『壹』 河南省新鄭市龍湖鎮首富是誰
河南省新鄭市龍湖鎮首富是李飛最厲害的90後吧，15歲的時候白手起家一手建立了龍湖活性炭化工集團，年凈收入1000萬。
『貳』 中國三大管理學家是哪三個
1、石滋宜
現任全球華人競爭力基金會董事長、全球華人企業顧問中心（北京）董事長。20餘年，石博士奔走於世界各地，擁有台灣「競爭力之師」的美譽。其領導的台灣「中國生產力中心」被世界銀行命名為「培訓輔導機構典範」，僅在台灣，每年訓練人次85000，輔導企業400家。
在內地首批推出的有《經營DNA》、《競爭力》、《CEO智慧》三本著作，其中《經營DNA》是石先生向大家重點推薦的中小企業管理培訓寶典。
2、曾仕強
曾任台灣智慧大學校長、台灣交通大學教授以及中國統一建設促進會理事長，專研中國式管理數十載，在我國台灣、內地及東南亞各國主講中國式管理、大易管理數千場次，廣受贊譽。他被業界譽為：華人三大管理學家之一，最受企業界人士歡迎的十大名嘴之一。
推出了一系列有關中國式管理的培訓教材《中國式管理》、《中國式管理行為》、《管理思維》、《管理大道》等著作。
3、白崇賢
曾擔任華人首富蔡萬霖、印尼富豪林紹良、泰國正大集團、馬來西亞金獅集團、中國頂新集團、歐迪芬集團的企管顧問，現又協助海南島椰風食品公司、希望集團攀登事業的高峰。
已在台灣、東南亞、日本及歐洲等地區成功舉辦了上千場講座，受益聽眾逾三十萬人；榮獲"1996年台灣最傑出企業家"獎。其著作有《邁向另一座高峰》、《超越顛峰》、《新頭腦風暴》等。
(2)新鄭首付擴展閱讀：
管理學研究內容：
從管理的二重性出發，著重從三個方面研究管理學：
1、從生產力方面：研究如何合理配置組織中的人、財、物，使各要素充分發揮作用的問題；研究如何根據組織目標的要求和社會的需要，合理地使用各種資源，以求得最佳的經濟效益和社會效益的問題。
2、從生產關系方面：研究如何正確處理組織中人與人之間的相互關系問題；研究如何建立和完善組織機構以及各種管理體制等問題；研究如何激勵組織內成員，從而最大限度地調動各方面的積極性和創造性，為實現組織目標而服務。
3、從上層建築方面：研究如何使組織內部環境與其外部環境相適應的問題；研究如何使組織的規章制度與社會的政治、經濟、法律、道德等上層建築保持一致的問題，從而維持正常的生產關系，促進生產力的發展。
『叄』 新鄭市首富是誰
新鄭市首富名字叫 張海濤 ，是一位年僅20多歲的青年小夥子，他是新鄭市龍湖鎮人！白手起家，經營多家高檔酒店以及一些大型的娛樂會所。為人很低調，不為人知。本人一向都是奔著低調做人，高調做事的理念去奮斗自己的事業！據說總資產上億元人民幣。年收入高達千萬元人民幣！真是年輕有為，乃是河南，甚至是中國所有80後的榜樣標兵啊！標標准準的人才！
『肆』 中國最神秘的張家
在位於張掖市境內文殊山下的張家灘上，有兩眼枯泉，過去叫神泉。傳說在很早以前，這個地方乾旱缺水，遍地黃沙、黑石，一片荒涼景象。由於少雨缺水，莊稼十種九不收，人們過著食不飽肚、衣不遮體的窮苦生活。他們多麼希望有一股長流不斷的泉水來澆灌莊稼，過上好日子啊！
一天，有個道人來這里化緣。窮人雖然窮，心地卻善良，道人不論到誰家門上，沒有多就有少，不管是一根針、兩根線，總都給一點兒，表示自己的心意。道人很感動。他隨手在地上劃了二個圓圈兒，說也奇怪，頓時，從地下沖出一股清粼粼的泉水。道人飄然而去。從此，人們都叫它神泉。
自從有了神泉水，這里五穀豐登，六畜興旺，老人健康，少年平安。神泉的消息，一傳十，十傳百，傳到了城南張財主的耳朵里。這個張財主既吝嗇、貪心，又兇狠、殘暴，見不得窮人煙囪里冒煙，生著法兒要把神泉弄到手中。張財主頭一次到神泉，笑嘻嘻地對眾人說：「我和那道人是親戚，他說神泉的水我也可以用。」眾人不相信，不答應，張財主紅著臉走了。過了幾天，張財主又來到神泉，要出錢買神泉水，眾人也不答應，張財主灰溜溜地跑了。軟的不行硬的來，一天夜裡，張財主帶了一夥人到神泉放火燒掉人們的房屋，又把這里的人全部趕到外鄉，霸佔了神泉和這個地方。他在神泉旁立一塊大石板，上面刻了「張家泉」三個大字，還把這一帶地方改名叫做張家灘。
不久的一天，一個道人來到張財主莊院門前化緣，張財主不但不給，反而破口大罵：「騷毛野道快滾開，別沖了我的門庭！」道人說：「你家富業大，多多行善才是。」張財主還是罵不停口。張財主的磨房正巧在大門東邊，道人指著磨房說：「行行好，給些面吧。」張財主罵道：「哼！我的面給你，不如喂驢去！」道人還是站著不走。張財主眼珠兒一轉說：「好吧，你一定要的話，給上些。」他領道人到磨房裡，順手拿起一張木杴，鏟了一木杴驢糞裝到道人褡褳里。道人二話沒說，走上前去，兩只手各提一塊磨盤石，直向神泉去了。嚇得張財主屎尿拉了一褲襠，癱倒在地上，象一頭豬哼哼直叫喚。
話說那道人來到神泉，一下子將兩塊磨盤石丟進泉中，然後又各揚一把土，神泉不見了。從此，神泉就變成了枯泉。
『伍』 離家5年，億萬富翁裝成乞丐回鄉秦軍叫什麼
有這段歷史，當時秦晉餚之戰之後，在新鄭的秦軍要回到秦國就是這樣做的。
『陸』 歐陽這個姓氏的來歷
歐陽是一個復姓。其遠祖距今已有4000多年，得姓也已有2300多年了。《新唐書·宰相世系表》中說，歐陽氏是夏朝君主姒少康的庶子無余，被封於會稽，這便是早期的越國。
越國傳至無疆時被楚國所滅。無疆的兒子名蹄，被封於烏程歐余山之陽（今浙江省吳興縣），封為歐陽亭侯，於是他們便以歐陽為氏，其後代則稱歐陽氏或歐氏。
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歐陽姓的分布：
宋朝時，歐陽姓約有22萬多人，約佔全國人口的0.29%，排在第六十九位，為百家大姓之一。歐陽姓第一大省是江西，約佔全國歐陽姓總人口的52%。全國歐陽姓分布主要集中於江西、湖南、湖北三省，約占歐陽總人口的83%。
其次分布在廣西、甘肅、福建、廣東等。全國基本形成了以贛湘為中心的歐陽姓分布區。明朝時，歐陽姓約有不足16萬人，約佔全國人口的0.17%，排在第101位。
歐陽姓第一大省是江西，約占歐陽姓總人口的60%。全國歐陽姓主要分布於江西、湖南，這二省歐陽姓大約佔全國歐陽姓總人口的83%。其次分布於廣東、湖北、四川等。全國重新形成了以贛湘為中心，向兩廣流動的歐陽家族。
『柒』 成語故事裡的音樂典故
四面楚歌 秦朝滅亡以後，反秦將領中勢力最強大的西楚項羽和漢王劉邦進行了長達五年的爭權斗爭。在戰爭進行的最後一年，劉邦會同韓信、彭越等追擊項羽，將其圍困在亥下，此時項羽的軍隊已經不多，糧草也完了，劉邦和諸候的軍隊將其包圍了里里外外好幾層。半夜裡忽然聽見四面漢營中都在唱起楚地民歌，全部項羽在大吃一驚說：「漢軍已經把楚地全部佔領了吧？那為什麼楚地的人這么多呢？」其實這里漢軍的計策，故意唱起楚歌來嚇唬項羽，動搖其軍心。現在多用這句成語來比喻陷入四麵包圍，孤立無援，身處絕境，遭受到來自各方面的攻擊。 濫竽充數 戰國時，齊宣王愛聽吹竽，但是他不愛聽獨奏，最喜歡三百個樂師一齊吹竽，聽起來才覺得過隱。有一位南郭先生，知道這件事後，也背著竽來見齊宣王，請求為齊宣王吹竽，齊宣王非常高興。但是這位南郭先生根本吹竽，每次演奏的時候，他就雙手捧竽，腮幫子鼓鼓的，臉漲得通紅，裝出很賣力的樣子，還不時地晃動著頭，其實他根本沒有吹出聲來。有時裝過了頭，會突然冒出一二聲刺耳的高調聲來，他總是說是自己吹的，就這樣，這個冒牌的樂師和其它的樂師一樣，享受很高的待遇。後來，齊宣王死了，他的兒子齊 王繼位。齊王也喜歡聽吹竽，但是他和其父不同，他喜歡聽獨奏，他叫三百個樂師一個一個地吹。此時南郭先生知道再也混不下去了，於是就悄悄溜之大吉。 人琴俱亡我國東晉時期著名的大書法家王羲之有兩個兒子，大兒子叫王子猷（即王徽之），二兒子王子敬（即王獻之）。兄弟二人自幼形影不離，情同手足。他們同在一塊讀書學習，後來兩人又一起生病。王獻之病死後，王徽之前往他家吊喪。走進靈堂後，他先坐在靈床上痛哭，當看見弟弟生前所彈的琴放在一旁時，便觸景生情，取過琴來彈，卻始終調不好弦。於是，他把琴摔在地上，悲傷地說道：「子敬啊子敬，你的人和琴都失去了。」 這句成語是說人和琴都沒有了，後來用以表示看到故友的遺物而觸景生情。