1. 介紹徽縣江洛鎮的作文
小鎮也有城市「范兒」
央廣網蘭州2月12日消息 2月10日，正月十一，記者來到第二批全國發展改革試點小城鎮——徽縣江洛鎮，感受小鎮的別樣春節。
鎮里的工作人員熱情邀請記者先繞場一周。漫步在鎮區改造後的街道上，干凈平坦的路面、嶄新漂亮的路燈，公路兩旁徽派建築風格的商鋪林立，人頭攢動……記者笑言江洛鎮有現代城市的「范兒」，工作人員笑起來，「鎮上改造剛開始，再過幾年來，鎮里更是『表裡如一』的現代城市了。」
新城鎮
今年春節，江洛鎮街市新村村民陳小勇一家在剛裝修好的新房里度過了新年。「過新年、住新房,住在新村裡跟城裡沒得兩樣!」 陳小勇臉上滿是笑容。
在農貿市場邊上，袁文斌正坐在元宵攤邊，憑著過硬的手藝和人氣，他的生意不錯，更讓他心情舒暢的是，鎮上年後將開始他家居住那片區域的巷道改造。袁文斌的希望很實在，住的房子沒有下水管道，平時到處是污水，「聽說改造巷道時要修一條獨立的污水管道，我們就方便多了！」
居民的期待，即將成為現實。年後，鎮上將啟動完成1000戶易地扶貧搬遷和生態移民搬遷和240套經濟適用房建設項目，按宜居城市標准，完善服務功能，建設生態小區，為入住小鎮居民的上學、就醫、公共活動、出行、三產服務提供便利，營造舒適、方便的生活環境。
新產業
隨著家門口小城鎮的不斷發展，越來越多的農民不再背井離鄉,而是選擇在家門口打工。記者見到去年從青海回到家門口打工的夏平平。由於江洛鎮小城鎮建設加速推進,
夏平平抓住機遇在家門口實現就業，注冊成立了徽縣昌昊農民養殖專業合作社,雇的工人大部分都是「迴流」農民工。
「2010年結婚後，我和媳婦去了青海的廠子。兩個人每月工資七八千塊，但是離家遠開銷大，現在回來了就是好。」夏平平說。
江洛鎮立足實際，根據資源、交通和產業基礎等條件，不斷培育壯大特色產業和主導產業，引進並落實重大項目，推進產業集聚和布局優化，形成了一批特色鮮明、帶動力強的企業，為小城鎮建設提供強大的支撐。
新生活
一陣鏗鏘的鼓點吸引了記者的注意。遠遠望去，新建的濱河路廣場上一群衣著統一的女鼓手正有節奏地敲著腰間平鼓。
你們是專業團隊來表演嗎？「那可不是！我們都是業余隊自己組織的！」聽了記者提問，在一旁指導的領隊馬彩花樂開了花。她說，每逢農閑和過節，鎮上的3支業余隊就要一起表演節目。
在江洛鎮，每天都有豐富多彩的文化生活。鎮區各處大大小小的廣場，則成為了鎮上文娛活動的舞台，「從年輕人的街舞，到中老年人的佳木斯舞，每天都分片區排練。」馬彩花說，平時圍觀群眾有好幾百人。
江洛鎮政府鎮長楊斌告訴記者，通過城鄉同步配套公共服務體系，基本實現出門看病、就近入學、購物方便、出行便捷、信息流暢，這樣的生活對農民來說才能稱作新生活。
2. 中國移動通信集團甘肅有限公司徽縣公司怎麼樣
簡介：中國移動通信集團甘肅有限公司徽縣公司成立於2004年09月10日，主要經營范圍為在本省內經營GSM數字移動通信業務、IP電話業務、網際網路接入服務業務、網際網路骨幹網數據傳送業務等。
法定代表人：張輝
成立時間：2004-09-10
工商注冊號：620000500011394
企業類型：分公司
公司地址：徽縣東街26號
3. 徽縣吳山500字作文
小鎮也有城市「范兒」
央廣網蘭州2月12日消息 2月10日，正月十一，記者來到第二批全國發展改革試點小城鎮——徽縣江洛鎮，感受小鎮的別樣春節。
鎮里的工作人員熱情邀請記者先繞場一周。漫步在鎮區改造後的街道上，干凈平坦的路面、嶄新漂亮的路燈，公路兩旁徽派建築風格的商鋪林立，人頭攢動……記者笑言江洛鎮有現代城市的「范兒」，工作人員笑起來，「鎮上改造剛開始，再過幾年來，鎮里更是『表裡如一』的現代城市了。」
新城鎮
今年春節，江洛鎮街市新村村民陳小勇一家在剛裝修好的新房裡度過了新年。「過新年、住新房,住在新村裡跟城裡沒得兩樣!」 陳小勇臉上滿是笑容。
在農貿市場邊上，袁文斌正坐在元宵攤邊，憑著過硬的手藝和人氣，他的生意不錯，更讓他心情舒暢的是，鎮上年後將開始他家居住那片區域的巷道改造。袁文斌的希望很實在，住的房子沒有下水管道，平時到處是污水，「聽說改造巷道時要修一條獨立的污水管道，我們就方便多了！」
居民的期待，即將成為現實。年後，鎮上將啟動完成1000戶易地扶貧搬遷和生態移民搬遷和240套經濟適用房建設項目，按宜居城市標准，完善服務功能，建設生態小區，為入住小鎮居民的上學、就醫、公共活動、出行、三產服務提供便利，營造舒適、方便的生活環境。
新產業
隨著家門口小城鎮的不斷發展，越來越多的農民不再背井離鄉,而是選擇在家門口打工。記者見到去年從青海回到家門口打工的夏平平。由於江洛鎮小城鎮建設加速推進,
夏平平抓住機遇在家門口實現就業，注冊成立了徽縣昌昊農民養殖專業合作社,雇的工人大部分都是「迴流」農民工。
「2010年結婚後，我和媳婦去了青海的廠子。兩個人每月工資七八千塊，但是離家遠開銷大，現在回來了就是好。」夏平平說。
江洛鎮立足實際，根據資源、交通和產業基礎等條件，不斷培育壯大特色產業和主導產業，引進並落實重大項目，推進產業集聚和布局優化，形成了一批特色鮮明、帶動力強的企業，為小城鎮建設提供強大的支撐。
4. 徽縣有沒有現在出售的二手房和新房
徽縣有現在出售的來二手房和新房！自尋找該類房源的具體方式,共分為三種，具體方式如下：1、找房網，58，趕集，當地論壇等網路尋找（優勢是信息量大，成本低；劣勢是虛假房源多，良莠不齊）；
2、全國連鎖的正規品牌中介機構辦理（優勢是房源真實有效，隨時看房，還免費；劣勢是需要花錢）；
3、自己去找，或者熟人介紹（優勢是對房源絕對了解，劣勢是砍價難）。
5. 誰知道清朝張家廟榮德堂的故事請告訴我QQ1308542816重謝@！！！
張家廟神鬼故事」系列之一 張家廟
我的老家在甘肅省平涼市靜寧縣四河鄉上趙村一個叫張家廟的小山村。這里窮山僻壤，說是不毛之地有
點言過其實，但鄉親們一年掙死掙活的在地里鼓搗，到頭來連個肚兒圓混不上也是常有的事，好多人家一年
的收成，不夠第二年前半年的口糧。好的是全村10戶70多人，和睦親善如一家人，東家有事西家幫，西家有
活東家干，鄉風淳樸厚實的如山上的土疙瘩，一點不加修飾。就是這片貧瘠而又善良的土地，養育了一輩又
一輩的父老鄉親，也誕生了一個又一個看似離奇荒誕而又被鄉親們深信不疑的神鬼傳說。今天，我就從張家
廟的傳說說起。據祖輩們講，張家廟最初的地名不叫張家廟，而叫張家屲。張家屲被一條小溝從中間分開，又分為陽坡
社和陰坡社，我的老家在陽坡社。和周圍的其它村子一樣，這里的老百姓都相信世上存在著鬼神，也都虔誠
地敬奉神靈。張家屲和周圍的幾個村子敬奉的都是同一個神靈，神靈的名字叫白馬大王，神靈的大殿在離張
家屲約6里路的澗溝村陽屲社的一個溝坡上。
這里的人敬奉神靈，只有在初一、十五和逢年過節才去上香。平時，神廟管理工作是由各組推選出的年
高望重的「社老」輪流擔任，最初是一個「社老」管三年，後來，由於「社老」也有一些不大不小的權力，
各社經過商量，便變成了一人管一年，一社管一年。
也不知是何年何月，那年剛好是我的老家陽坡社的社老管事。在一個伸手不見五指的漆黑夜晚，這個社
老做了一個夢，夢見白馬大王爺顯靈了。白馬大王爺穿金甲，騎白馬，精神抖擻。大王爺說，社老啊，我已
給我選了一個了新殿址，就在你陽坡社的半山腰，我已用牛車將大殿的樑柱搬下來了，你找人給我重建一下
廟宇。說完，扔下一塊瓦塊消失了。
社老一覺驚醒，發現炕頭邊真的有一塊青瓦。社老不敢造次，連忙召集社裡的老人們一起商量。大家
決定一起到澗溝村陽屲社去看看。到大王廟時天已經蒙蒙亮了，大家發現，在陽屲社的水泉邊，有一頭黑牛
大汗淋漓，正氣喘吁吁的在泉邊喝水，而昔日的大王殿已經不見蹤影了，只有幾燭香火若明若暗的燃燒。
大家便叫上澗溝村的老「社老」一同趕往張家屲。
在張家屲的一塊被當地老百姓稱作蛇頭（當地把蛇稱小龍，故而也謂龍頭）的半山腰，大家發現整整齊
齊的碼著一堆木料，白馬大王的神牌直直立在上面。大家這才知道，社老的夢是真的。大家便立即組織各村
各社的木匠、泥瓦匠、畫師和年輕人，當天動工，將白馬大王大殿搬到了張家屲，人們還自發地將張家屲改
成了張家廟。
為了使白馬大王爺有個歇息的地方，大家在原來的殿址上建了個車馬殿，以供大王爺中途休息。
有人傳說，替白馬爺運料的黑牛一直沒有離開過那口水泉，三天後在水泉旁安然死去。
張家廟神鬼故事」系列之二 送寒衣
「送寒衣」的風俗據說來源於孟姜女萬里尋夫送寒衣的故事，其真偽無從考察，但在北方，大多數地方將農歷十月初一這一天作為「寒衣節」。
這一天，婦女們都要親手縫制新寒衣，送給遠方的親人。如果親人已作古，就用紙剪制寒衣，到墳頭或十字路口掛起來，祭祀一番。然後焚燒以示給死去了的親人送去了寒衣。身在農村，我家也毫不例外地保存著這一習慣。
那年十月初一，應該是我上小學四年級的時候。因為爸爸一直在兩當縣給一個私人老闆開車，家裡家外操勞都是母親一人，母親老早就將給已故的親人們的寒衣剪好了。剪的寒衣有紅油光紙的，藍油光紙的，黃紙的，白紙的，按照逝去的親人名單，量體裁剪，逐人分配。在我們這里，冬天來得比較早，人們送寒衣有個習慣，趕早不趕遲，一般都在下午6點至8點都要把寒衣送出去，以免送得太遲，將自家的親人凍著。
人們在送寒衣的時候還有個習慣，要將自己焚燒的寒衣用紙灰圈起來，說是避免被一些孤魂野鬼搶去，有的還要在圓圈裡畫個十字，說是鎮壓孤魂野鬼的。
我家送寒衣的地方，基本上是固定的，每年都在離我家麥場200米左右的一個丁字路口。因為我和哥哥年齡都小，母親便叫我的一個堂爺帶領我和哥哥給已逝的親人們燒送寒衣，母親站在麥場里，看我們拿著香馬去送寒衣。
跟堂爺送完寒衣，母親便與我和哥哥一塊回家，堂爺徑直去了他家。到家之後，母親忽然說是感覺很冷，便趴到炕上睡下了。睡了一會，母親還是叫喚渾身冰冷，讓我和哥哥給她再加床被子。事實上，由於故鄉的冬天來得分外早，家家戶戶早都燒上了炕，正常人把手放在炕上，感覺炕都有點燙手。我跟哥哥給母親加了一床被子、兩床被子，總共三床被子了，母親還是叫喚冷。我和哥哥感覺很害怕，便一塊去到堂爺家，讓堂爺來看看。
堂爺來之後，要了一碗水，三根筷子和一些冥幣之類。他把三根筷子撮到一塊，上面蘸點水，在母親身上來回繞著灑一下，下面蘸點水，在母親身上來回繞著灑一下，然後將三根筷子的小頭伸進水裡，口裡不停問著，你是不是誰誰誰，如果是誰誰誰的話，你把筷子立住，我給你燒些紙錢，如果給你沒送寒衣的話，我給你再送副寒衣。當問到是不是我的一個祖爺的時候，筷子立住了。堂爺說，如果你真是娃他祖爺的話，我給你騎個馬，給你送寒衣，你不要把活人折騰了。堂爺一邊說，一邊將一根筷子橫放到碗中間，把另兩根筷子交叉騎到這根筷子的中間。這個過程，一氣呵成，筷子立即立住，沒有倒下。然後，堂爺又燒了些冥幣，剪子一套寒衣，燒了。
堂爺剛把寒衣燒完，筷子便立即倒下了，母親也從半昏迷狀態中清醒了過來。一看身上壓著厚厚的三床被子，母親便開始數落我和哥哥，罵我們是不是想把她焐死熱死。
我和哥哥沒有人敢說話。只有堂爺說:你今天給那個誰誰誰沒送寒衣。母親若有所思地說：哎呀，我還真把誰誰誰忘了！
那個誰誰誰便是我已記不清名字的祖爺。
張家廟神鬼故事」系列之三 還願
自從白馬大王爺將自己的大殿搬到張家廟之後，信奉白馬大王爺的人是越來越多了。附近十里八村的鄉民們每逢重大事情，都要提上香馬到白馬大王廟里禱告一下，許個願，祈求神靈庇佑，保護平安，添財添福。當然也有一些人不是直接到廟里禱告，而是在自家備好香案，或者在緊急需要時，就地祈念禱告。
這里的人們許願禱告，大多是一隻公雞和100至1000張不等的金方。公雞許願時稱高頭鳳凰，金方是一種四方四正的冥幣，面值多為50元和100元。現在，農村每逢各種祭祀活動，也用冥幣，有人用商店出售的成品冥幣，有人將現實中的人民幣在麻紙或白紙上折印一下也就成了冥幣，這大概是與時俱進的一種具體表現。但在過去的張家廟，人們許願還願用的金方，必須是把紙張裁得方方正正，用紅顏色水在金方柁子上拓印才行。這種拓印工藝極其耗時，大人們忙時，便讓小孩子拓印，貪玩的孩子們是沒有幾個情願的。需要說明一下的是，由於農村的讀書人不多，會刻印章的人也寥若晨星，刻一個核桃或者桃杏木質的金方柁子手工費要10至30元，這在當時是一個極其昂貴的數字，多數人家刻不起，只好幾家合刻一個或者借著使用了。
許了願是一定要還的，否則一定會遭報應，遭到神靈的懲罰。這一點，信奉神靈的人們當作金條法典。還記得我前面提到過的那個堂爺嗎？先說說關於我堂爺的二兒媳婦還願的故事。我堂爺的二兒媳婦，在故鄉，我一直稱她為二媽。二媽先前找了一個男的，合不來，經常打罵二媽，於是二媽的母親給神靈許了個願，禱告二媽早日與那個男的離婚，脫離苦海。說是人為必然也罷，自然巧合也罷，二媽的母親許願不久，二媽便順順當當的與前夫離婚了，並在半年之後嫁到了堂爺家。
那是二媽嫁過來的第二年的春天，我記得當時楊樹正在開花，二媽的母親和父親帶了些油餅饅頭之類來看女兒。村裡人少，來個陌生人滿村皆知，並經常有小孩子跟上起鬨。我到堂爺家時，他們剛吃過飯，都坐在炕頭上諞傳，也就是東北話的嘮嗑，普通話的聊天。這里的諞傳跟另一個鍂椽讀音完全相同，有時貶含扯淡之意，暫且不提。我，還有幾個小孩，邊聽他們諞傳，邊相互嬉鬧。忽然，二媽的母親從炕頭站到炕上准備從窗子里跳出去。幸好二媽的父親眼疾手快，一把拉了進來。二媽的母親又打又鬧，只是要跳窗子。屋子裡一下變得緊張起來。
二媽的父親一邊摁著二媽的母親，一邊吩咐堂爺拿些金方香馬過來。備好香案之後，二媽的父親便讓堂爺捉住二媽的母親，自己跪倒在桌前，詢問二媽的母親究竟發生了什麼事。說也奇怪，方才鬧著要跳窗的二媽的母親，在問話時極其平靜。她說，你給我許願說，如果你女兒早日離婚，你一定好好的報答我，感謝我，給我燒香，並且說，不還願的話，跳窗去死，這么長時間了，你把我忘得一干二凈，拿香來，我先吃點。二媽的母親說得平靜，我們卻聽得膽戰心驚，這話，顯然不是她本人的語氣，倒象是說給她自己聽的。二媽的父親急忙點了一大把老香，遞到了她手裡。二媽的母親接過老香之後，讓人不可思議的事情發生了，她將那些燃著紅紅的火頭的老香，足有30多支，每支約長30厘米，一口氣吞了下去，連個咀嚼的過程都沒有，好象是平常人喝水一樣，看得人瞠目結舌。二媽的父親連忙又點了一把香，燒了許多金方，說了一些道歉和賠情的話，並保證回家之後立即去還願，二媽的母親這才完全平靜了下來，並慢慢睡在了炕上。約二十分鍾後，她醒來了，二媽的父親問她是不是給神靈許過願，她說二媽和前夫一次打架回娘家之後，她是這么禱告過。看來，人要言而有信，神也講究一諾九鼎，人不可欺騙，對神也不能亂說。許多寺廟的導游和住持在介紹寺廟狀況時，首先告誡你不信無妨，卻不能亂說，估計也就是這樣得來的。
說了這么多，還沒到正題。先向諸位陪個不是。我要說的還願的故事，是關於替我父親還願的故事。
父親常年在外跑車，為求平安，許願還願是極其自然的事情。那年父親來信說，他在天水到徽縣的路上，車輛險些和迎面車相碰。當時他眼睛一閉，心裡只求大王爺保佑本人能平安。誰知當他睜開眼睛的時候迎面車不見了，他的車安然無恙。父親出了一身冷汗，認定是白馬大王爺保佑了自己，便寫信讓家人替他還個願。那是20世紀80年代中期，通訊設施極不發達，農村人的通訊方式除了電報，就只有寫信了。即使在城裡，擁有大哥大、電話等通訊設施的也是鳳毛麟角，基本都是一些讓人眼紅的萬元戶。
收到父親的信後，母親便逮捉了一隻大公雞，准備了一些香馬，讓我和一個長者親戚到廟里去還願。村民們有個約定俗成的習慣，母雞是不能敬神的，這似乎與男尊女卑有一定聯系。事實上，這是我第一次正面神靈的塑像，平時雖然也跟隨大人們去廟里，可由於害怕，不敢正視那些極其華麗而又逼真的神像。神像周圍用紅布縵著，並懸掛著一些七彩經幡。神像下面是一個用土壘築的將台，將台上沾滿了雞羊的鮮血和毛發，裡面氤氳繚繞，燭光閃閃，可以看出平時的香火極為旺盛。
長者先點了三柱香，插到香爐里，又點了兩支黃蠟插上，然後把綁著的公雞松開。公雞一松開便亂竄亂叫，長者叫我先按到將台上，不要鬆手。他隨即點燃了一些金方，並且喃喃有詞地說道，大王爺，你將這只高頭鳳凰收住，這是誰誰誰給你許的願，誰誰誰就是我父親的名字。俗話說，雞打呵欠，羊打毛顫，你收住，先凈個身。過後我才明白，給雞凈身，就是排除體內污穢的意思。長者說完這些，讓我松開手。我手剛一松，雞便往神像跟前走了一下，拉了一泡雞屎。長者一邊燒金方，一邊繼續說話，大王爺就是感應，你讓雞打個呵欠吧。我仔細觀察著，那隻雞象聽懂了一樣，不再亂竄，面朝我們張了一下嘴。長者說，嘴張得有點小，不算，再大大的打一下呵欠。我更加驚奇地發現，那雞嘴又大大地張了一下。我心裡嘀咕著，這世上神靈真是存在的？燒完金方之後，長者讓我把雞拉到外面殺了，然後拔些雞毛蘸點血拿來，粘到將台上。說實話，我從來沒有干過殺雞的活，平時連只青蛙都不敢踩，但這次我居然極其聽話的殺了一隻雞。
粘完雞毛之後，願就算還了。晚上，我們一家，還有那個長者親戚，大家美食一頓雞肉。但從那以後，我再也沒到廟里殺過雞，連刀子都很少拿了。不是害怕，說不出別的理由。
張家廟神鬼故事」系列之四：鬼砍樹
在我家對面的溝坡上，有一個凹下去的土坑，當地人把它稱之窟圈。至於為什麼叫窟圈而不叫窟窿，我估計，兩者的規模有區別，前者大而後者小，或者根本就是一回事，只不過是人們的習慣罷了。但這里的人們罵人時，往往會說，把你個填窟圈的。如此看來，窟圈更大程度上還是一個貶義詞。在窟圈的上面，有個深洞，據老人們講，這個洞沒人走到頭，是個無底洞。大人們一直警告小孩子，不要到窟圈邊去，那裡太危險。大人們說的危險，還有另外一層意思，就是每到夜幕降臨時，那裡都要鬧鬼。受大人們善意的提示和我膽小的本能雙重影響，從小到大，盡管它就在我家對面，下一道溝坡，再上一道溝坡，也就十幾分鍾的功夫，但我一直沒有到那個窟圈邊去過。但窟圈邊出現的砍樹聲，我卻是聽到過的。
第一次聽到砍樹聲是在一次碾場之後。農村人碾場，都是幾家人打片工，今天合夥給東家碾，明天合夥給西家碾。那天，幾個親房鄰居給我家碾完麥子後，坐在場邊乘涼，時間大概就是下午7點左右，太陽還沒有完全下山。忽然，從溝對面的窟圈那裡傳來了「梆梆梆」的異常清晰的砍樹聲。大人們說，聽，又開始了。我放眼望去，那裡根本沒有什麼大樹，只有幾棵拇指粗的白楊樹苗。前面我已說過，我的家鄉基本上是個不毛之地，綠色和大樹在這里是一種奢望。我瞪大了眼睛，但除了那個聲音，我找不出別的東西。我的心裡產生了一種莫名其妙的恐懼。
砍樹的聲音忽高忽低，忽緊忽松，忽斷忽續，就像是誰在演奏一種樂器一樣。但我清楚，那是不可能的，沒有人會耗費那麼多的精力來做如此無聊的演奏的。砍樹的聲音一直持續了一個多小時。如果真是有人在砍樹，我估計，也要砍倒一大堆木料了。
第二天傍晚，我特意叫了幾個小朋友，站到麥場邊，聽還會不會有砍樹聲。結果沒有讓我們失望，同樣的聲音又響了起來，只不過這次只持續了10幾分鍾。
從此之後，我們小孩子清晨或傍晚抬水時，總要叫上幾對夥伴到溝里去，沒有人敢單獨去。溝對面，也就是陰坡社，一些新來的年輕媳婦們，挑上水桶路過窟圈邊時健步如飛，完全沒有一點閨房的秀氣，生怕被什麼拽住腳後跟似的。
有一次，我碰上了溝對面一位70來歲我的祖爺輩的老人，他給我們幾個小孩子講了一下砍樹聲的由來。原來，很久以前，我的這個祖爺的祖爺曾經雇過一個長工，長工心地善良，腿腳麻利，是一個很會過日子的年輕人。長工到來之後，很快就被這個祖爺的女兒看上了，鐵了心眼准備嫁給長工。這個祖爺剛開始不同意，但女兒太執著，扭不過來，就答應了，但前提是長工必須自己去蓋一座新房。長工當然滿心歡喜，於是連忙拿了一把斧頭去砍木頭。據說，窟圈邊原來是有幾棵大樹的，長工首先就來到了窟圈邊砍樹。結果，第一棵樹砍斷了，砍第二棵樹時，可能是太累了，也可能與興奮有關，長工不知怎麼就暈了過去，而且就掉到了窟圈裡邊，真應了那句填窟圈的老話。以後，窟圈邊就會不時響起「梆梆梆」的砍樹聲。人們就說那是長工的鬼魂在砍樹。
是不是長工的鬼魂在砍樹？多少年了，那裡只有聲音，沒有人被鬼叫走或者陷害，或許，真是善良的長工在繼續他的新屋之夢。
6. 國家的重災區名單有綿陽涪城區和遊仙區，我是高新區的，我們家房子不能住了，
行政劃分上綿陽只有兩個區，一是遊仙區，一是涪城區，所以說高新區這邊是屬於重災區。我們公司（龍華）也在永興，當時就這個問題還專門問了國稅局的。建議你們這種情況直接找市政府。
7. 買房子一般首付是多少