斯說：「假如人們對於殘酷不正的人老是仁厚服從，那麼壞人就要為所欲為了……我們在無緣無故被打的時候，我們應當很厲害的回打。」但朋斯深受學校宗教意識的毒害，她認為簡·愛這套理論是異教徒和野蠻族的主張，基督徒和文明民族決不承認，她告訴簡·愛應當愛自己的仇人，不要與人作對。
學校總監布魯克爾·哈斯忒先生是個瘦長的男人，象一尊黑色的大理石像，人們都害怕他。有一天，他帶著太太、女兒來視察學校。他把學校里孩子們過著吃不飽、穿不暖的生活，稱作是要培養」吃苦、忍耐、克己」的習慣。而他自己的女兒卻打扮得花枝招展，她們穿著闊綽的皮衣，戴著時新的海獺皮帽。布魯克爾·哈斯忒夫人則披著貴重的天鵝絨轉圍巾，邊上還鑲著鼬鼠皮。簡·愛不小心打破了一塊寫字的石板，被布魯克爾·哈斯忒看見了。他當眾羞辱她。說她是個被逐的壞孩子，是個忘恩負義的人，要別的孩子疏遠她，他對孩子們說：「不讓她加入你們的游戲，不要和她說話。」這樣一來，孩子們都避開簡·愛，只有朋斯接近她，安慰她。簡·愛把自己的委曲和里德太太對她的苛刻待遇，原原本本告訴女教師潭泊爾女士。潭泊爾女士便召集全體學生，宣布簡·愛並沒有過錯，消除了簡·愛和孩子們間的隔閡。
一年夏天，朋斯患肺結核病被隔離了。簡·愛偷偷地去看望她，並和她同床睡了一晚。第二天，她們被人發現的時候，朋斯已死了。簡·愛還熟睡著，她的臉靠著朋斯的肩，胳膊抱著她的頸子。
簡·愛在公益學校度過了八年窒息而又刻板的生活（六年做學生、兩年當教師）。後來，她最喜歡的教師潭泊爾女士和人結婚了，搬到一個遙遠的州里去了。簡·愛也產生了離開羅沃德的念頭。她在報上登出廣告，要去教授私館。不幾天，一位叫費爾肥的太太復信給她，聘請她到桑恩費爾得去給一家地主當家庭教師。
桑恩費爾得是個美麗的田莊，一座三層的紳士住宅，頂上繞著雉堞，宅子的灰色前沿從白嘴鴉巢背景中顯露出來，屋前有一塊草坪，還有一排結實有節的老荊棘，枝莖粗得象橡樹一樣，這使人聯想起這宅子的命名的來源了（桑恩費爾得，意為荊棘場）。再向前就是一座小山，房頂被樹木掩映的小村落，散布在山的一邊，教堂舊塔頂，俯瞰著房屋與大門之間的土阜。費爾肥太太是這里庄園地主的管家，一個上了年紀的小女人，戴著寡婦帽，穿著雪白的棉布裙子，態度很和氣。她把簡·愛迎接到家裡，並告訴她，主人羅契司特爾外出旅行去了。她的任務是給一個法國出生的女孩阿戴列小姐授課。
簡·愛在桑恩費爾得舒適和安靜地過了一夜。第二天，她看到了她學生。這是個大約七、八歲的小女孩，身體弱，臉色蒼白，一頭鬈發垂到她的腰間。簡·愛學過法語，便以法語和她交談起來。然後，費爾肥太太帶簡·愛參觀地主宅子。房子既古老又寬敞，三樓有幾間又窄又暗的房子，兩排小黑門全閉著，看去好象「蘭圾子」城堡中的走廊一樣。當簡·愛輕輕地走著的時候，突然從那裡面傳來一聲怪笑。費爾肥太太解釋說大概是僕人發出的笑聲。
一個冬日的下午，簡·愛到鄰近村子去幫費爾肥太太寄信。在通向小山的一條小路上，她遇見了一個騎馬的男子，那馬在冰上滑了蹄，把主人摔了下來。這是個中等身材的中年男子，胸部很寬，黑黑的臉，嚴肅的面孔，憂愁的容顏，由於他扭傷了筋，他的眼睛和皺攏的眉毛都顯得氣忿的樣子。簡·愛幫他上了馬。原來這不是別人，就是桑恩費爾得的地主羅契司特爾先生。
第二天，羅契司特爾整天忙著，料理他農業上的事務。晚上，他召見了簡·愛。她感到他行為有點怪癖，而且死板，「嘴、下頦和腮--是的，三樣都很死板。」他那方前額，因為黑頭發橫垂顯得更方了。他問了簡·愛在羅沃德學校的生活，並讓她彈了一會琴，便打發她走了。費爾肥太太告訴簡·愛，羅契司特爾先生正遭受家庭煩惱的折磨，他經常心神不定，過著一種不穩定的生活。一天，羅契司特爾和簡·愛談話，他對她說：「你察看我，愛小姐，你覺得我漂亮嗎？」簡·愛直率地回答說不漂亮。羅契司特爾喜歡她那爽快的性格。對她說：「你有一個小修女的神氣；特別，安靜，庄嚴，單純。」他把自己一部分的身世告訴她。他說阿戴列小姐是法國舞女色立奈·瓦朗的女兒。色立奈曾是他的情婦，後來她丟開他，把一個並非他生的女兒交給他撫養。羅契司特爾的身世和不幸的遭遇引起簡·愛的同情。
晚上，簡·愛睡覺時，又聽到一聲怪笑。接著，羅契司特爾的卧室著火了。簡·愛沖進他的房去，把火撲滅了，拯救了正在熟睡中的羅契司特爾。簡·愛以為這笑聲和縱火是三樓住的一個縫衣婦葛來司·波兒的過錯，她甚至懷疑羅契司特爾和這位縫衣婦有什麼曖昧的關系。
羅契司特爾的一批貴族朋友要暫時住到桑恩費爾得來，僕人們忙於張羅和打掃房間。這些貴族客人打扮得很闊氣，而且很驕傲。他們成天吃喝玩樂，唱歌打球，把簡·愛當作保姆，瞧不起她。其中有一位美麗的殷格萊姆小姐和羅契司特爾特別親熱。他們來到那天，簡·愛親眼看到，殷格萊姆小姐騎著馬和羅契司特爾並肩走著，她高高的身材，大而明亮得象珠寶一樣的眼睛，還有一頭黑玉般的鬈發，人們都稱她為女王。僕人們都在議論，主人要和她結婚了。簡·愛感到一陣難過。她認為如果他們真的結婚了，自己則要和「兩只老虎--嫉妒和絕望--有力的一戰了」。因為，她已暗暗地愛上了羅契司特爾。
一個姓馬遜的商人從西印度群島歸來，來看羅契司特爾。當天夜裡，簡·愛聽到從三樓傳來呼救的喊聲，住在桑恩費爾得的貴族客人都驚醒過來，問發生了什麼事？羅契司特爾掩飾說，這是僕人發瘋發出的叫喊，要大家不必驚慌，回房去安睡。然後，他要簡·愛陪他到三樓去。在那裡，簡·愛看到白天來的商人馬遜躺在血泊里，他剛被人刺傷和啃咬過。羅契司特爾叫簡·愛給這位垂危的傷者揩去血跡，他自己則跳上馬車去請醫生。天亮前，馬遜被送走了。臨別時，馬遜交代羅契司特爾要好好照看刺傷他的人。這人是誰呢？羅契司特爾並不肯告訴簡·愛。
里德太太的兒子約翰因賭錢花光了財產，自殺了。里德太太氣得患了重病，她派車夫接簡·愛到她家去。里德太太向簡·愛認錯，責備自己未遵守丈夫的囑托，沒有把簡·愛當作自己的子女那樣撫養；在公益學校流行傷寒病時，她盼望簡·愛病死；後來，又藏匿了簡·愛的叔叔給她的一封信，這封信是通知簡·愛作他的財產繼承人的，而她卻回信說簡·愛死了。里德太太把心裡的奧秘一一說了出來，並認為簡·愛是她命中註定的苦難。最後，她死了。
簡·愛回到桑恩費爾得。羅契司特爾卻向她求起婚來。他把殷格萊姆小姐和簡·愛作了比較，認為殷格萊姆小姐並不是因為愛情而嫁他，而時為了他的財產；簡·愛卻要純潔得多。他對簡·愛說：「對於只有臉面使我歡喜的婦女，在我發現她們既沒有靈魂也沒有心--在她們向我顯出平庸、瑣屑，或者無能、粗鄙，壞脾氣的時候，我便是惡魔；但是對於清楚的眼光，流利的口舌，火的靈魂，屈而不折的--既柔又穩，既易駕馭卻又不撓的--性格，我卻永遠是忠實而且溫存的。」他說，他可以不顧世人的議論，決心要娶簡·愛；他要象娶貴族小姐一樣，給她鑽石珍寶，把她打扮得「象平地花壇一般閃光」，並要給她一半田產。簡·愛並不貪圖這些財寶，她回答說：「我要你一半田產作什麼？你以為我是個猶太放高利貸的人，想在田地上找好的投資嗎？」
簡·愛對羅契司特爾的愛情不敢十分相信。她在管家費爾肥太太的參謀下，有意惹惱他，迴避他，直到她感到羅契司特爾是一片真心而不是欺騙時，才答應嫁他。但在結婚前一天，她的結婚面紗，被人撕成兩半。簡·愛問羅契司特爾這是誰乾的，羅契司特爾又不肯回答她。
婚禮在附近的一個教堂舉行。正當結婚儀式進行到一半時，那位先前在桑恩費爾得被子人刺傷的馬遜，帶了一個律師匆匆從倫敦趕來，阻撓婚禮的進行。他揭發羅契司特爾家裡有一個活著的妻子，這是他的妹妹名叫白沙·安東尼塔。原來，馬遜是羅契司特爾的內兄。按當時英國的法律，重婚是不許可的，婚禮被停止下來。簡·愛挨了當頭一棒，而這事羅契司特爾一直是瞞著她的。
羅契司特爾在年輕時，由父兄作主娶了大商人約納司·馬遜之女為妻室。婚後，他才知道女方患有癲癇症。羅契司特爾為了貴族的名譽和面子，把妻子帶回田莊後，藏匿在三樓，並專門派了一個女僕人葛來司·波兒（即縫衣婦）照料她，對外人隱而不宣。簡·愛來到的第二天，聽到的怪笑聲和羅契司特爾房間的失火事件，都是這個瘋女人乾的。
羅契司特爾請求簡·愛不要離開他。他們結婚不成，可以一同到國外去生活。但簡·愛拒絕了，因為她不願意做他的情婦。在一個凄涼的夜晚，她悄悄地從羅契司特爾的家裡出走了。
簡·愛乘坐一輛過路的馬車，在白十字地方下了車。由於走時匆忙，身上沒有多帶錢，她遭到飢餓和寒冷的威脅，在荒野里徘徊了兩天兩夜。然後來到偏僻的鄉村澤地房。一家正在守喪的牧師聖約翰收留了她。聖約翰有兩個妹妹黛安娜和瑪麗。他們的父親，不久前中風死了。他們的家境很貧困，客廳里的設備很簡陋，但很整潔，舊式椅子非常光亮，胡桃木的桌子象鏡子一樣。聖約翰先生有著高細身材，一張希臘人的臉龐，輪廓很純正，平直的古希臘型鼻子，雅典人似的嘴和下頦，高高的前額和象牙一樣白。簡·愛患了三天熱病，聖約翰兄妹三人輪流照看著她。病好後，簡·愛不願過寄食的生活，要求參加工作。那時，聖約翰正為窮人子弟開辦了一所小學校，簡·愛便擔任了這所鄉村小學的校長。
聖約翰是個虔誠的宗教徒。他把自己的一生獻給了上帝。他認為自己神聖的職責是「要向無知領域傳播知識--以和平代戰爭--以自由代束縛--以宗教代迷信--以天國希望代地獄恐懼」。他准備到印度去傳教，他正和工廠主的女兒阿立夫小姐在戀愛，但他認為阿立夫小姐不是吃苦耐勞的人，不能成為他的事業的合作者，而簡·愛卻是個「勤勞、有條理、有精力的婦女」，因此要求她成為他的妻室和助手。簡·愛對此感到為難。
簡·愛的叔父愛先生死了。遺下二萬英鎊的財產給簡·愛。在交談中，簡·愛知道愛先生是約翰的舅父。她和他們是姑表兄妹。簡·愛不願獨得遺產，便把它均分成四份，給約翰和他的妹妹各人一份。
在婚姻問題上，簡·愛和約翰進行了一場辯論，約翰一再向她解釋「不是他自己，卻是為他的任務他要結婚」，並說他是「為工作，不是為了愛情而創造的。」簡·愛反對這種不是為了愛情，而是為了傳教需要的結合，她反駁說：「假若我不是為愛情而創造，那也就不是為了結婚而創造的了。」從而拒絕了約翰的求婚。
簡·愛得到羅契司特爾遭受災禍的消息。為了證實它，她親自到桑恩費爾德去了一次。她看到舊主人的房舍已被燒為平地，人們告訴她，這場大火是羅契司特爾的瘋妻放的。放火後，她跳樓自殺了。羅契司特爾因為救火，被火柱壓倒受了傷，鋸掉了一隻胳膊，雙目也失明了。他和馬車夫搬到一個偏僻的地方芬丁去居住了。阿戴列小姐被送進學校。羅契司特爾已徹底破產了。
羅契司特爾的芬丁住宅是所古老的建築，深深埋在一座森林裡面，原是他父親在這里打獵，用來儲藏野味的地方。是個十分荒僻的所在。在一個細雨的黃昏，簡·愛趕到芬丁，她准備和舊主人重溫舊好。雖然這樣做她要作出犧牲，但她認為從羅契司特爾那裡可得到真正的愛情，而這個在約翰那裡正是缺少的。羅契司特爾提醒她說：「你是獨立的婦人，有錢的婦人。」然而她已下定決心留下了。
羅契司特爾由於得到簡·愛的愛，他不再責怪自己的命運和上帝了，而是對上帝表示了極大的虔誠。簡·愛也感到很幸福，「因為我是我丈夫的生命，正如同他是我的生命一樣」。他們在這人世的偏僻的一隅過著和平寧靜的生活。後來，羅契司特爾在倫敦醫好了一隻眼睛，他和簡·愛也生下了一個男孩。約翰到印度去傳教了。他的兩個妹妹黛安娜、瑪利也都先後結了婚，她們和簡·愛保持經常的往來。